Миф о красоте. Стереотипы против женщин

Книга эта попала ко мне совершенно случайно, и я не предполагала, что в итоге она станет для меня действительно полезной и интересной. Поэтому если вы думаете что эта книга про психологию, феминизм или из разряда «прочти и стань лучше», то нет, она больше социально направленная и анализирует то, как меняются поведенческие модели поведения в обществе.

Стоит сразу же прояснить несколько моментов, перед тем, как вы начнёте читать. Во-первых, автор не поддерживает никакое из направлений в обществе, то есть не ждите здесь одобрение или не одобрение полных, худых, ЛГБТ и далее по списку. Во-вторых, имеет огромное значение какого года версию книги вы читаете. Если у вас версия 90-го года то ряд данных там уже устарели, в то время как в версии 2000-х даёт сравнительную характеристику и как раз очевидные изменения в обществе.

Что же такое красота, по мнению автора, и существует ли она на самом деле? Такое понятие как красота реально существует. Если вы верите в Божественное происхождение мира, то очень часто встречаете упоминание о том, как всё красиво вокруг нас. Если же вы не верите в Бога, то тогда с точки зрения науки, животные всегда выбирают себе пару из максимально симпатичных особей. То есть получается, что красота существует, но это понятие сугубо индивидуальное. Нужно понимать, что моя позиция о красивом это моя позиция о красивом, и она отличается от позиции других людей. Но, нельзя осуждать других за то, что им нравится, потому что это тоже красиво, но с другой точки зрения. Поэтому и существует такое понятие, как миф о красоте. Что это такое? Выше я пояснила, что у каждого человека есть представление о красоте. И у других людей тоже есть представление о красоте. Но, чтобы как-то это всё не было разрозненно ещё с древних времён стали придумываться некие стандарты «красоты», чтобы люди стремились носить что-то определённое, выглядеть определённым образом, уже не с личной позиции, а с позиции других людей. Яркий пример такого мифа о красоте это бинтование ног в Китае. Женщины с 9-го века н.э до 1912-го года бинтовали свои ноги, но почему эта ужасная во всех смыслах традиция процветала? Потому что это считалось красивым. В одной из передач мужей таких забинтованных женщин спросили – реально ли они считают это красивым? На что они ответили, что не считают, но раз это было повсеместным, то это было нормой жизни. И вот примерно таким же образом миф о красоте работает во всех сферах нашей жизни.

Отсюда вытекает влияние мифа о красоте на нашу повседневность. Всегда ли это хорошо? Да, есть вещи которые удобны, полезны и абсолютно безопасны, например качественная косметика с полезным составом, которая действительно делает кожу лучше. Но есть и обратный эффект. Автор живёт в США и соответственно она сравнивала тенденции царившие в 90-е годы в США и как с этим обстоит в наши дни, что изменилось и к чему пришло общество. Вот, например, автор очень хорошо описывает, как влияла мода на восприятие женщин. И это далеко не так хорошо, как многие могут подумать. Вот, к примеру, в США у многих девушек, живших в 90-е годы возникли серьёзные проблемы из-за того, что худоба позиционировалась как норма жизни. В результате этого у многих подростков развилась анорексия, потому что они смотрели на экраны, листали журналы и видели стройных девушек, до которых они дотянуться не могли. Поэтому сейчас, если вы заметили, на экранах присутствуют женщины абсолютно разных размеров и цветов кожи, что в какой-то степени более позитивно для людей, потому что они могут понимать, что просто можно быть собой и чувствовать себя комфортно.

Отсюда вытекает вопрос влияния на психологию восприятия. В чём есть реальная опасность мифа для красоты. Про анорексию и булимию я уже говорила, но есть и другие неправильные проявления. Например, в 90-е годы идеалом женской красоты являлась Памела Андерсон, и многие женщины кинулись проводить операции по увеличению груди. Учитывая технологии того времени последствия были плачевные для здоровья. Более того образ этой женщины ассоциировался как идеальной сексуальной куколки. Что привело к легализации порнографии и такому понятию, что подобный образ жизни это прекрасно. Но, людей в итоге ждало разочарование. Поэтому говорить, что кино и книги не влияют на подсознание это не правильно. Автор тоже об этом много говорит. Яркий пример этого, сейчас в литературе популяризируется образ плохого парня, абьюзера, которого героиня может перевоспитать и исправить. И многие скажут, ну книга книгой, это лишь фантазии, но почему тогда школьницы начиная с 13-ти лет, встречаются с мужчинами старше их? Почему не с одноклассниками? Да потому, что общество так влияет на подсознательном уровне, потому что мужчина старше значит мужественнее и сильнее. Но правильно ли это? Отнюдь нет. Поэтому стоит задуматься, реально ли мы сами делаем осознанный выбор или это выбор навязанный опытными пиарщиками и маркетологами?

