Жизнь рабочих и крестьян в царской России
Ну, плохо, вас канаву заставят рыть, а денег вам нисколько не заработать, за один хлеб будете трудиться, да и хлеб-то какой, что лучше не есть. Идите, ребята, лучше топиться в реку. (с)
Эта книга, а точнее, научный труд, поменял моё отношение к истории нашей страны. Сейчас как раз читаю серию биографий Романовых, и, я уверенна, последующее чтение жизнеописаний царских особ будет восприниматься несколько иначе, после ознакомления с этой работой Флеровского, хоть и до этого иллюзий я не питала по поводу жития-бытия в Российской империи. Многое о жизни крестьян можно вычитать в художественной литературе, но в этом случае может возникнуть ощущение, что писатель намеренно сгущает краски, чтобы произвести впечатление на читателя. Здесь же, картина реальная, увиденная и описанная Флеровским лично. И эта реальность тем и страшнее, что она - реальность.
Сложился такой обычай в истории нашей страны – будущих российских правителей в Европу отправлять на поиск невесты, а после по России прокатить - на владенья поглядеть, а подданным, в свою очередь, иметь возможность, будущему монарху поклониться. По ходу чтения, возникал логичный вопрос: неужели августейшие особы не видели или не замечали вот эти все ужасы, описанные здесь? Или для царей специально траву в зелёный цвет красили? Уверенна, будь бы у Некрасова эта научно-статистическая работа, он бы точно окончил «Кому на Руси жить хорошо».
Так, кому же на Руси жилось хорошо? С этого вопроса Автор и начинает свой труд, а, точнее, ни много, ни мало, опрос. Рабочие (и крестьяне) центральных регионов России отвечали, что в Сибири жизнь богатая, а сибирские жители, наоборот, утверждали, что, они-то и есть самые нищие. Так, где же правда? Автор предлагает путешествие от Донских земель и до Сибири в поисках ответа на вопрос. Попы и помещики здесь будут за кадром, речь пойдёт только о трудящихся, вытирающих пот со лба.
Было у меня такое представление о деревне, что там-то жизнь ничем не испортить. Петербург далеко, а на землице всяк пропитание добудет, вдобавок, свежий воздух, рыба в речке, дикий зверь в лесу – полный набор к крестьянскому столу. Оказалось, в данной картинке правды мало. Здесь у Флеровского столько эпизодов, что я даже не знаю, какой лучше привести, чтобы передать этот мрак. Но, пусть это будет первое незабываемое впечатление из Сибири:
Но, всё-таки, что же было на столе у сибирского крестьянина? Мясо было чуть ли ни праздничным удовольствием, так как своего скота у крестьянина почти не было. Скотина погибала прежде, чем успевала дать хоть какой-то профит, и поэтому животные шли на продажу, уплату оброков и податей. Рыбу употреблять в пищу мешал церковный запрет, половина года – пост. Так что рацион составляли хлеб, квас и редька, остальная пища была очень груба и не помогала поддерживать силы. Отдельно Автор описывает, что представлял собой пшеничный хлеб и крестьянский квас – и от французской булки и «браги» они весьма далеки, если вообще годились в пищу.
Ещё одна проблема на крестьянскую голову – подушную подать вовремя наскрести и уплатить. Это порочный круг. Продал хлеб за бесценок – не достаёт на посев – заработок уходит на покрытие старых долгов – работа за полцены – продажа скота богатому барину, который заплатит в 4 раза ниже – на следующий год дефицит ещё больше. Итог: нет ни хлеба, ни скота.
Каков был размер подати? Сейчас это покажется глупым, но налог взимался по обратно прогрессивной схеме. Таким образом, нищий батрак платил 45%, в то время как помещик всего 3-4. Автор приводит очень интересную таблицу, показывающую, каким галопом росла недоимка у того самого батрака: начиная с 5,5% в 1861 году она дорастала как снежный ком до 260,7% в 1869ом.
Очень показательны цифры смертности. Автор утверждает, что помещичья частная собственность губительно сказывалась на благополучии жителей России, и статистика, им приведённая это подтверждает. Показатели смертности в губерниях, где бóльшая доля земель приходится на помещиков, всегда выше. в среднем умирал 1 из 25.
Ещё, говоря, о заслугах экономики царской России, нередко упоминают экспорт. Да, экспортировать товар – хорошо. Только вот обычный русский мужик получал от этого дырку от бублика. От 15 до 20% ценности товара шла заграничному купцу за помещаемые в России капиталы. В итоге, хлеб и масло, которые крестьянин и сам рад был бы потребить, уходили мимо его рта.
Ну а что же промышленный рабочий? Это те самые, которые камни ворочают и по пояс в грязи копаются. С его доходами вообще вся математика плывёт. Даже при условии, что он будет на готовом содержании и получать 15 рублей в месяц, а его баба будет обеспечивать себя сама, то и этого заработка ему не хватит. Он должен и за дорогу извозчику (многие проживали за чертой города, ввиду дороговизны жилья), дорогой порвёт платье и потратится на его починку, отремонтирует сапоги (которые он купил у монополиста по завышенной цене и низкого качества), а дети малые так вообще - удовольствие дорогое, 26 рублей в год, извольте. Выход один – работай ловчее по выходным и праздникам, не недомогай и не болей, крутись до упаду. Не можешь - твои проблемы, пусть дети мрут от голода, и ты за ними следом.
Нередко, выходило и так, что вымотанный мужик, у которого отдушина – только чарка водки или чай, в день зарплаты ещё и оставался должен господину.
В книге есть так же интересный материал о Донских казаках ( и там были свои прелести), конокрадах, весьма красноречиво описаны ссылки и тюрьма, очень много таблиц и цифр со статистикой по губерниям. Видно, что Автор искренне переживал за благополучие России, умер он в 1918 году, при жизни был под чутким надзором царских жандармов и побывал несколько раз в ссылках. Эта книга – результат желания видеть свою Родину сильной и могущественной, стоящей впереди цивилизованного мира. Эта книга – золотник! Одна из тех, что делит жизнь на «до» и «после».
40 понравилось
