Злой дух Ямбуя. Последний костер

С огромным удовольствием прочитала эту книгу. Увлекательный сюжет, правда без особой интриги, потому что в аннотации открытый спойлер.
Члены экспедиции геодезистов бесследно пропадают на гольце Ямбуя, там, где заблудиться невозможно, тем более опытным таежникам. Вскоре выясняется, что и несколько представителей кочевого племени эвенков тоже загадочным образом исчезли.
Люди вынуждены вернуться, чтобы разобраться в ситуации, выяснить причины исчезновений и найти пропавших.
Подробно рассказывается о быте эвенков, об их традициях, верованиях, жизни. О трудностях, с которыми им придется столкнуться. А также о жизни геодезистов и охотников в тайге, о выживании в тяжелых условиях, о повадках животных.
Много опастностей таит в себе неизведанный лес: и болота, и дикие звери, и трудные погодные условия. Даже олени еле плетутся труднопроходимыми тропами. А люди все равно идут. Их цель - составление карты малоизученных районов Восточной Сибири. Трудно поверить в то, что всего лишь спустя полвека можно будет изучать такие места иначе, фотографии земли со спутников будут доступны всем. А сколько требуется отваги и мужества на такие походы! Даже представить себе сложно, что может пережить человек в экстремальных условиях. Одно сидение ночью в засаде чего только стоит. Как хорошо, если рядом находится верный пес, который чует приближение опасности заранее и приходит на выручку.
Читая такие книги, снова окунаешься в юность, испытываешь романтику приключений, путешествий!

ПОСЛЕДНИЙ КОСТЕР
Эта книга, как все говорят, является продолжением "Тропою испытаний". Но мне так не показалось. По-моему, здесь просто истории об Улукиткане, тут даже сам автор только был только в начале. А приключения Улукиткана очень интересны. Я теперь столько знаю о нем, что сам могу писать про него рассказы!
После прочтения этой книги стало очень интересно почитать что-нибудь от лица самих эвенков. Очень хочется побольше узнать их быт, культуру. Конечно, все это очень хорошо описал Федосеев, но он описывал это нашим языком. Описывал то, что видят глаза "лючи", (так эвенки зовут русских) когда смотрят на мир эвенков. А русские совсем не такие наблюдательные, как эвенки. Улукиткан, если увидит старую стоянку эвенков, может сказать, когда они здесь жили, сколько и как. Все о них скажет, смотря на стоянку. И как он это понимает, загадка для всех. Но жизнь-то у него не обычная. Много он пережил за свой век. Много знает, много видел. Что ты у него не спросишь, на все ответит. Да не просто ответит, а такие слова подберет, как ни один бы ни сказал. А мы сейчас говорим не думая. Как язык шевельнется, так и говорим. "Привет. Ну чё?" "А че?" "А ничё!" "А-а-а! Ясна".
Повесть эта не очень длинная, поэтому, если вы хотите начать читать Федосеева, лучше начните с этой книге.
Эта книга тоже очень понравилась. Большое спасибо. Григорию Федосееву за еще одну прекрасную книгу.
ЗЛОЙ ДУХ ЯМБУЯ
-Мод... Мод... Мод – гонит оленей старик Карарбах. Эх, как жалко, что у книг есть конец! Я бы читал и читал про эвенков, оленей, горы, тайгу и трудности...
Я ничего не слышал об этом авторе до того дня, когда папа предложил посмотреть нам фильм по этой книге. Мы посмотрели, и меня очень впечатлило! Тогда я решил прочитать книгу. Когда читал, искал те моменты, которые были в фильме, и сравнивал. И в итоге оказалось, что в фильме не было и половины книги! Я захотел пересмотреть фильм, когда дочитаю, чтобы в этом убедится. А когда дочитал, и фильм расхотел смотреть. Нет, ни один фильм никогда не сравнится с книгой.
Книги - это отдельный мир. Думаю всем известно ощущение того, что ты "оказался в книге". Ты вот сидишь на диване, ничего не делаешь. И захотел отправиться в тайгу, к эвенкам, к Карарбаху. Так все что для этого нужно, открыть книгу, и ты уже в тайге! Кстати, тайга – отдельный разговор.
Раньше слово "тайга" я слышал только на уроках окружающего мира, и для меня это обозначало только деревья, медведей да лис. Но после Григория Анисимовича, после эвенков и после их приключений мне открылся иной смысл этого слова, да такой смысл, что сердце сжимается, когда слышу это слово. А раньше я не задумывался над смыслами слов. Ну, слово и слово. С одним значением. А может, у этого слова есть и другие смыслы, которые скрываются в глубине других книг? Все может быть. Но узнать это можно будет когда-нибудь, "Мать дает жизнь, а годы – опыт" – говорит эвенкийская пословица.

