Золотой пруд

Грин - идеальный писатель для читателей, а вернее даже - читательниц, которые очень любят, чтобы все главные герои, пройдя через уготованные им автором испытания, обрели счастье, вечную любовь и смерть в один день. И обязательно, чтобы можно было написать: ах, как это мило, трогательно, прекрасно, чудесно, атмосферно! Грин честно обеспечивает весь этот дамский набор.

Ничего плохого в милости и трогательности нет, если кто-то оказался тронут, то это не мое дело, а его личное и его лечащих врачей, поэтому не считайте, что я как-то не по-доброму отношусь к творчеству Грина. Я отношусь к нему очень даже по-доброму, читаю ведь, правда не так много и не так часто, как некоторых других авторов, ну, так я же и не писал, что Грин входит в число моих любимых писателей.

Наверное, я жду от литературы чего-то другого: правды, искренности, подсказки, урока, созвучия. У Грина со всем перечисленным сложности, пожалуй, только кроме созвучия. Но ведь созвучия у всех разные, со мной у него созвучия не сложилось, потому, что я хотел правду, а Грин предложил мне сказку, я хотел искренность, а Грин предлагает грёзы, а жду подсказки, а он мне - фантазии, я хочу урока, а вместо урока - красота.

Красота - это здорово, но красота не может существовать сама по себе, сначала было... лицо... или тело... или лес... или море.... А потом это лицо (тело, лес, море) обрели те гармоничные черты, которые породили восприятие, которое мы считаем красотой. Но красота не может заменить лица, или моря, без лица или моря её просто-напросто нет.

Вот в том-то и проблема таких текстов, как у Грина, они безумно красивы, но это красота сама в себе. Книги Грина могут рассказать о красивых героях, совершающих красивые поступки в красивых обстоятельствах, но не в состоянии чему-либо научить, потому и числятся они среди любимых книг у несостоявшихся мечтателей, верящих в чудесное преломление абстрактной красоты в ощутимую красоту, ждущую их в жизни за соседним поворотом. Ждут, а время идет, а вместо красоты приходит старость. Старость тоже может быть красивой, если под ней есть фундамент настоящей жизни.

Вот такой парадокс, красиво получается у тех, кто за красотой не гонится, и эта - настоящая красота - иногда на первый взгляд кажется уродством, но приглядишься и поймешь - не так прост этот мир, не так совершенны совершенные линии, кривые линии Лобачевского тоже могут являть красоту.

Но Грин - это Евклид литературы, у него не бывает искривления пространства красоты, у него все очень красиво параллельно, перпендикулярно и конгруэнтно, и от того красота по Грину превращается в пересахаренное малиновое варенье, слишком приторное - много сразу не съешь. Но иногда в охотку - можно.

Ну, а рассказ - классика Грина: романтика (река, ночь, он, она, тайна, любовь), и вишенкой на торт "они жили долго и счастливо и умерли в один день". Красота! Объедение! Вам еще добавить? Нет, всё, хватит, больше не надо!

Александр Грин - это прежде всего великий романтик, для кого любовь и море - просто всё. Во всяком случае, в моём восприятии. С малой прозой его была до сих пор незнакома, и, несмотря на то, что романтизм и море и здесь присутствуют, в итоге впечатление остаётся слегка ... неожиданное. Как будто собирался любоваться девятым валом, а перед тобой - заросший тиной пруд... Наверно, не зря для названия выбран рассказ "Золотой пруд" - предваряет впечатления. Рассказ этот - о беглых заключённых, которым померещилась в пруду золотая посуда и драгоценности, чем-то похож на сцены с участием итальянских разбойников у Дюма))). Сборник не авторский, в него вошли произведения разных лет. Я не буду рассказывать о каждом, это довольно бесполезное занятие, тем более, что многие рассказы занимают 1-2 странички и, пожалуй, являются некими "заметками на полях", возможным материалом для будущих развёрнутых произведений. Скажем, "Черный алмаз" - о встрече на каторге людей, попавших туда по совершенно разным причинам, какой-то без начала и без конца, или "Волшебный экран" - маленькая зарисовка, буквально сюжет шпионского романа штрихами. А вот, например, "Тайна дома № 41" - уже почти повесть, произведение на грани гоголевских маленьких людей и юмора Чехова времён Антоши Чехонте. Сильно пьющий чиновник каждый месяц пропивает большую часть оклада в первый же день. Мало того, он ещё играет в бильярд на деньги, а выбирать партнёров не умеет настолько, что его вечно обдирают профессионалы.

Мне не очень понравились нравственные метания пьяного в дым Хибажа (это фамилия чиновника), которые постоянно перемежают описание его забулдыжных перемещений по Петербургу:

Не показались убедительными. Зато вот как жилец, пущенный на квартиру его женой, "лечил" его от пьянства с помощью оккультных сил, и надо сказать, весьма успешно, - это класс.

