Большие воды

Такой веселенький, простенький (в плане чтения) роман. Главные герои - близнецы-подростки, сыновья ученых, проводящих эксперименты в домашней лаборатории. Это 4-я книга из цикла об этой семье, как я поняла, т.к. "Большие воды" мне попались первыми и совсем случайно. Не знаю какая там предыстория. Но после захотелось прочитать и другие книги цикла.
Фантастическое, даже больше фэнтезийное, сказочное путешествие в прошлое. И, кажется, даже на другую планету. Но это я не совсем поняла. Мальчишки из холодной снежной зимы попадают в жаркую пустыню. За несколько минут до этого они жалуются на холод и хотят в тепло. Встречают там местное население, разных животных и даже существ, которые в нашем мире считаются фантастическими, мифическими, как единорог, например.
И, конечно, им нужно попасть домой, ибо без спроса влезли в отцовский эксперимент и их здесь быть не должно. Конечно, чтобы попасть обратно, они должны выполнить то, ради чего, как им кажется, они сюда попали. По ходу выясняется, что это связано с семьей, где непростые отношения, а один из членов семьи, на минуточку, Ной, хочет строить ковчег посреди пустыни. Если читатель в курсе одной из самых известных библейский историй, то поймет что к чему, и почему роман именно так называется. По ходу дела, с кем-то подружились, кто-то на них ополчился, в результате они чуть не погибли. Но, в итоге, всё же вернулись домой, не без помощи множества волшебных помощников.
Вернулись домой, оценили по достоинству и зиму, и свой дом, и своих родителей, порадовались. Ну и, конечно же, никому не сказали, что произошло.
Отсылка к библейскому сюжету, видимо, не случайна. Может в первой книге цикла больше информации. Или у автора была цель образовать детей и подростков на религиозную тему. А может быть, это попытка и интерес автора пофантазировать как же тогда могло быть.
Короче, если вы взрослый, то для чтения на досуге, для захватывающих эмоций от переживания приключений в мире волшебства вполне пойдет:)

Четвёртая книга «Квинтета времени» вышла немного странной... Дочитав её с утра, я весь день пребывала в некоторой растерянности, потому что мой мозг категорично утверждал: «Ну, история откровенно слабовата, особенно на фоне остальных. В ней толком нет сюжета, непонятна идея, большинство линий обрываются ничем, дословное изображение событий из Ветхого Завета выглядит слишком по-детски, даже для детской книги». В то время как сердце говорило: «Нет, всё-таки поставь ей пять звёзд, я настаиваю». «Да за что, чёрт возьми? - упирался мозг. - Это будет несправедливо по отношению, как минимум, к другим книгам этого же цикла, которые объективно лучше». Конечно, сколько бы он у меня ни ворчал, ни брюзжал и ни сопротивлялся, в итоге, он всё равно со вздохом подчиняется, даже если не согласен. Однако к вечеру мне всё-таки удалось не только заставить его, но ещё и убедить (что куда более сложный, однако в то же время намного более важный квест).

Итак, о чём книга: братья Мег и Чарльза Уоллеса, близнецы Сэнди и Дэннис, самые трезвомыслящие, по собственному убеждению, члены этой необычной семьи, всё-таки не избегают «родовой кармы» и, нахимичив в отцовском компьютере, отправляются в путешествие во времени. И попадают прямиком в библейские времена, аккурат накануне Великого Потопа, где знакомятся с Ноем и его семьей.

Собственно, примерно на этом сюжет и заканчивается. Всё остальное - картинки жизни братьев в ветхозаветном семействе, где, конечно, что-то происходит: ссора и примирение Ноя с его отцом, влюбленность братьев в одну и ту же девушку, дочь Ноя, события в жизнях её сестёр, а также строительство всем прекрасно известного ковчега, но при этом меня не покидало ощущение, что не происходит ничего. Или, быть может, ничего значимого? Ничего, что бы говорило мне что-то новое, вызывало какие-то вопросы и размышления, согласие или спор с автором...

Однако, в конце концов, я подумала: а, быть может, в этом и есть смысл? Что, если посмотреть на текст не с позиции действия и трансформации, необходимого катарсиса (которые я, видимо, ищу повсюду), а с позиции созерцания? Как на одну большую зарисовку, наполненную мягким светом звёзд, спокойствием пустыни, теплом семьи этих крохотных, низкорослых людей, жизнь которых наполнена самыми обычными бытовыми проблемами и мелкими ссорами, точно так же, как и у их потомков тысячелетия спустя, но в то же время и любовью - опять-таки, той же самой, что будет и у их пра-пра-пра-пра-правнуков? Той, которая была, есть и будет. И тогда всё встало на свои места. «Большие воды не погасят любви». «И реки не смоют её». ...я всё никак не могла понять, к чему вообще относятся названия двух последних глав - ну не к подростковой же влюблённости братьев в девушку Иалит, которая, к тому же, окончилась именно так, как и должна была окончиться: лишь светлым, быть может, немного грустным воспоминанием о чём-то недолгом, что было и ушло? Но если посмотреть вот так... то всё действительно обретает смысл.