Книга интересная и прочесть её, действительно советую.

Книга написана в 1991 году, и меня бесконечно радует то, что многое описанное в ней, уже не так актуально тридцать лет спустя.
⠀
Наоми Вульф разбирает явление "мифа о красоте". Это совокупность факторов, навязанных стереотипов и представлений об идеале, к которому стремятся массы людей (в книге описывается стремление к нему женщин).
В самой идее мифа лежит представление о том, что красота воспринимается как аналог валюты, степени влияния и положения — чем красивее человек, тем больше благ в жизни он имеет или может иметь, причём такая "красота" имеет чёткие параметры. Автор разбирает явление с точки зрения женщин в 1991 году, но, как она сама написала в предисловии к переизданию книги в 2002 году, миф о красоте применим в том числе и к мужчинам.
⠀

⠀
Описанное в книге периодически повергает читателя в шок — здесь и хорошо аргументированные примеры судебных дел о домогательствах, проигранные жертвами домогательств, говорит о "моде" на анорексию, о легальной п*рнографии, в которой изображение мужского достоинства на законодательном уровне — непристойно, а женское тело — допустимо в любом ракурсе...
⠀
Радует, что почти все описанные случаи сейчас почти непредставимы, но далеко не все последствия мифа о красоте вышли из нашего сознания. Я с лёгкостью могу это доказать вам — например, давно ли вы слышали фразы в духе "Красота требует жертв" или "Скоро же пляжный сезон, нужно срочно на диету"? Вдумайтесь, насколько жестокими и навязанными идеалами дышат эти утверждения — они призваны вызывать стыд от собственного тела, терпеть любые истязания "во имя красоты", и при этом считать всё это естественным.
⠀

⠀
Книга немного устарела, и это радует, но не потеряла атмосферность, актуальность и важность. А ещё, я бы с радостью почитала что-то подобное о мужчинах — думаю, это будет не менее интересно, буду рада советам книг в этой теме :)

Книга рассматривает миф о красоте и стереотипы, которым должно отвечать поведение и внешность женщины. "Идеал красоты - это высокая стройная блондинка с правильными чертами лица и безупречной кожей, иными словами, "совершенное" создание." С экранов телевизоров, мониторов, ноутбуков и  смартфонов на нас нисходят образы неимоверно стройных женщин с идеальными формами и кожей. "Ведь вы этого достойны", "Сияй", "Ты создана быть самой-самой!", "Стремись к совершенству" слышим мы вкрадчивый голос сопровождающий идеально выстроенный визуальный ряд. Трудно противостоять отдельным женщинам командной работе профессионалов. Мы начинаем верить, что можно достичь совершенства, нужно только немного поднажать и бежим за синей птицей идеальной женской внешности и никогда ее не догоняем, потому что ее не существует.

Книга рассказывает нам как работает на "миф о красоте" культура: героини в кино и книгах, а также женские журналы; вера: от христианской до религии красоты (в религии красоты еда как первородный грех, культ страха старения и лишнего веса); как подавляет женскую сексуальность "красивая" порнография и садомазохизм; как появляются новые болезни конца XX и начала XXI века - анорексия и булимия; как огромная индустрия похудения и пластической хирургии наживается на здоровых женщинах делая их больными. Открывая этот мир обмана для себя (я по чуть-чуть его изучаю 10 лет, а больше времени стала уделять только последние два года) иногда прихожу в ярость. Я злюсь, что обманывало все, что меня окружало и продолжает это делать.

