Дневник Сатаны

В начале мне показалось, что эта книга о том, как Человек превзошел Сатану в ненависти к человечеству. И это могло бы быть потрясающе интересно. Но, к сожалению, не случилось.

Наверное, тут не последнюю роль сыграли мои собственные ожидания. Этот автор, такое необычное название. Я изначально была почти уверенна, что мне должна понравиться эта книга.

О чём она? Пожалуй, о несостоявшейся игре. Игры не получилось, потому что Вандергуд, в какой-то момент, совершенно от неё отказался. Знакомство с Магнусом было большой ошибкой. Если бы не Магнус, то Вандергуд мог бы найти действительно хорошую игровую площадку.

То, что получилось вместо задуманной Игры не стоило вочеловечивания и любых других усилий. Вандергуд отказался от своей игры ради любви. Нелепейшего чувства, поскольку с Марией он, как выяснилось, ни разу даже толком и не разговаривал.

Сам Магнус... Какой жалкий, какой скучный человечишко. Даже скучно называть его затеи Игрой. Чего он хотел? От кого? Зачем? Никакой фантазии, никакого размаха. Какая сложность в том, что бы обмануть того, кто сам желает обманываться?

Ожидания не оправдались, под конец читать было особенно скучно. Было бы почти жаль времени потраченного на книгу, но я читала её в метро, поэтому нормально. В метро хороша любая книга. Но я почти расстроена, что не случилось.

Ну а то, что обрывается на самом "интересном" месте... Да вроде вовремя всё. Иначе бы сделалось слишком откровенно скучно.

Последний роман Леонида Андреева. Внезапная смерть автора в сентябре 1919 года оборвала работу над произведением. Тем не менее роман можно считать логически и композиционно законченным.

Весна 1914 года. Италия. Буйство природы, красок и человеческих чувств. Последние месяцы мирной жизни в Европе. В Риме под именем американского миллиардера Вандергуда появляется престранный субъект. Это никто иной как ВОЧЕЛОВЕЧИВШИЙСЯ Сатана. В аду скучно; захотелось земной жизнью пожить, в человеческой шкуре побывать, поиграть с людьми, поискушать их. А Рим самое что ни на есть подходящее место. Тут тебе и Ватикан с Папой и придворными, тут тебе и местная богема - поэты, художники, дельцы с сомнительной репутацией, дерзкие юнцы и молодые развратницы. Рай для Сатаны. И всё бы ничего, да появляется на пути загадочный человек - Фома Магнус - и предлагает Сатане-Вандергуду необычную сделку. Вандергуд отдает Магнусу свои миллиарды на некую "великую цель", "грандиозный эксперимент над человечеством", а Магнус за это отдаёт в жёны Вандергуду свою дочь Марию ("с лицом Мадонны") - воплощение чистоты и непорочности. И как тут Сатане устоять против такого искушения?..

Сюжет пришествия в земную жизнь дьявола либо в своем непосредственном обличии, либо под видом кого-то не нов. Его использовали и до Андреева, и после, и неплохо пользуются до сих пор. Новаторство Андреева в интерпретации этого сюжета заключается в том, что его Сатана, придя на землю и приняв человеческое обличие, теряет свою власть и силу, становится обычным человеком со всеми слабостями ему присущими. И только став человеком Сатана получает возможность оценить и ужаснуться тому, до какой степени морального и духовного падения дошло человечество. Общение с духовенством, интеллигенцией, власть имущими только укрепляет веру Сатаны в том, что человечество уже не нуждается ни в Боге, ни в Дьяволе. Оно само Бог и Дьявол в одном лице. Это очень хорошо прослеживается в образе Фомы Магнуса. Главный антагонист романа, "претендент" то ли на божий, то ли на дьявольский престол, он циничен, безжалостен, дьявольски хитер и расчетлив. Ради реализации своих "великих" целей и экспериментов над человечеством Магнус не останавливается ни перед чем. Для него не существует никаких моральных и этических преград. Сатана бессилен перед этим представителем рода человеческого, перед его изворотливостью и талантом искушения. Сатане ничего не остается кроме страха и отчаяния.