В этой замечательной повести Григорий Федосеев, сам опытный охотник, рассказывает об опасном приключении, выпавшем на долю нескольких геодезистов - исследователей Дальнего Востока (мой родной край, кстати). Необычайно красивые описания природы, захватывающий сюжет, смелые и благородные герои - вот они, составляющие произведения. Вот такое чтение учит и мужеству, и добру, тому, что человек должен брать ответственность за свои действия, быть верным долгу. Все так просто и понятно: живи, несмотря ни на что, и помогай жить другим. И эта простота жизни сливается с простотой, чистотой и красотой окружающей природы, роскошно, а главное, с огромной любовью, изображенной на страницах произведения. Она дарит отдых душе и возвращает человека к его истокам, к тому, что ему действительно нужно. Только высший балл книге!

«Мать дает жизнь, а годы - опыт.»

Помните старую песню? Она отлично подойдет к этой книге. Правда, эта книга не столько о работе геологов, а об исследованиях Восточной Сибири, точнее исследователях и их жизни, работе, а иногда и смерти. Что делать, если в этих нетронутых и неизведанных землях продает человек? Идти искать, а разве можно иначе? Вот только я наивно полагала, что поиски ведутся бОльшими силами, походы по таким местам парами-тройками это же просто ужас. Тяжелые, голодные, недружелюбные места не располагают к приятным прогулкам и созерцанию, жизнь здесь экстремальная, опасная, зачастую недолгая. Но что делать? Разведка это всегда опасно, какой бы она не была.

Повесть красивая, хоть и страшная. Смешение реальности и древних поверий, науки и мира духов, техники и природы, постоянная игра на грани, постоянное «кто кого». Нельзя расслабиться, нельзя передохнуть. А что можно? Можно верить в себя, можно найти опору, людей, друзей, и верить в них, можно идти бок о бок, можно делать дело, можно не верить в духов, но с уважением относиться к тем, кто верит, помогать, принимать помощь, учиться быть благодарным, учиться видеть, слушать и слышать, нести не разрушая. В общем работа на самом деле тонкая, потому что люди, которым ты всё это несешь, не самые простые, у них своя веками сложившаяся жизнь, своя вера, свои правила, традиции. Как учить их меняться, не ломая? Дружить, иначе никак. Не навязывать, а показывать, давать попробовать, давать убедиться самим, тогда они смогут это принять, потому что без их помощи в этих краях не выдержать.

Люди против природы, природа против людей, как сделать так, чтобы убрать из этого уравнения «против»? Как вжиться и выжить? Наверное, для начала узнать, разобрать, понять. Вот об этом и пишет Федосеев, пишет грандиозно, красиво, реалистично, правдиво и красочно. Книга для людей любого возраста.

Судьба забросила партию геодезистов в самое гиблое место, какое можно только себе представить. Если и есть там посёлки, то все они за сотни километров, что хорошо видно на гугловской карте. И в таком месте, конечно, люди должны пропадать. И пропадают. И их приходится искать с риском для собственной жизни.

Я ещё застал самый конец эпохи, когда многих очень влекла романтика странствий, тайги, песен под гитару у костра. Геологи, изыскатели, геодезисты. А я еду за туманом. Полная риска битва за составление топографической карты.
Это вам, господа, не пляжный туризм по системе "всё включено могучим ураганом". И даже нынешние охотники и рыбаки совсем не в тех условиях: у них GPS, спутниковая связь и мощный транспорт. Тогда же на всю огромную страну не было ни одного вертолёта.

(Сегодня для построения карты вообще ничего не надо. Это теперь делается тихо и незаметно с помощью космической и аэрофотосъёмки. Лет 25 назад и я к этому немного причастился.)

Ещё это книга об эвенках. Даже, пожалуй, она больше об эвенках, чем о геодезистах. Рождённый в кабинете Руссо благородный дикарь не имеет почти никакого отношения к реальным первобытным кочевникам Сибири. Их нравы суровы и во многом нам непонятны. Кое-что, на наш взгляд, и вовсе аморально.
Но действенность этих обычаев доказана тысячелетиями, поэтому они не хуже наших. Вероятно, в тайге всё именно так и должно быть.

