Повести. Рассказы

Свою повесть Астафьев назвал современной пасторалью, возможно, подчеркивая чистоту любви главных героев, эмоциональную приподнятость их отношений. Вот только вместо мирных пасторальных пейзажей вокруг влюбленных идут жестокие бои. И первая встреча девятнадцатилетнего Бориса с Люсей происходит после его боевого крещения, когда он, видя, как утюжат немецкие танки наши окопы, как гибнут его товарищи, в отчаянии, " натыкаясь на раздавленных, еще теплых людей", бросается на танк с гранатой. И удивляется тому, что у него получилось вывести из строя бронированную махину: "Такую силищу -такой маленькой гранатой! Такой маленький человек!" Автор не скрывает, что герою страшно, как все нутро его сжимается от ужаса, как сердце его чуть было не разрывается от напряжения. Герою трудно не только потому, что он еще очень молод, и кровавая мясорубка войны ужасает все его существо. Его мучает и чувство жалости ко всему живому: убитым, раздавленным танками людям, изувеченным деревцам, выросшим на поле, где идут бои, даже к пленным, которых расстреливает солдат, мстя за гибель семьи в сожженной деревне... Особый смысл в повести несет история пастуха и пастушки, чьи мертвые тела находят солдаты из взвода Бориса в освобожденном от немцев хуторе. "Они лежали, прикрывая друг друга... И мертвых било их осколками, посекло одежонку, вырвало серую вату из латаных телогреек, в которые они оба были одеты..." Пытались разнять их руки, да так и не смогли, остались вместе на веки вечные... В единственную ночь любви с Люсей Борис вспоминает убитых пастуха и пастушку, не зная еще, что и его любви грозит та же беда. А Люсе предстоит пронести свою любовь через всю жизнь без него, которая превратится в путешествие - поиски его могилы на каком-то безымянном полустанке, где в вагоне санпоезда застала его смерть.
Почему автор не дал возможности выжить своему герою, ведь ранение не было тяжелым? Может быть ,потому что герой из интеллигентной, учительской семьи, по матери - потомок декабриста Фонвизина, человек с гуманным складом души, не смог вынести тяжести ежедневного и ежечасного лицезрения смерти. Может быть, потому что любимая, которая могла бы исцелить его душевную боль, была от него далеко ... Когда-то Борис , молодой, но уже "измятый войной", подавленный кровопролитием, сидя в хате, возле теплой печки, "впервые ощутил соблазн отъединения от мира и людей" и... испугался. И вот этот соблазн настигает его вновь, раненого, разлученного с любимой, и он больше не в силах противиться ему...
"Он остался один - посреди России". Но не навсегда - любимая нашла его, чтобы уже в скором времени соединиться с ним навеки...

Повесть своеобразная по форме и довольно неоднородная. Безумно эмоциональная, ведь тема любви и войны, это две крайние точки в которых человек себя проявляет, а тема любви на войне это два реактива, которые опасно смешивать!
У автора было сложнейшее сиротское детство, страшнейшая война, психика его искромсана, до конца своих дней у Астафьева это будет прослеживаться и чем дальше тем острее. В "пастушке" Астафьев только начал попытку своего исцеления, но видимо пошел не той дорогой...
Раздражает концовка повести. Герой встретил любимую на войне, получил легкое ранение, попал в госпиталь... Казалось бы лечись, выживи, попроси отпуск, стремись к свету, к жизни... Но по прихоти автора, герой впадает в странную хандру. И этот момент самый слабый в повести, видно, что это рукотворное состояние. Сам текст не убеждает в этом. В итоге герой умирает. Все фронтовики с которыми я общался были жизнелюбивыми, активными, а здесь какая-то размазня. Наоборот смотрел на них и удивлялся какие они молодцы - столько внутренней силы, любви к жизни. А в этой повести все наоборот. Но написано здорово!