А теперь о хорошем, с чем мой мозг и не пытался спорить: это какой-то очень добрый, я бы даже сказала, «нарнийский» посыл (хоть я и не читала книги про Нарнию) автора, который продолжал наполнять мир книги, как и во всех остальных историях Мадлен л'Энгл. В особенности этот посыл проявляется в животных, реальных и мифологических, которые занимают во всех книгах «Квинтета времени» особое место: здесь это опять единороги, но также и мамонты (которые на тот момент истории всё ещё живы), глупые и нерадивые (но очень смешные) мантикоры, а заодно серафимы и братья их нефилимы, которую большую часть времени проводят в звериных телах. История с серафимами и нефилимами вообще была, наверное, самым интересным для меня, вопреки (хотя, может быть, как раз таки благодаря) тому, что мне хотелось с ней поспорить. Не согласиться с этим делением на «добрых и хороших» ангелов, которые выбрали предстоять перед Богом, и «плохих и гордых», обратившихся к Земле и занявших свои помыслы одной лишь ею - иначе говоря, с традиционных делением на добро и зло. Быть может, потому, что я слишком хорошо вижу и «свет», и «тьму» неразрывно сплетёнными в каждой душе, чтобы соглашаться с тем, что хоть какое-то существо может быть только лишь «светом» или «тьмой»... Хотя и понимаю, что так уж устроено человеческое сознание, что ему очень сложно обойтись без подобной картины мира. Впрочем, к чести автора, нефилимы здесь получились не такими уж одиозными или демоническими; их ошибка в попытке отделиться, привязать себя к одной только Земле, благодаря чему они и лишаются, в отличие от серафимов, возможности путешествовать на другие планеты. Я бы сказала, что они символизируют собой не столько падение, сколько сомнение человеческого сознания, его попытки отгородиться от беспредельного мира вокруг и запереться в своём собственном углу, пусть маленьком и не слишком прекрасном, но зато принадлежащем только ему. Как по мне, в основе этого очень человеческого желания, которое я часто отмечаю и анализирую в себе самой, лежат боль и страх, гнев на ту «более правильную» часть мира/отчитывавших тебя «непогрешимых» взрослых, которыми ты был отвергнут... В общем, тут действительно есть над чем подумать. А в самой истории мне понравились и серафимы, и нефилимы, и таки ж, ёлки-палки, они действительно являются одним целым, но в случившемся разделении, в моём понимании, виновны не только «грешники», но и «праведники», не приложившие достаточно усилий, чтобы понять тех, кто пожелал отделиться.

Так что, в итоге, мой мозг обрёл успокоение, обосновав для себя эти самые пять звёзд, которые велел руке поставить книге, а сердце продолжает с нежностью вспоминать свет прекрасных звёзд над пустыней, и доброго мамонтёнка Хиггайона, и высоких ангелов с разноцветными крыльями - и тех, которые полны любви, однако предпочитают не вмешиваться в замыслы Творца, и тех, которые полны гордости и боли, но уж точно хорошо понимают наш человеческий род, со всеми нашими ошибками, заблуждениями и горестями.

То, что автор человек религиозный, это понятно, но слишком навязчиво преподнесено. Я считаю, что религия это все же личное и ее восприятие так же и должно оставаться только с тобой, но натягивать ее везде и тем более на мир сказок и науки абсурдно, поэтому авторские пересечения и излияния приходилось опускать с каждой книгой все ниже и ниже. Вроде и так понятны твои взгляды, но может все же вернемся в произведению и его смыслу, а не будем Библию подкидывать под каждую дверь? Во всех 4 книгах это именно так и выглядит и не знаю, что будет дальше...
Понравилось, что наконец-то решили рассказать и о других членах семьи и их приключениях. Странствия близнецов мне понравились больше всего, но жаль что концовка снова была очень быстрая и совсем без красок! Просто много героев, разговоров....чих и всё! Долго идем к уже всем знакомому концу, но не раскрываем деталей и как все было в конце .т.е лично для меня самое главное! Как автор видит наступление потопа, что происходит с другими и тд. Снова чих и занавес.
Не знаю кто громко назвал этого автора писателем с большой буквы, по мне так просто скучающая религиозная фанатичка, прыгающая с камня на камень и ее книги тому подтверждение.