Половину книги было очень интересно. Вторая половина, где про охоту, показалась излишне многословной. Ни к чему описывать каждый шаг и каждый поворот тропинки. Как говорят эвенки, Сколько бы ты ни бил языком о кремень, огня не добудешь…
В самом же конце стало грустно от совковости. Зря убили Харгу. Теперь Лангаре, "освобождённой женщине Востока", не во что будет верить. Не думаю, что это скажется благотворно на её жизни. Интересно, что старикам-оленеводам государство не то что пенсию не платит, оно о них вообще не думает. А детей в интернат забирает.

Немного раздражал рассказчик. У него ранний Альцгеймер? То спички забудет на стоянке, то записную книжку. За много лет не научился говорить по-эвенкийски.
Друга отдал чужим людям (Загрю, своего пса). Конечно, уговор дороже денег, но как можно отдать друга? Да ещё того, кто не раз твою жизнь спасал?
Странный тип.

Мне кажется, я смог бы жить с эвенками. Мы бы с ними чай пили. Надо только научиться зверей в тайге убивать, потому что просто так они никого не кормят.
Ясно, что с конца 1940-х годов жизнь эвенков сильно изменилась. Интересно, как себя чувствует этот народ сейчас?

Книга об удивительных людях и удивительных местах. Об удивительных событиях и удивительных же поступках.
Книга, лишний раз подтверждающая, что в жизни приключения могут быть куда более захватывающими, чем те, о которых написано в литературе для подростков.
Книга о мужественных людях и их мужественных поступках; об опасностях тайги и о том, что никогда не следует становиться беспечным, тайга этого не прощает.
Книга о том, что называется пафосным словом Подвиг. Подвиг эвенков, пришедших на выручку, несмотря на собственные верования; подвиг руководителя экспедиции, решившего во всем разобраться, не смотря на угрожающую опасность.
Мне понравилось абсолютно все, от первой строчки до последней, от описываемых событий до языка описания, от добродушных русских до угрюмых с виду эвенков. Настолько живо, настолько красочно, будто ты тоже сидишь заточенной в медвежьей ловушке, по-глупости попадаешь в трясину, высматриваешь медведя или пьешь чай у костра. Иногда для того, чтобы увлечь читателя, не обязательно заканчивать филологический факультет, достаточно просто любить свое дело, и уметь не растратить эту любовь с годами.

Люблю такие книги. Хочешь - читай как хорошую приключенческую прозу, хочешь - ищи глубокий смысл. Два мира сталкиваются у гольца Ямбуй. У эвенков - своя мудрость, рожденная скудной северной природой. Нельзя дать поблажку ни себе, ни другому - обленившийся, расслабившийся неминуемо погибнет в тайге. Нельзя не верить в темные, странные силы, царящие над тайгой, ведь человек так беспомощен перед ними. Злой дух Харги для старых эвенков Лангары и Карарбаха - такая же непреложная реальность, как тайга или зыбуны у подножия Ямбуя.
У Федосеева - совсем иная правда, культ прогресса, гордая уверенность, что человек обязательно окажется сильнее всех злых духов.
Наверное, и Лангара, и Федосеев выглядят довольно-таки экзотично для нас, сегодняшних. Его вера в науку не менее далека от нас, чем обычаи таежных народов.
Когда на Ямбуе начинают пропадать люди, реакция героев книги - разная. Лангара заклинает не приближаться к "чуму злого духа", и она, конечно же, права - это неплохая стратегия выживания. Федосеев и его товарищи не слушают предупреждений, убежденные заранее, что, кем бы ни оказался злой дух Ямбуя, его можно и нужно одолеть. И они тоже по-своему правы.
Прочиталось, как удивительно оптимистичная история контакта разных жизненных миров. Никакого "конфликта цивилизаций" здесь не возникает. Люди с совершенно разным мировоззрением оказываются способны уважать друг друга, признавать чужую мудрость и учиться друг у друга новому. Редкий и драгоценный урок нашему озлобленному времени.