Последняя глава книги "Жизнь без мифа о красоте" говорит, что "миф наказывает любую женщину, поднявшую этот вопрос, тем, что подвергает детальному разбору ее собственную внешность". Мало какая женщина может на это пойти, но они есть. Есть женщины во власти, около 5 - 10 %. Может быть лет через 100  женщин и мужчин на вершине власти будет 50/50. "Осуждение - это именно то, что питает миф о красоте, и чтобы развенчать его, нам надо перестать осуждать самих себя и других женщин за то, что он осуждает нас". Это непросто не осуждать и не обсуждать чужую внешность, но я учусь и практикую в своем маленьком женском коллективе.

Книгу полезно почитать или послушать каждой женщине. Так как она написана в 1991 году, то некоторые моменты уже не актуальны, но "миф о красоте" никуда не исчез, а только немного изменился в соответствии с модой. Положительные моменты после прочтения книги: понимание, что похудение, пластическая хирургия, дорогая уходовая и декоративная косметика - это бизнес и можно не носить туда свои деньги, а потратить их на более приятные и полезные для себя вещи. Также начинаешь меньше переживать о своей внешности и любить себя такой, какая есть.

Помечтать:

"Миф о красоте" помогает посмотреть на нашу ежедневную жизнь со стороны, в контексте других культур и традиций, проследить, какие желания — наши, а какие — навязаны обществом. Книга действительно очень спорная, ведь попытка трактовать историю в принципиально новом ключе — это смело, а если это делает феминистка, обвиняя во всем патриархат и злой умысел, — вообще пахнет теорией заговора. Так что скептикам я бы советовать её не стала, кто будет искать здесь тонкий лёд и всё такое — обязательно его найдет. Некоторые вопросы раскрыты неубедительно, где-то слишком радикально, кое-где, как обычно, кривой перевод, в результате теряется художественность/образность/удачность выражения. Ну и вдобавок — абсолютное несоответствие реалиям постсоветских стран.

"Миф о красоте" был написан в начале 90-х, и уже тогда в Америке и Европе феминистки и прочие здравомыслящие люди успешно преодолели все те кризисы, с которыми нам еще бороться и бороться. Например, про "традиционные ценности" Наоми упоминает вскользь как о пройденном этапе угнетения, тогда как в России и сейчас можно сходить на тренинг ведической женственности. Возрождение образа "уродливой феминистки", резкий рост частоты расстройств пищевого поведения, невозможность доказать в суде факт гендерной дискриминации при приеме на работу — "у них" всё это возмутило общество много лет назад и постепенно пошло на убыль. "У нас" всё только начинается. Издание "Мифа о красоте" доехало в постсоветские страны с опозданием на 22 года. В плане развития мы отстаем ещё больше.

"Миф о красоте" — вещь прекрасная. Упомянутые мной шаткие моменты действительно есть, но книга длинная, и ценные мысли окупают всё с лихвой. Здесь много непонятной информации про другую страну, да, Вульф пишет про политику, и политику не нашу, но это означает только одно — нам тоже нужна такая Наоми Вульф, которая проанализировала бы нашу реальность и объяснила массовому читателю позицию феминисток третьей волны.

Конечно же, эта книга — не безнадежно нам чужая, даже совсем наоборот. Проблема неравенства женщин, благодаря нескольким тысячелетиям патриархата, стала общечеловеческой. Важность исследований, приведенных Наоми, — в том, что она анализирует то, на что до неё никто не обращал внимания, ставит под вопрос "естественность" нынешней ситуации и "врожденность" женских ролевых установок.

Наоми Вульф поднимает неприятные вопросы, заставляет говорить о собственной слабости, о желании закрыть глаза и делать так, как делают все. А желание это очень и очень сильное. Ведь главное оружие мифа о красоте — осуждение. Ты как бы можешь не брить ноги, никто тебе не запрещает (читай: свобода, равноправие, феминистки не нужны), но на тебя будут смотреть косо, фотографировать в метро и выкладывать в Подслушано. Не хочешь проблем — делай как все.

