Искусство как недоразумение

По выражению Лакана, общение между людьми движется недоразумением, недопониманием. В этом смысле искусство как форма коммуникации — не исключение. Последние два века оно шло в сторону спонтанности, регрессии, ошибки, наива, аутсайдерства, уродства. Обращаясь к «культурному вытесненному» — шаманизму, визионерству, священному (и клиническому) безумию, — оно действовало в агрессивно растущем контексте деиндивидуализации, симуляции, разобщения. Исследованию истории того, как новейшее искусство приве...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

28 оценок

5
43%
4
36%
3
21%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 40Хотят прочитать 129

Рецензии

peterkin
22 февраля 2019
А вот это было хорошо. Мне всегда было тоскливо и лениво читать Делёза, Лакана, Бодрийяра и многих-многих прочих: слишком толстые книжки, слишком отвлеченные идеи, не слишком знакомая терминология... То ли дело сказки про короля Колбаску, в общем.
А тут открыл - о, Майлз Дэвис. О, Пикассо. О, "Основание мира" Манцони прекрасное. Всё это пересыпано ссылками и цитатами на упомянутых французов и Маркса, но в кои-то веки всех их к делу приспособили.
В общем, мило, весело, коротко и понятно.
11 понравилось
652
tima
13 сентября 2018
Самым интересным показалась настоящая история "Герники" Пикассо. По Йоргу Мартину Мерцу, на которого ссылается автор, Пикассо вовсе не задумывал картину как антивоенный плакат, в качестве которого она осталась в памяти потомков, а просто изображал то, что его в тот момент занимало больше всего - сцены корриды, изнасилований и зоофилии. Идею привязать картину к теме бомбрадировки ему подсказали друзья, и он с радостью согласился, обрадовавшись возможности прослыть человеком доброй воли, не переставая быть первертом. Как мы теперь знаем, не прогадал - копия "Герники" висит на входе в помещение Совета безопасности ООН, а ее ложная интерпретация до сих пор производит на людей сильное впечатление. Настолько сильное, что когда в 2003-м Доналд Рамсфилд объявлял о начале войны в Ираке, он приказал завесить упомянутую копию синем полотном, как икону.
Это действительно интересно и куда лучше иллюстрируют идею автора про историю искусства как историю недоразумений, чем не прекращающийся поток ссылок на Лакана.
Читать далее
9 понравилось
560