"Brown Girl in the Ring" – это традиционная детская песня из Вест-Индии, ставшая известной в мире благодаря Bonny M.. Существует также и одноимённая ямайская игра, во время которой эта песня и звучит.
Действие дебютного романа Нало Хопкинсон разворачивается в пост-апокалиптической Канаде. Богачи покинули Торонто, внутри города царит беззаконие и бедность. Юная Ти-Жан живет вместе со своей бабушкой, практикующей магию, и грудным сыном, у которого ещё и имени нет (всю книгу его зовут просто Малыш). Отец ребенка, Тони, так и не бросил наркотики и вдобавок вступил в банду, так что Ти-Жан ушла от него (но в глубине души она надеется, что он исправится). Героиню мучают странные видения, и она боится, что, как и её мать, начинает сходить с ума. Также идёт линия с поиском человеческого сердца: премьеру Онтарио нужна пересадка сердца, причём ради рейтинга на предстоящих выборах было решено искать сердце человека, а не свиньи, как это обычно делалось. Ради этого премьер через посредников обращается к главе банды.
Всё это звучит интересно, но увы, меня не захватило. Я люблю использование различных мифологий в книгах, поэтому к появлению незнакомых мне карибских мифологических существ поначалу отнеслась положительно. Однако существа на страницах появлялись, а вот пояснения к ним нет. Стоит признать, хорошо описаны даппи, но по остальным информацию пришлось искать отдельно. Жаль, лугару мельком появилась, такой интересный персонаж. Это кровососущая ведьма, выглядящая днём как морщинистая старуха и летающая ночью в поисках жертв в виде огненного шара.
Мне не хватило предыстории мира. Периодически упоминается, что мир изменился после Восстаний, но не описывается, как именно он изменился. А в книгах, описывающих дистопичное будущее, меня не в последнюю очередь интересует, как люди дошли до такого состояния. Нало Хопкинсон же сделала основной акцент на магии и феминизме. Не могу сказать, что вышло плохо (всё же некоторые части читались довольно бодро), но ожидала я от книги другого.
30 понравилось