Эта книга нужна потому, что есть Зважені та щасливі. Потому что на моих глазах прекрасный человек потратил огромное количество усилий на то, чтобы заработать РПП, лишив себя физического и психического здоровья. И общество обвинило этого человека в его болезни, ведь он просто "недостаточно старался". Потому что в каждом номере "Отдохни" есть страница, посвященная волшебным капсулам для похудения. Потому что крем реструктурирует кожу на клеточном уровне. Потому что жертва сама виновата. Потому что ты же девочка. Потому что все женщины на подсознательном уровне хотят, чтобы их изнасиловали. Потому что труд женщины стоит меньше. Потому что девочки в розовом, а мальчики в голубом. Потому что бьет — значит любит. Потому что Маленькая Фея — моя первая косметика. Потому что морщины — это плохо. Потому что согласие — это не сексуально. Потому что нам регулярно желают оставаться прекрасными и украшать жизнь мужчин. Потому что у тебя маленькая грудь. Потому что я не феминистка, я за равные права с мужчинами. Потому что 40КГ. Потому что лабиопластика. Потому что легко тебе быть феминисткой — ты же не толстая. Потому что я ненавижу более красивых женщин. Потому что аборт — грех. Потому что целое поколение выросло на юморе про борщ, шкур и ББПЕ. Потому что кто ж тебя такую возьмет замуж. Потому что шутки над полными людьми их мотивируют. Потому что бьюти-практики — это уход за собой. Потому что женственность — это быть слабой.

Потому что нам обо всём этом уверенно и беспощадно лгут.

Книга, написанная в 90-е, (к сожалению) не устарела. То, что стандарты красоты, которые кажутся такими естественными, навязаны патриархатом, рано или поздно начинаешь понимать самостоятельно. А Наоми Вульф продолжает эту мысль, говоря о том, что, завоевав формальное равноправие, женщины попали в очередную ловушку: теперь они должны быть не только образцовыми работницами/женами/матерями, но и подгонять себя под недостижимый идеал красоты. При этом не только вкладывая огромные средства в индустрию моды/косметических средств и услуг/пластической хирургии, но и хронически осознавая свое несовершенство.

Наоми Вульф в своём фундаментальном исследовании "Миф о красоте" пытается разобраться, откуда взялся этот пресловутый миф, почему он связывает женщин похлеще, чем кандалы и как мешает им жить.
"Миф о красоте" - некая совокупность факторов, представлений и стереотипов о идеале внешности и поведения, массово навязываемая женщинам. В идее мифа заложено, что эти стандарты сродни валюте: от того, насколько ты в них впишешься, будет зависеть твоя дальнейшая жизнь.

Речь идёт о том, что красоту приравнивают к объективизации, зачастую, сексуальной. Пресловутые 90-60-90, юбки-мини, пластика и липосакция, диеты и детоксы, пропаганда анорексии, мода на "женственность", крики мужчин о том, что женщина всегда должна выглядеть как модель на подиуме, даже утром после сна, даже при болезни, после родов и т.д. Культ макияжа и шпилек и курсов про то, как стать самой лучшей и желанной для своего любимки. Стыд собственного тела, месячных и отражения в зеркале без макияжа. Вагинопластики, накачанные губы и грудь, нарощенные волосы и болючая эпиляция. Все это навязывается женщинам на протяжении уже почти века!

Обратная сторона "мифа о красоте" - харрасмент. Автор приводит ужасающие примеры женщин, которых домогались, а потом пытались списать вину на них же, ведь что это они тут на каблуках разгуливают, разукрашенные аки дрянь. А ничего, что мужчины сами вогнали женщин в эти стандарты, которые, по всей видимости, оказались двойными?

Книга была написана в 1991 году, но с того времени не так уж  много и поменялось. Наоборот, появился интернет, соцсети, все эти миллионы профилей в инстаграм, где красавица с идеальной фигурой, идеальной кожей, идеальным мужем и ребёнком на безглютеновой детокс-диете, занимается йогой 24/7 и живёт своей идеальной жизнью, к которой так хочется стремиться. Миф о красоте никуда не ушёл, он просто адаптировался под запросы нашего времени. Это все те же кандалы, просто другого цвета.

Очень важная и нужная книга, которую я советую прочитать каждой девушке. Предупреждён - значит вооружен, и я верю, что доживу до момента, когда женщина станет по-настоящему свободна.

