
Электронная
399.99 ₽320 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Я очень обрадовалась, когда узнала, что в серии ЖЗЛ выходит книга про великую княгиню Елизавету Федоровну, которая всегда была мне интересна. Сейчас практически в любой церковной лавке можно найти какую-нибудь литературу о ней, по понятным причинам ее биография «приватизирована» церковью и конечно обросла мифами. Именно поэтому я возлагала большие надежды на светскую биографию великой княгини, которую ожидала увидеть в серии ЖЗЛ. К сожалению, мои ожидания оправдались не в полной мере.
На мой взгляд, Дмитрий Гришин пытался соблюсти некий баланс между светской и церковной биографией Великой княгини, но все-таки иногда переходил границы. Высокопарность вкупе с православным пафосом лично мне помешали воспринять эту книгу более благосклонно и серьезно. Приведу один пример, который, как мне кажется хорошо проиллюстрирует мою основную претензию к книге.
(идет речь о Николае и Александре)
Уж слишком приторно-сладко написано. Да, никто не отрицает взаимную любовь и верность Николая и Александры, но с тем, что в нашей истории есть «светлый образ» Александры Федоровны согласиться нельзя. И что еще за такое Провидение избравшее Сергея и Елизавету для исполнения предначертанного? Смысловая нагрузка этого абзаца минимальна, сплошной сироп. И подобных пассажей в книге очень много.
Образы Сергея и Елизаветы чересчур идеализированы, особенно Сергея. На мой взгляд, автор постарался обойти все острые углы в его биографии, а мы знаем, что на великого князя вылито не мало грязи как при жизни, так и после смерти. Мне кажется, книга бы имела большую ценность, если бы проблемные темы вроде Ходынки были рассмотрены со всеми за и против и были бы даны ответы на критические замечания в адрес великого князя. А в ней не упомянуто даже про бал у французского посла, который обязательно вспоминают в связи Ходынской трагедией.
Хотелось бы чтобы подробнее были рассмотрены отношения Елизаветы Федоровны с племянниками Дмитрием и Марией. Кто читала мемуары Марии Павловны знает, что ее отношения с тетей не были безоблачными.
На мой взгляд, автор очень слабо раскрыл тему революции, можно сказать, скомкал. Даже про украшения великой княгини рассказал подробнее. Удивило, что Гришин пишет, что алапаевские мученики погибли мгновенно. До этого я всегда читала, что они еще какое-то время были живы, что Елизавета Федоровна перевязала голову Иоанна Константиновича. Это что, миф?
Из всего вышесказанного может показаться, что книга мне не понравилась. Стойкой неприязни и отторжения она у меня не вызвала, не могу сказать, что она плохая, я даже думаю, что большинству она придется по душе. Но во время ее покупки у меня были совсем другие ожидания, наверно, это и испортило впечатление от книги.

Дмитрий Гришин
4,3
(23)

Главное, что хочется сказать об этой книге, - она написана с любовью. Да, тем, кто подобно мне, прочитал уже большую стопку литературы о жизни Елизаветы Федоровны, вряд ли предстоит узнать из нее много нового (хотя отдельные эпизоды очень интересны - жаль, что список использованной литературы не предусматривает прямых ссылок). Да, очень заметно, что Дмитрий Гришин - биограф, прежде всего, мужа Елизаветы, великого князя Сергея Александровича: их знакомству и семейной жизни посвящено процентов 70 этой работы. Но я представила себе, что читаю эту книгу, еще практически ничего не зная о великой княгине, - и уверена, что в таком случае не смогла бы ее не полюбить, потому что нечасто даже среди посвященных ей работ встречались мне написанные, повторюсь, с такой любовью и искренним интересом.

Дмитрий Гришин
4,3
(23)

Для меня эта книга стала не просто биографией великой княгини и преподобномученицы, но прикосновением к иному строю жизни, где человек живёт не ради себя, а ради Бога и ближнего до конца. Меня поразило то, как прекрасна Елизавета Фёдоровна! Тонкая, ранимая, глубокая, целомудренная, чистая, верная, сострадающая, любящая, светлая! Удивительно цельная! Да, она аристократка, но одновременно и человек, прошедший через боль, утраты, выбор и сознательное самоотречение. Особенно поражает то, как из страдания рождается свет! Книга ясно показывает: целомудрие, чистота, благородство и терпение это не слабость и не "устаревшая мораль", а внутренняя сила, требующая огромного мужества. В образе Елизаветы Фёдоровны раскрывается подлинная красота женственности: не соблазняющей, а тихой, светлой, преображающей, не требующей, а отдающей. И когда ты прикасаешься к такой жизни, внутри возникает почти физическая боль: "Как мы вообще могли от этого уйти?"

Дмитрий Гришин
4,3
(23)

Страна наша распадается на кусочки, все, что было приобретено за века, разрушается нашим народом, теми, кого я любила всем сердцем.

Все грустно, грустно и затянуто тучами, громы войны и глухой ропот беспокойных душ — когда взойдет солнце? Когда Бог благоволит снять с нас бремя, которое дьявол возверг из ада на бедную Россию? Нужны молитвы, терпение и надежды. Мы не можем всего понять, понять причину, но Богу она ведома, и если совесть чиста, а вера крепка, все можно перенести, как мученики в давние времена.
















Другие издания

