
Электронная
84.9 ₽68 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаНастоящий материал (информацию) произвел иностранный агент Чхартишвили Григорий Шалвович, либо материал (информация) касается деятельности данного иностранного агента. Чхартишвили Григорий Шалвович состоит в организации «Настоящая Россия» (организация включена Минюстом в реестр иностранных агентов) и внесен Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов. Борис Акунин состоит в организации «Настоящая Россия» (организация включена Минюстом в реестр иностранных агентов) и внесен Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов.
Жанры
Ваша оценка
Просто шикарная книга в стиле Дюма про Россию петровской эпохи. Говоря "в стиле Дюма" я совсем не имею в виду запутанные французские слащавые любовные истории с двадцатистраничными расшаркиваниями и признаниями в перемешку с интригами или скандалами... Нет. Здесь есть и любовь, и интриги, и предательства, и заговоры и скандалы, но поданы они в стиле, диаметрально противоположном стилю Дюма, со славянскиим/варварским (что почти синонимы в 1600-1700) ламповым налетом.
Петр Великий показывается в этой книге с другой стороны, он тиран, навязывающий целому народу новую, неприятную культуру, и пытающийся искоренить все-все существующие традиции и устои.
(Здесь внимательный читатель возмущенно воскликнет: ну постойте же, ведь буквально тоже самое (буковка в буковку) сделал Владимир за 700 лет до... А я отвечу тебе, читатель: ну сколько раз на грабли не наступай, ощущения всегда разные хахаха!)
Никогда в школе на уроках истории нам не показывали отрицательных аспектов такой смены культуры, но Девятный спас делает это очень хорошо, и даже заставляет скупую мужскую слезу выкатиться из глаз и потонуть в недрах густой бородищи.
Что-то увлеклись мы с вами ликбезами, нужно ближе к книге. Главными героями являются три богатыря и Василиса премудрая, но не сказочные, а реальные. Персонажи все картонные, что типично для приключенческого романа, но вот сами приключения, нужно отметить, гораздо менее притянуты за уши, чем, например, приключения у Дюма (хотя, скорее всего, заставляет так думать меня моя варварская душонка). В центре сюжета, конечно же, заговор против царя (точнее, против одного царя и за другого, или вообще не против царя, а против императора, там, на самом деле, черт ногу сломит, но это даже в плюс), восстание стрелков при Петре и, конечно же, икона под названием Девятный Спас.
Думаю, что это самая прекрасная славянофильская книга, которую я когда-либо читала (я не читала ни одной, кроме этой, но буду рада, если вы посоветуете нечно такое же прекрасное. спасибо).
В общем, впечатлений - полные штаны. А Акунину надо прекращать баловаться своими детективами и продолжать в том же духе. Респект.

Интересный роман получился у Брусникина-Акунина-Чхартишвили. Такой микс истории Государства Российского и русских народных сказок. Время действия правление Петра 1 и царевны Софьи. Здесь и знакомые нам 3 богатыря, и Василиса Прекрасная-Премудрая, и цари-царевны. Хотелось бы сказать, что и дурак Иван есть. Но нет. Есть Петя-Петруша, да и не дурак он совсем, своеобразный, особенно для того времени, но не дурак.
Девятный спас - так называется древняя икона Романовых, на ней изображен Спаситель со светящимися глазами , очень необычная и сильная, оберегающая Государство Российское.
Икона была у Софии. Все её винили, что воспользовалась она ею неправильно, не ради Отчизны, а ради собственной выгоды. И пропала икона. Близкий подчиненный Софии - Зеркалов украл и икону, и деньги, да еще и тайно рожденную дочь. Но судьба обвела всех вокруг пальца. И икона, и деньги уплыли от Зеркалова, а девочку спасли будущие три богатыря, а тогда - просто мальчишки - молочные братья.
Потом судьба всех раскидает, но иногда нежданно негаданно будет сводить их в самые неожиданные, но нужные, моменты. И все по очереди опять успеют спасти Василису. И все её полюбят. Какой же роман без амура? А Василиса, как водится , своё сердце другому отдала.
Но не только амур, но и политика здесь есть, шпиЁны , война, предательство. И просто история государства.
Понравился мне роман. Именно как приключенческо-исторический, а не просто исторический)) Понравились и герои. И не только положительные, злодеи тоже удачными получились.
Стиль изложения под старину - это отдельным плюсом для меня оказалось. Хоть и адаптировали язык для более легкого чтения и понимания, приятно было читать, будто в ту эпоху окунулась.
Почему же не поставила 10(5), если понравилось? Все-таки немного затянуто. Есть некоторые нестыковки. Не понравилось, что мало написано о Петре 1, а то, что написано , вызывает вопросы. И если грубо оставить скелет, то имеем мы не истор.прозу, а бродилку-стрелялку.
P.S. Не собиралась писать отзыв, а в итоге на полстраницы накатала))