Почему же все-таки умер Борис? Неужели от раны в плечо? Или он так отчаялся, изверился найти Люсю потом, после войны? Или вообще разуверился во всем что было и было ли оно вообще? Ведь нашла же его Люся после войны - много-много после. Пусть только обелиск, заброшенный посреди Русской земли - но нашла же ведь. Чего же он не мог подождать, зачем поддался костлявой старухе? Разуверился и разочаровался вообще в жизни? Не смог ее больше выносить после всего того, что видел и прочувствовал на войне? Потерял волю к жизни?

анализ

Почему Борис Костяев умер от пустяковой раны?

"Васюткино озеро" я читала в 5 или 6 классе. Давно дело было...
Это произведение рассчитано на младший школьный возраст, но хочу сказать, что во многом оно напоминает легендарное "Старик и море" Хемингуэя. Да-да. Сейчас объясню почему.
В данном случае мальчик решил отправиться погулять, взял с собой небольшую провизию, а дело происходит в тайге. Начал он отвлекаться: то шишки собирает, то за птицами гоняется редкими, и в итоге он понимает, что потерялся. Я прекрасно помню, как учителя говорили, что потеряться в тайге - самое страшное дело. Потому что выйти обратно крайне тяжело. Васютка на первое время перекусил, ну а дальше что? Ему холодно, голодно, да ктому же страшно. Он никак не может позвать на помощь, а в какую сторону идти - никто не подскажет. Он сталкивается с дикой природой и пытается в ней выжить насколько это возможно.
А теперь "Старик и море". Там, конечно, несколько другие цели, но здесь человек тоже оказывается один на один с природой, у него практически нет еды, и его цель (великая на сейчас цель) не дает ему возможности взять и уплыть, бросить огромную рыбу и удовольствоваться рыбами поменьше. Он должен выстоять, у него пересохло горло, и он хочет есть. Как и Васютка, старик в состоянии поймать небольшую рыбу (Васютка - птицу), и так ее и съел, без соли. И разве можно сказать, что долгожданная еда даже без соли не будет самой вкусной на свете?
Рассказ поучителен. Во-первых, это отвага, которую проявил ребенок. Он не впал в панику, постарался вспомнить все, что ему известно, направлялся к реке, искал дорогу. Он проявил настоящее мужество, раз сумел раздобыть себе пищу. Во-вторых, все-таки не стоит идти гулять без присмотра взрослых, тем более в такие места, где может быть крайне опасно. Где есть медведи и существует опасность никогда не найти обратного пути. Но даже если все очень плохо, выход найти-то можно. И порой благодаря странному стечению обстоятельств именно в вашу честь могут назвать то или иное озеро, о котором раньше никто не знал...

Современная пастораль.
Называя это произведение повестью, я ошибалась, потому что это не повесть а пастораль, современная. Небольшой размер в 100 страниц заставил меня ошибиться ещё раз, так как я посчитала, что справлюсь с ней быстренько за 1-2 вечера.
Почему мы «проглатываем» некоторые романы за вечер, а такие книги откладываем каждые 10 страниц, чтобы подумать и переварить, иногда возвращаемся на несколько страниц назад, перечитываем и думаем ещё раз? Для меня это самый яркий показатель настоящей литературы - не для развлечения или чтобы «убить» время, а для чего-то более важного.
Больше всего я размышляла над жанром, почему же все-таки пастораль, если в книге война и нет речи о мирной сельской жизни. Есть только воспоминания и осколки этой мирной жизни в виде разрушенных деревень, непаханых и неубранных полей, убитых старика и старухи (пастуха и пастушки). В параллельной реальности, где нет войны, Борис и Люся - те же пастух и пастушка, то есть люди, рождённые для мирной простой жизни, которые пришли в этот мир не разрушать его, а продолжать жизнь в лучших ее проявлениях.
Произведение оставило тягостное душевное состояние, я долго оставалась под впечатлением, была подавлена прочитанным.
Сложно рекомендовать кому-то такую прозу, лично я считаю ее прекрасной, настоящей, но вызывающей скорбь и грусть за всех людей, пропавших на войне (не только физически, но и морально).

