Эдисон эпохи Возрождения
Прочитал книгу и целую неделю ходил словно сам не свой.
Это удар, друзья.
Очень болезненный удар по моему патриотическому самолюбию.
А все дело в том, что автор данного текста, прекрасный искусствовед Лариса Валентиновна Соловьева, рассказала нам о мастерах строительно - архитектурного ремесла по чьим проектам были возведены стены, башни, дворцы и соборы Московского Кремля.
И внимание, все эти архитекторы, создавшие здания, впоследствии ставшие символами не только Москвы, но и всей нашей необъятной Родины были ..... уроженцами Италии!
Вы ведь наверняка знаете, что на Руси каждого иностранца величали "немцем".
Так вот ко всем итальянцам прицепилось прозвище "фрязин". Историки до сих пор спорят об истоках этого прозвища и мы не будем углубляться в этимологические дебри, просто зафиксируем - если вы увидите в русских летописях упоминание о Петре Фрязине и Алевизе Фрязине, то знайте, на самом деле это итальянские мастера Пьетро Антонио Солари и Алоизио да Каркано. Да, да, итальянские зодчие, приехавшие к нам по приглашению князя Ивана III и создавшие "всего-навсего" Спасскую башню, Грановитую палату или знаменитый Алоизов ров.
С тех давних времен прошло более пятисот лет, к сожалению многие письменные источники сгорели в пожарах и именно поэтому Лариса Соловьева на первых страницах своей книги делает оговорку, что для составления целостной картины по истории нашей Родины не хватает множества фрагментов. И мы к сожалению пока не знаем полной и исчерпывающей информации об этих итальянских строителях.
Но для такого исторического невежды как я, было потрясающе интересно читать, например, про итальянского архитектора Аристотеля Фиораванти, под чьим неусыпным контролем был воздвигнут Успенский собор.
Мало того, так этот итальянец еще и чеканил монеты для Ивана III.
"Фиораванти занимался в Москве не только литьем пушек, но и чеканкой серебряных монет с титулом великого князя и изображением скачущего всадника. Под ногами всадника итальянский мастер поместил цветок. Таким способом он зашифровал свою фамилию, так как по-итальянски "фьоре" означает цветок, а "венто" - ветер, и фамилию Фиораванти можно перевести на русский язык как "цветок, гонимый ветром".
Красиво, не правда ли? Кстати, автор упоминает, что платили Фиораванти достойно, согласно его талантам, по 10 рублей в месяц. И не кривите свои лица в ухмылке, друзья, видя такую сумму. А для того, чтобы мы немного сориентировались в ценах того времени, автор книги приводит ряд любопытных цифр.
"Каждому рублю тогда соответствовало 160 граммов серебра, один рубль составлял 200 мелких серебряных денег, а за одну деньгу можно было купить одну курицу или ковригу хлеба, конь стоил от 1 до 6 рублей, деревня около 6 рублей, двор с огородом 2 рубля".
По приличной деревне в месяц выходило у товарища Фиораванти.
Еще этот итальянец основал под Москвой кирпичное производство и эти кирпичи, отличавшиеся от наших ("уже и длиннее и тверже"), были применены при постройке Успенского собора.
"Новый Успенский собор не просто понравился заказчику - великому князю и москвичам, постройка итальянца поразила их. Опять привёдем слова восхищенного летописца: "такова же прежде того не бывала на Руси". И действительно, многое в русском строительном искусстве Фиораванти применил впервые, например, он использовал при возведении храма не только белый камень, но и кирпич собственного производства. Из камня Аристотель выложил стены собора, а кирпич пошел на колонны, столбы, своды и перекрытия. Кирпичные своды значительно легче, чем каменные, для их поддержки не нужны слишком толстые стены, да и заложенный итальянцем прочный и глубокий фундамент позволял возвести стены толщиной всего полтора метра."
Судя по дошедшим до нас разрозненным историческим фактам, этот Аристотель Фиораванти был каким-то необыкновенным "Эдисоном" эпохи Возрождения. Мастер на все руки, постоянно внедрявший в строительство и производство до того неведомые на Руси новшества.
"Удивляли москвичей и методы организации строительства итальянским архитектором. Например, для поднятия тяжёлых каменных блоков Аристотель сконструировал специальный колесный подъёмный кран, который вызвал восхищение у москвичей."
"Вне стен Кремля Аристотель построил по приказу Ивана III специальный литейный двор, где отливали пушки, необходимые для вооружения княжеского войска. Огнестрельное оружие было в то время большой редкостью, и мастера - пушечники ценились на вес золота. С тех пор великокняжеское войско было оснащено великолепными дальнобойными пушками. В 1480 году во время "стояния на Угре" против ордынского хана Ахмата войско Ивана III активно использовало легкую полевую артиллерию. Пушки Аристотеля помогли одержать победу в этом противостоянии."
Пишу данные строки и думаю, не обвинят ли меня истинные патриоты в низкопоклонстве перед европейскими технологиями пятисотлетней давности?
Этак ведь могут на меня ярлык и похлеще наклеить.
Москвичи, не напрягайтесь, я вам по секрету скажу, только чур никому не говорить, Эрмитаж тоже строили по проекту итальянца. Ох, уж эти итальянцы в России.
Впрочем, стоп, читатель, долой юмор и вернемся в русло серьезности.
Я перегрузил вас разнообразной информацией из книги, но лучший способ узнать все подробности об итальянских мастерах - это внимательно изучить труд Ларисы Соловьевой. На титуле книги есть надпись "Книга для семейного чтения, и как мне кажется, это точное попадание в суть содержания книги. Ибо издание, под завязку оснащенное разнообразными иллюстрациями (миниатюры из русских летописей, виды построек Кремля времен Ивана III и карты с местонахождением этих построек) будет полезно изучить и детям, и их родителям.
Я подробно остановился лишь на личности Аристотеля Фиораванти, а ведь в книге еще имеются рассказы о Пьетро Антонио Солари, Алоизио да Каркано, Алевезе Новом, Бон Фрязине и Пьетро Франческо ди Аннибале. И я думаю, что для несведущих в истории искусства и архитектуры читателей (например, для такого как я), будет своего рода откровением узнать, что почти все постройки Московского Кремля, от Успенского и Архангельского соборов до Боровицкой и Спасской башен Кремля - это плод мастерства итальянских зодчих.
И говоря об ударе по моему патриотическому самолюбию, я естественно иронизировал, ибо в этом и есть вся прелесть мировой Культуры. Мы что-то берем от них, они что-то берут от нас. Главное, при этом не забывать и приумножать своё и уважать, но не преклоняться и биться в экстазе перед чужим.
Не создавайте себе кумиров, друзья, и читайте больше умных книг.
58 понравилось
![[Про]зрение](https://s1.livelib.ru/boocover/1002868753/120x180/aa9e/Zhoze_Saramago__Prozrenie.jpg)