А больше всего меня зацепил малюсенький рассказ "Поединок предводителей". Стоят друг против друга две большие армии, вот-вот начнётся бой... Но решают пойти на поединок предводителей, и тем закончить. Один из них сильно ранит противника и потом говорит ему:

О нет, я не собираюсь отвечать на вопрос о смысле жизни. И Грин не даёт окончательного ответа, он лишь иронизирует над теми, кто, блуждая в поисках истины, выдерживает каждый шаг своей жизни под анализом и контролем приверженцев разнообразнейших философских мировоззрений и в результате приходит к удрученно-жалкому состоянию, вплоть до депрессии.
Так герой рассказа окружил себя десятками идейных друзей, "желая найти некий философический уклон", "по которому в пуховиках абсолютной истины мог бы мягко с просветленной душой скатиться в лоно могилы".

Друзья стали его проклятием, их непримиримые, яростные философские споры привели нашего героя в такие религиозно-метафизические дебри, откуда он выхода не видел, как только повеситься. И герой, в желании выбраться из опасных дебрей, покупает себе кроткого как заяц, осла и отправляется странствовать в поисках душевного равновесия. Но увы...

Как тут не запить от отчаяния?
Умный осёл по имени Маша приводит нашего героя в трактир у подножия Виноградного Пика, где он узнаёт об отшельнике, который может разрешить все его проблемы.

Этот рыжий Сноп предложил нашему герою "новую точку зрения гордости", которая выражалась в том, чтобы вкусно есть, сладко спать, нежно любить и не задумываться о том, что вызывает боль и мешает "радоваться" жизни.
Видимо среди друзей не было ни одного гедониста, раз пришлось странствовать по горам в поиске сомнительных истин. Неужели так просто можно избавиться от депрессии? Словно наш герой отчаялся от того,что голодал и страдал от недосыпа. И как-то не вяжется у меня философия наслаждения и избегания боли с романтикой Алых парусов. Возможно Грин сам находился в отчаянии, когда писал этот рассказ.

Несмотря на совсем не близкую мне философию, мне рассказ понравился. Он подан в такой ироничной манере, словно Грин посмеялся над горе-философами, которые блуждая по метафизическим дебрям, могут забрести на дьявольскую дорожку. А может просто хотел без лишних мудрствований напомнить о простых радостях жизни. Только при чём здесь гордость, которая лежит в основе учения рыжего Снопа? Если заменить гордость на смелость, то Сноп посоветовал герою просто не бояться жить или не бояться жить просто.

Банальная история... Не запомнится, забудется сразу после прочтения, почти наверняка...

Девушка, танцовщица, странным образом оказавшаяся содержанкой у какого-то барона, в свое время, лет 5 назад бросила своего возлюбленного, оставив ему записку. Узнав, что, он - Максим - болен, как оказалось даже не смертельно, примчалась к нему в грязную каморку, рассказала, почему бросила его, и тут же решила написать похожую записку барону - Димочке.
И жили они долго и счастливо... (но это не точно). Такой конец подразумевается у этой странной истории.

Все бы ничего, можно было бы сравнить девушку с мотыльком или бабочкой, правда, вряд ли веселой. Но написан этот рассказ очень странным рубленым языком. Предложения короткие, по несколько слов. Словесные обороты и сравнения неясные и как-будто написанные в бреду.
Один из примеров:

Эта зарисовка читается вроде бы и легко, но с постоянным чувством недоумения... и удивления, что это тот самый знаменитый Александр Грин?! Как-то бредово все. Непонятно, к чему и зачем? Смысл этого произведения?

Что поделать, к реальному морю я равнодушна...
А вот к книжному, к тому которое мне дарит Александр Грин , я каждый раз возвращаюсь с большим чувством. Свежий солоноватый ветер не всегда бывает ласков. Его струи могут бить наотмаш, пробирать до крупной дрожи. Так же как и герои. Впрочем, в этот раз, встреча была солнечной, радостной и трогательной.

Ранним утром на огородике общины Голубых братьев капитан Дюк спасал свою душу. Что об этом думал Господь и молодой картофель история умалчивает. Одно ясно, курить капитану хотелось ужасно...
Радовался и торжествовал брат Варнава, предложив Дюку просветление и рай, в обмен на котлеты кока и трубочное зелье.
Не легко даются ростки божьей благодати, хилые они какие-то) Особенно когда ночью снится Куркуль, заснувший у пролива Кассет.
А уж с просвещением вообще беда! Авессалом уж очень пассивен, мог бы чик! ножичком по волосам и бежать...сплошное раздражение.