Эта история основана на реальных событиях из-за чего читать её ещё интереснее. Она произошла с автором в детстве.
Мальчик заблудился в тайге и провел там в одиночестве пять дней. Всё могло закончиться очень плохо, если бы мальчик не вышел к затерянному озеру.
Какое же это волнительное произведение и как автор передает нам всё, видно, что он всё это пережил и прочувствовал. Больше всего я переживал за Васютку в тот момент, когда ему никак не удавалось привлечь внимание людей на пароходах. И я даже перестал надеяться на хороший конец у истории.
Это история о мужестве, об умении постоять за себя в сложной ситуации, умении заботиться о себе, о том, что нужно слушать старших, и быть всегда внимательным. Написано очень интересным, живым языком, поэтому невозможно оторваться от чтения.

Книга в целом понравилась. Прежде всего, жестким, как кажется, более близким к реальному описанию войны, чем это обычно бывает. Где на фронте оказываются реальные люди, а не условные солдаты. Где героизм не похож на пропагандистские очерки, но от этого представляется более глубоким и, на самом деле, страшным. Здесь напрочь нет чего-то вылизанного, утвержденного для потомков одобряющим государством. Тот грозный елей, который призван сбивать с ума людей, не составивших себе труда вдуматься в тему, тут отсутствует начисто.

Конечно, для более сильного впечатления лучше почитать «Прокляты и убиты», но, если на это нет времени и сил «Пастушка и пастух» тоже хороши. Такие книги особенно ценны тем, что после них точно не захочется говорить о «можем повторить», «а мы если что еще им покажем», «уничтожим в прах, если будут завираться» и т.д. Тошнота подкатывает более осязаемо от цирка с китайскими трафаретами «На Берлин!» на машинах кретинического жлобья, от развешивания ленточек и псевдопатриотического пыхтения. Тошнота и злоба. Остаются взывать к небесам, откуда ответа не будет – откуда только берутся эти люди в поколениях за поколениями.

Книги с главной идеей, что что бы то ни было, война - это ужас, страх, трагедия, бойня, крушение, зверство появлялись с обоих сторон фронта. Это самые ценные книги о войне. Солдат, герой на войне не имеет ничего общего с супергероем из комикса. Оттаптываясь на их трагедии, можно построить только глупых лицемеров. Стремиться нужно не к тому, чтобы при случае эффективно убивать врагов и не быть мразью, а к тому, чтобы никогда больше не допустить войны. А не быть мразью остаётся актуальным всегда.

В книге есть потрясающие сцены боя. Опустошения, а не торжества при полном уничтожении врага в безвыходной ситуации. Краткие, но очень точные описания того, что чувствует человек постоянно, когда сидит в окопе, ползет под огнем от кочки к кочке, окапывается, делает передышку в прифронтовой хате.

Любовная, основная на самом деле, линия более противоречива. То, как зародились, вспыхнули, как неодолимо вовлекли чувства кажется очень точным. Но некоторые черты вызывают недоумение. Не спросить адреса, довести себя фактически до смерти от внезапного выгорания. Не сделать очень простых вещей, чтобы иметь реальную надежду сохранить, единственное хорошее, что принесла война. Этого я не понял.

Позволю себе не согласиться с этим описанием рассказа Виктора Астафьева. Это рассказ о природе, которая живет вокруг нас. О природе, которую мы не замечаем. О природе, которую мы не знаем. Васютка же в рассказе - проводник, камертон для настройки на человеческого восприятия окружающего мира.
Мальчик 5 дней проведет в тайге только для того, чтобы доказать, что природа - это друг, а не враг. Что жить в мире и гармонии с природой - можно!
И природа щедро одаривает тех, кто с вниманием относится к ней: не убивает попусту, ради забавы, животных, не загрязняет землю и воду. Кто питается ею и питает ее своими силами и любовью к каждому дереву, к каждой травинке.
Астафьев влюбляет в себя каждым своим произведением.
Найдите 30 минут, чтобы влюбиться в него, прочитав "Васюткино озеро".