Довольно любопытный сборник рассуждений Умберто Эко о романах-фельетонах — жанре, который набрал популярность в первой трети XIX века и представлял собой длинные истории, по частям выходившие на страницах различных газет. Считается, что именно с романов-фельетонов начинается современная массовая литература, ведь если раньше книги в основном писались аристократами для аристократов, то роман-фельетон изначально рассчитан на представителей среднего, а то и рабочего класса. Из-за этого романы-фельетоны редко могли похвастать благоуханной прозой и отточенным стилем, зато в них всегда хватало невероятных сюжетных коллизий и сочной народной лексики.
В предисловии Эко приводит цитату из Антонио Грамши, который считал, что романы-фельетоны оказали на мировую культуру куда большее влияние, чем кажется, и что сверхчеловек Ницше, например, пришел к нам отнюдь не из восточной философии с ее Заратустрой, а из "Графа Монте-Кристо" Александра Дюма. Эко согласен с мнением соотечественника и еще в предисловии ставит перед собой задачу доказать тезис Грамши, а также развить его идеи и показать, что из романов-фельетонов растут также корни современных комиксов и сериалов.
Первое эссе сборника — "Слезы Черного Корсара" — кажется довольно проходным, хотя и содержит одну важную логическую конструкцию, значение которой полностью дошло до меня лишь во время чтения следующих текстов. Так, Эко проговаривает, что жизнь типичного читателя романа-фельетона XIX века была не очень-то легкой и читал он в первую очередь ради поиска утешения — дескать, мои проблемы никто разрешить не может, так пусть кто-то разрешит проблемы хотя бы героев книжки. При этом ясно, что открыто призывать к мятежу и революции авторы романов-фельетонов не могли, но и до дешевой сказки опускаться не хотели, поэтому им приходилось давать читателям искомое утешение через не очень правдоподобных идеализированных супергероев вроде уже упомянутого Монте-Кристо (или Жана Вальжана из "Отверженных", или Родольфо из "Парижских тайн" Эжена Сю).
Второе эссе — "Узнавание" — самое короткое в сборнике и посвящено характерному для романа-фельетона приему с запоздалым узнаванием кого-нибудь. Тут позабавила информация о романе знатного графомана Понсона дю Террайля "Кузнец Делакурдье", в котором кто-то кого узнает 27 (!) раз, но в целом не сказать, чтобы эссе показалось очень уж полезным для раскрытия общего замысла.
Третье эссе — "Эжен Сю: социализм и утешение" — содержит в себе едва ли не все, что вообще можно получить от чтения данного сборника. Тут и биографические данные о создателе культовых "Парижских тайн", и анализ того, как сделана эта книга, и рассуждения о всяких тонких моментах вроде того, почему героями народных романов так часто оказывались аристократы или почему у Сю столько длиннот и самоповторов. Ну и в целом становится понятнее секрет популярности подобных книг, а также в чем влияние Сю на куда более великих последователей вроде Дюма и Гюго.
Четвертое эссе посвящено роману "Беати Паоли", в чем заключена очевидная проблема — не думаю, что много кто из русскоязычных читателей знаком с этим произведением (лично я о нем до этого даже не слышал). Зато пятое эссе куда полезнее и интереснее, а посвящено оно развитию образа супергероя и насыщено оригинальными мыслями вроде той, что главным героем "Трех мушкетеров" на самом деле является Ришелье.
В конце сборника содержится эссе с анализом творчества итальянского автора Питигрилли (полностью мимо меня), а также эссе о Бондиане и повествовательных стратегиях Флеминга. Идет сравнение с классическими романами-фельетонами и ожидаемый вывод о том, что Бондиана в основе своей имеет те же корни, что и "Граф Монте-Кристо".
Чтение, конечно, сложное, но познавательное. Пожалуй, для меня сборник был бы читабельнее и интереснее, если бы был короче на пару эссе. 4/5
15 понравилось