Книга Наоми Вульф «Миф о красоте» считается одним из столпов феминизма третьей волны. Вульф исследует миф о красоте, с позиций работы, культуры, веры, секса, голода и насилия.
Работа. Вульф приводит пугающую статистику и примеры судебных дел, когда женщин увольняли только из-за старения, но я не уверена что эту главу можно применить к нашим реалиям. Может быть, в шоу-бизнесе важна внешность, но на обычной работе, которая требует реальных навыков, предпочтут профессионалку, а не красавицу (хотя вне мифа о красоте дискриминации на работе у нас полно).
Культура продает нам миф о красоте через художественные произведения и глянцевые журналы, которые дают понимание о том как должна выглядеть женщина. Недавно я наткнулась на статью под названием Некролог по ушедшей красоте Мег Райан, а позже, на том же сайте, нашла и другие статьи с похожим названием, в каждой из которых оплакивают красоту одной из голливудских звезд. Вот куда точно подходит высказывание в заголовке этой рецензии. По-моему, такие статьи оскорбительны - неужели после того как мы теряем красоту от нас больше нечего ожидать?
Веру заменяет нам миф о красоте, чьи ритуалы мы совершаем так же самоотверженно и верим в их силу так же как в Бога.
Секс. Глава о сексе, на мой взгляд, тоже получилась спорной. Она говорит о том, что главным распространителем мифа о красоте является красивая порнография. Но девочки узнают о стандартах красоты задолго до того как впервые узнают о существовании порнографии.
Голод. Несмотря на то, что я не знаю ни одной знакомой (и даже знакомой знакомой), которая страдала бы анорексией, каждая вторая знакомая мне девушка время от времени громко заявляет о том, что садится на диету. У кого-то диете посвящена вся жизнь, кто-то срывается через неделю и чувствует себя виноватой. Именно в глава о голоде, в которой Вульф исследует абсурдность отказа от еды, - самая актуальная и громче всего отозвавшаяся во мне.
Насилие. Как часто девушки слышат о том, что красота требует жертв? Как много абсолютно здоровых людей делают себе операции чтобы стать красивее? Мы предпочитаем не замечать это насилие над своим телом и здоровьем, потому что причиняем его себе сами.

По Вульф миф о красоте зародился совсем недавно, и его зарождение совпало с эмансипацией женщин в XX веке. Но разве в викторианскую эпоху женщины не утягивали корсетом тела, ради того чтобы сделать талию тоньше? Разве римлянки не капали в глаза белладонну, чтобы расширить зрачки и придать глазам блеска? Разве не наносили на лицо белила со свинцом в Средневековье? Не выбривали полностью брови красавицы итальянского Возрождения? Странные и опасные стандарты красоты, которым старались соответствовать не только женщины, но и мужчины, были всегда. Это не новый патриархальный инструмент угнетения, так было всегда. Поэтому в этой книге мне не хватило исторического взгляда на тему красоты.
Все повествование крутится в периоде с 1950-х по 1990-е гг., и оттого многое о чем говорит автор кажется устаревшим. Сейчас, спустя тридцать лет после опубликования этой книги, мир изменился. Несовременными кажутся постоянные нападения на анорексию - Вульф приводит совсем жуткие цифры о смертельных случаях. Анорексия, конечно, никуда не исчезла, но в мире 1990-х годов, когда в моде были модели как Кейт Мосс, была куда злободневнее, чем сейчас, когда царствует бодипозитив и желание иметь попу как у Ким.

В итоге, вышла очень растянутая, актуальная и устаревшая книга, одну половину которой я не принимаю, и вторую половину которой полностью поддерживаю. Парадокс, но это так.

Вообще любопытно, что в основных феминистских трудах («Второй пол» Симоны де Бовуар, «Загадка женственности» Бетти Фридан, «Миф о красоте» Наоми Вульф) когда речь заходит об октябрьской революции, - тон повествования становится неизменно подчеркнуто уважительным. Русская революция для западных феминисток – несомненно важнейшая веха в истории борьбы женщин за свои права. Логика такого отношения понятна. Наверное, ни в одной стране мира, ни до, ни после, не была в такой степени реализована идея женщины-товарища, как в Советском Союзе. Сакраментальное «в Советском Союзе секса нет» означало попросту, что в Советском Союзе нет индустрии секса, нет самой идеи восприятия женщины как сексуального объекта. А у упомянутых феминисток к сексу крайне противоречивое отношение. Ни одна из них сексуальность не отвергает, более того, каждая из них охотно воспевает некую здоровую сексуальность взамен навязываемой обществом сексуальности нездоровой. «Миф о красоте» (термин Наоми Вульф) калечит женщину, заставляя соответствовать ее определенным навязываемым модельным стандартам Красоты и вот как раз в Советском Союзе ничего похожего на «миф о красоте» не было. Далее «миф о красоте» порождает ПКК – профессиональную квалификацию красоты (важнейший термин Наоми Вульф) – когда женщины, занятые в профессиях, никак напрямую не связанных с сексуальностью, «идеологически» обязуются выглядеть как красавицы-модели (профессиональные красавицы). Иными словами – если уж ты женщина – то давай-ка будь в первую очередь красивой и сексуальной. Опять-таки в Советском Союзе такого не было. Но одновременно это несомненно не означало никакого развития в СССР здоровой сексуальности – очевидно, что на идеологическом уровне сексуальность в СССР подавлялась. Повторюсь, женщина – товарищ, а не сексуальный объект или, так сказать, естественно-сексуальная личность. Можно сказать, что в СССР господствовал другой миф – «Миф о женщине-товарище-коллеге».