Существует история, которую мы изучаем по школьным учебникам, старинным летописям, трудам ученых. И существует история в виде мифов, легенд, народных сказок. Борис Акунин, Григорий Чхартишвили, Анатолий Брусникин решил поместить сказочных персонажей внутрь исторической эпохи петровских времен: Россия, конец XVII века — начало XVIII века.
В книге достаточно приключений, заговоров, интриг, но автор дополнительно усиливает их, объединяя образом Девятного Спаса. Икона чудотворная, с таинственным предсказанием в духе математических загадок Дэна Брауна.
А предсказание неведомого старца звучало так:
Введя в повествование загадку, автор уже не отступает от нее: придумывает толкования, привязывает к историческим датам и делит повествование на три части, разбив промежутками в девять лет.
Главные герои романа - русские богатыри. Аллюзия на Добрыню, Алешу-поповича и крестьянского сына Илью слишком явная.
Имеется в повествовании сказочная дева Василиса, которая уже в девять лет представляла себя то Прекрасной, то Премудрой.
Рассказывая историю друзей детства - дворянского сына Дмитрия Никитина, поповича Алексея и крестьянина Ильи - Анатолий Брусникин вписывает ее в реальные события.
Первая часть. 1689 год (трижды восемь). Год, ознаменовавший себя стрелецким бунтом и нежеланием Софьи уступить власть Петру, который стал совершеннолетним и мог править государством самостоятельно.
Вторая часть. 1698 год (девять лет спустя приносят те же трижды восемь). Очередной стрелецкий бунт во время пребывания Петра I за границей в Великом посольстве.
Третья часть. 1708 год, в котором можно увидеть две восьмерки. Чтобы привязать цифры к предсказанию, нужно учитывать и старое летоисчисление, как это делает автор.
Агрессивная внешняя политика Петра I, требование большие сумм на содержание армии, введение новшеств, цена которых была многократно дороже достигнутых результатов и другие изменения вызывали массовые недовольства. Почему бы снова не возникнуть бунту?
Пришлось друзьям послужить государю. Чтобы служба не казалась легкой и безопасной, автор выставляет против богатырей-героев опасных, сильных, хитрых и владетельных злодеев.
Однако, история - историей, но и о сказках автор не забывает. Перед тем, как пойти на опасное дело по защите и спасению государства, три богатыря прощаются с любимой (конечно же, они все трое влюбились в одну деву, что добавило произведению интриги). Василиса дарит Дмитрию, Алексею и Илье три подарка, каждый из которых в критической ситуации спасет жизнь своему обладателю. Клады, предсказания и предвидения, спящая царевна, волшебное исцеление - аллюзий на известные русские сказки в романе довольно. Как и авантюрных приключений.
Роман получился настолько зрелищным, что постоянно думала о фильме. Экранизация могла быть не хуже «Трех мушкетеров» или «Гардемаринов...» - верная дружба и взаимовыручка, любовь, спасение отечества, долг и верность.
Дух исторической эпохи подчеркивали эпиграфы, взятые из трудов Хераскова, Державина, Тредиаковского, Кантемира, Фонвизина...
Аудиокнигу слушала в исполнении Надежды Винокуровой. Чтение ровное, без лишних эмоций и артистизма. Голос у Винокуровой приятный, произношение отчетливое, техника хорошая. Знаю, что существует другая, мужская, начитка, но на всех сайтах встречала: «доступ ограничен». Эта книга издательства "Нигде не купишь".

Бывает человек свято верит в свои слова, а сам- свистулька в чужих устах.

Выдумала тоже — амор какой-то! Отродясь-де на Руси такого сраму не бывало, чтоб незамужняя девка по парню или мужику томилась, а если и бывало, то лишь с блуднями, которых полагается за косу, да плёткой, плёткой. Вот выдадут тебя доброжелательные родители за хорошего человека, сполняй свой бабий долг да терпи. Это и есть любовь.

Борода нужна мужчине, у которого плохое лицо, ибо волосы могут спрятать и злобу, и глупость, и слабость. А хорошему лицу борода ни к чему.










Другие издания