Двадцать два и ещё один раз читали повар Сигби и матрос Фук прощальное письмо. Но не помешало последнее аминь явиться с узелком сооблазнять капитана "Марианной" и выгодным фруктовым фрахтом.
Дохлая морская свинья и сумасшедший кисляй страдал нешуточно. Вспоминая вовсе не бифштекс с испанским луком и даже не кружку грога.
Один только Бильдер, осевший на старости лет в песчаной, заброшенной части гавани, известной под именем "Кладбища кораблей", знал рецепт исцеления и возвращения Дюка в грешный мир и объятия своей команды.
Пилюля от Морского Тряпичника была написана безграмотно, но от чистого сердца. Отправлена по адресу и мгновенно принесла результаты.

Впрочем, полевые работы, Клосски, перспективы парового флота и перлюстрация личной корреспонденции медленно, но верно заставляли капитана прислушиваться к властным призывам моря.
Бедолага Фук вдел нитку в иголку, а Сигби пролил суп...
Деликатные и все понимающие.
Игроки, буяны и пьяницы.
Друзья, в глубине их глаз искрилось человеческое тепло.
Ад, так ад!

"Болезненное напряжение мысли, крайняя нервность, нестерпимая насыщенность остротой современных переживаний, бесчисленных в своем единстве, подобно куску горного льна, дающего миллионы нитей, держали меня, журналиста Галиена Марка, последние десять лет в тисках пытки сознания. Не было вещи и факта, о которых я думал бы непосредственно: все, что я видел, чувствовал или обсуждал, – состояло в тесной, кропотливой связи с бесчисленностью мировых явлений, брошенных сознанию по рельсам ассоциации. Короче говоря, я был непрерывно в состоянии мучительного философского размышления, что свойственно вообще людям нашего времени, в разной, конечно, лишь силе и степени.

По мере исчезновения пространства, уничтожаемого согласным действием бесчисленных технических измышлений, мир терял перспективу, становясь похожим на китайский рисунок, где близкое и далекое, незначительное и колоссальное являются в одной плоскости. Все приблизилось, все задавило сознание, измученное непосильной работой. Наука, искусство, преступность, промышленность любовь, общественность, крайне утончив и изощрив формы своих явлений, ринулись неисчислимой армией фактов на осаду рассудка, обложив духовный горизонт тучами строжайших проблем, и я, против воли, должен был держать в жалком и неверном порядке, в относительном равновесии – весь этот хаос умозрительных и чувствительные впечатлений."

Вот это вступление в виде объёмной цитаты необходимо было сохранить, чтобы не своими словами, а именно авторским текстом запечатлеть все хитросплетения восприятия мира главного героя рассказа. Некий внутренний ад, происходивший в его мышлении. Я знаю подобных людей в реальной жизни. Вот такой механизм, запущенный природой в их мышлении, конечно, всегда очень интересен и им, и часто окружающим. Но от него можно постепенно и незаметно начать сходить с ума, честно... Такое мышление способно отравить жизнь, превращая её из цельного куска в топографическую карту. И поверьте, вкус к ней, к жизни, просто начнёт беспощадно растворяться и теряться в беспокойных извилинах обладателей подобного серого вещества.

Галиен Марк хотел"поглупеть, сделаться бестолковым, придурковатым, этаким смешливым субъектом со скудным диапазоном мысли и ликующими животными стремлениями", потому как устал. И он поглупел, превратившись чуть ли не в ребёнка. Бог услышал его молитвы и подкинул ему случай, который помог. И это случилось из-за ранения в голову, полученным на дуэли. А рядом любящая женщина, которая его долго выхаживала и после выздоровления вынуждена была наблюдать своего изменившегося возлюбленного, который уже не мог писать статьи и быть прежним. Любовь способна на долгое терпение, конечно... Только если твоя собственная жизнь не превратится тоже в ад, и тогда сработает инстинкт самосохранения.

Сложный рассказ с закрученными оборотами в языке и своей внутренней философией. Что лучше - поглупеть и при этом больше влюбиться в жизнь или вернуть себе взрослую интересную жизнь, которую приводит в движение дышло внутреннего ада? Обычно это не вопрос выбора, когда человек уже родился таким. Но если он привык жить в аду, то в глупом раю ему покажется скучно и одиноко. И захочется вернуться, чтобы догореть...

Это небольшое произведение Александра Грина о зарождении любви. Два главных героя случайно встретились, полюбили друг друга.
Нок разочарован во всех женщинах, потому что был обманут одной. Гелли молода, не знает ещё жизни, но она преданная, верная.
Нок вдруг понимает, что полюбил Гелли. Она стала его спасением. Их встреча стала случайной, они вынуждены были вместе плыть на лодке в Зурбаган, когда пароход сломался. Это путешествие сблизило их.
Произведения Грина помогают верить в лучшее в жизни, обрести надежду на счастье; они дарят веру в любовь.