Как я уже сказал, роман не окончен, но если рискнуть предположить как могли бы развиваться дальнейшие события, то мне рисуется такая картина. Учитывая резкое неприятие Андреевым Октябрьской революции, "сатанинские" деньги скорее всего пошли бы на развязывание Первой мировой войны и подготовку революции в России. Финальным актом этой трагедии стал бы приход к власти большевиков как торжество самых черных сил, от разрушительных деяний которых должен был содрогнуться даже сам Сатана. Но это только мои домыслы. В целом же роман неплох, но я все больше убеждаюсь, что поздние вещи Андреева значительно проигрывают его ранним произведениям. Сейчас вот дочитываю его "Жизнь Василия Фивейского" 1903 года. Вот там Андреев во всей своей красе. Впрочем, забегать вперёд не буду. Скоро будет отзыв.

Озаглавив словами Шекспира название этой рецензии, едва ли мне удастся более лаконично и точно описать происходящее в этой книге.

История стара как мир: сатана воочеловечивается в богатого американца, потому что первому стало скучно, а пришел он в "мир" играть пьесу, а ты, дорогой читатель, будешь зрителем.

Планы сатаны "мутить воду" быстро увенчиваются провалом, так как на его пути встречаются Человек и Любовь. Сначала сатана страдает от того, каким омерзительным является человеческое тело, позже страдает от того, как это невыносимо - быть человеком с сердцем и душой. Постигая все прелести человекосуществования: муки совести, непереносимость лести, любовные терзания, страсть и возбуждение, последствия принятых решений - сатана решает, что лучше б ему вернуться в Ад, чем быть человеком (путем суицида). Единственное, что удерживало его на Земле - это любовь к дочери его недавнего приятеля Марии, лик которой подобен самой Мадонне (Деве Марии).

Спустя чуть более двухсот страниц книги и (как бы ни было странно это писать) душевных терзаний сатаны , он оказывается обманутым абсолютно: дьявольский "приятель" Фома грабит его на 3 миллиарда долларов, а его якобы дочь Мария оказывается девушкой низкой социальной ответственности, с которой тот самый Фома спит с её 14-15 лет. ЗАНАВЕС!

Последние слова книги:

Ну, вот опять... Книга просто не оправдала ожиданий. Слишком много я про неё начитался и представлял себе захватывающее, юмористическо-поучительное повествование.
На дневник это мало похоже, нет ни привязки к датам, ни особенностей присущих дневниковым записям. Смешное конечно есть, но так чтобы очень много. Поведение Сатаны, всемогущего повелителя ада, среди людей поражает. Слишком быстро он очеловечился. И сразу же попал в переплёт. Из которого и вышел почти вперёд ногами.
В общем история довольно печальная. А если наложить на неё историю самого Андреева грустнее становится вдвое.

Банально говорить, что я ждала чего-то другого, но я ждала чего-то другого.

Андреевский Сатана оказался слишком человечным, говорил высокопарно, но наивный Вандкергуд так и лез из него. Я просто ожидала, что уровень дискуссии Сатаны будет выше. Я словно открыла Гегеля, а внутри меня ждал Коэльо.

Я ждала, что ружье Марии эффектно выстрелит, и оно выстрелило, но все равно все не то. Ее будто не раскрыли, хотя она так глупа, что и раскрывать нечего.

Впрочем, в конце я заулыбалась. Мне было забавно читать, как Сатану обсмеяли-обстебали, и как по-детски он на все это отреагировал.

На самом деле читать это приятно, слог хороший, какие-то главы можно полностью разобрать на цитаты, "человече" - потрясающее нововведение. Андреев - хороший писатель, и не его вина, что я себе нафантазировала невесть что. Мои ожидания, как сказал классик от футбола, моя же и проблема.

Я люблю читать. Я люблю читать книги, авторы которых виртуозно играют словами. Как можно взять простой набор слов...которым владеет большинство людей, перемешать, но не взбалтывать...и получить такой приятный для глаз роман... В начале читаешь и смакуешь почти каждое предложение... Очень интригующее начало. Но к середине книги я как-то немного заскучала...Сатана начал превращаться в жалкого человечишка...влюбился в какую-то Марию...с которой он едва обмолвился парой слов...отдал все деньги какому-то проходимцу Магнусу...печальный и грустный конец. Перечитывать начало готова хоть сто раз. Но с середины и до конца сплошная грусть-тоска-безысходность-тлен-мрак.