Отсюда я думаю, что невозможно совместить несовместимое. И если уж мы открываем социальные клапаны для утверждения сексуальности, то тогда сексуальность в самых разных формах – здоровых и не очень – будет взята женщинами в качестве одного из важнейших путей реализации не только в личных отношениях, но и в социальной сфере. И это может произойти только за счет разрушения, если его так можно назвать, «мифа о женщине-товарище-коллеге». Какой-то из этих двух мифов должен стать главенствующим. И когда Советский Союз распался, мы увидели, что главенствующим стал импортированный с Запада «Миф о красоте». Кстати, весьма характерна реакция советских женщин на проведение в СССР первых конкурсов красоты – а это была, как вы помните – крайне негативная реакция. Такая реакция и стала выражением столкновения двух мифологий: женщины-товарищи восприняли образ женщины-красавицы как унизительный, разрушительный для товарищества между мужчиной и женщиной. А разве не то же возмущение выказывали западные феминистки – пикетируя конкурсы красоты, проводящиеся на Западе? Да, они хотели сказать, что это красота неестественная, но на самом деле все равно получается, что они хотели бы принципиально перекрыть клапан выхода сексуальности в социальную сферу. Поэтому феминизм мне кажется достаточно явным проявлением социализма в рамках женского вопроса (характерно также, как часто феминистки начинают напрямую критиковать капиталистическую систему). Миф же о красоте – детище капитализма. Отсюда, конечно же, можно и смягчить фразу о несовместимости несовместимого. Скажем так – как борьба рабочих за свои права привела к понятию социальной ответственности капитала, так и борьба женщина за свои права может приводить к смягчению требований ПКК. Но какой-то из мифов («миф о красоте» или «миф о женщине-коллеге») все равно определенно занимает центральное положение.

К сожалению, сегодня часть информации в книге неактуальна и устарела.
Все, что касается исторических фактов и аспектов, тут вопросов нет - все четко и по полочкам разложено.
Но вот дальше, факты, увы, неактуальны в силу времени, да и ментальности массового сознания. Все-таки российский взгляд на красоту отличается от представлений любой другой европейской страны.
Но сказать, что книга совсем уж бесполезно тоже нельзя. Есть довольно-таки "сильные" по смысловому содержанию главы и информация актуальна во все времена.
В целом, ознакомиться с книгой можно, но не брать все написанное за "исину в последней инстанции".

Как - то неоднозначненько. Главный посыл работы понятен - важно и нужно принимать и любить себя, меняться для себя, а не в угоду мнимым стандартам красоты. Вся книга разбита на главы, каждая из которых поднимает ту или иную проблематику женской свободы.
*****
Складывается ощущение, что книга писалась в состоянии негативного эмоционального всплеска, так как множество приведенных примеров угнетения женщин кажутся слишком преувеличенными. Автор преподносит информацию так, словно миф о красоте - это вселенский заговор мужчин против женщин. Возможно, на мое мнение повлияло то, что Наоми описывает в большинстве своем американские примеры, да еще плюс которые происходили 30-40 лет назад и несколько потеряли актуальность.
*****
Но есть и разумное зерно, много утверждений, с которыми нельзя не согласиться, поскольку некоторые стереотипы уже въелись людям в подкорку. Например, о старении мужчин и женщин - мужчины в возрасте управляют компаниями и считаются умудренными опытом, а в том же возрасте женщины как бы пропадают с радаров и из поля зрения общества. Также остаются актуальными главы про расстройства пищевого поведения и пластическую хирургию.