В один год в далекой тайге у гольца Ямбуй начали пропадать люди: геодезисты, пастухи. Среди местных жителей, эвенков, сразу же всколыхнулись разговоры о злом духе Харги, обитающем на вершине, поэтому они, коли уж случается бывать в тех краях, далеко обходят Ямбуй.
Геодезисты пришлые, славяне, и они предполагают более рациональное объяснение, правда, пока не ясно, какое. Для этого рассказчик вместе с товарищем пошли к гольцу расследовать загадочные исчезновения. По дороге к ним присоединяются эвенки: каюр и пастухи, и вместе с этими опытнейшими таежными людьми путешественники обходят голец вдоль и поперек, углубляясь в стланец и заглядывать за каменистый обрыв.
Любой пастух на Дальнем Востоке заткнет за пояс Шерлока с Пуаро умением читать природу: по примятым травинкам и следам на ягеле он не только расскажет, что произошло, но и подробно опишет, в каком порядке развивались события.
Получился настоящий детектив с анализом улик, поиском преступника и погоней за ним. Правда, обычно детективщики целиком сосредотачиваются на сюжете, скупо обрисовывая контекст. Здесь писатель с улыбкой описывает природу: не жалуется на дождь, холод, зыбун - все принимается как должное. Это человек здесь гость. Была у рассказчика попытка понять и мягко переубедить старую Лангару смотреть в будущее без меньшей оглядки в прошлое. Права была она: некому сегодня пасти оленей в тайге, местные жители все чаще берут квартиры в ближайших городах в ипотеку, устраивают театрализованные представления из обрядов предков, пользуются интернетом в юртах посреди зеленого нигде. Это не хорошо и не плохо: время бежит вперед, все вокруг меняется, странно было бы, если бы кто-то не захотел попробовать жить по-другому.
Книга основана на реальных событиях, произошедших с автором, и написана по его дневниковым записям. Это уже не первая книга Г.Федосеева, прочитанная мной, и каждая - как открытие: человек прожил совсем не много, а приключений, рассказанных живым языком, хватило бы на несколько жизней. Чувствуется, что писателю было легко как с людьми, так и с природой - везде он был своим, поскольку был честным и совестливым. Его книги ощутимо теплые и очень вдохновляющие.

Как сказано в аннотации к этой книге, её автором является Григорий Анисимович Федосеев, один из первопроходцев Восточной Сибири и Дальнего Востока. Книга рассказывает об опасных приключениях, которые встречаются на пути геодезистов – людей романтической и мужественной профессии… Добавлю от себя: профессии еще и до обидного неизвестной; скажем, если о геологах слышали все, то о геодезистах не знает почти никто, а ведь они шли и идут в неизведанное или рядом с геологами, или даже впереди их! И да, мне самому в период примерно с середины девяностых и до начала 2010-х годов тоже довелось быть непосредственно связанным с данной профессией. Правда, доставшихся мне при этом приключений оказалась, наверное, лишь тысячная часть от тех, что выпали на долю автора книги. Однако же, впечатлений от них мне не забыть до конца жизни…
Проза Г. А. Федосеева больше всего походит, пожалуй, на труды исследователя Дальнего Востока В. К. Арсеньева, но она, безусловно, гораздо увлекательней их и выше в литературном отношении. При этом «Злой дух Ямбуя» среди прочих книг писателя занимает несколько особое место, представляя собой остросюжетный триллер, даже ужастик (по духу отчасти напоминающий «Собаку Баскервилей»), притом основанный на реальных событиях…
В Эвенкии, на далеком отроге Станового хребта, при невыясненных обстоятельствах один за другим пропали двое работников экспедиции. Автору, как одному из руководителей работ, пришлось немедленно отправиться на место (забыв о скором возвращении домой), чтобы выяснить причины случившегося и устранить их, тем самым дав людям возможность завершить начатое. И тут же выяснилось, что всё обстоит даже хуже, чем казалось изначально, поскольку до этого в том же самом месте бесследно исчезло двое местных жителей – эвенков, которых, по мнению их соплеменников, забрал обитающий там злой дух (причём впоследствии число жертв выросло ещё больше). В общем, от дальнейшего пересказа содержания я, пожалуй, воздержусь; скажу только, что и сам автор по ходу дела не раз оказывался на волосок от смерти…
Кстати, об авторе. К этому замечательному человеку у меня есть одна претензия. – С двумя эвенками, стариком и старухой, ставшими одними из главных героев повествования, он, что называется, прошел огонь и воду, был буквально обязан им жизнью и вроде бы относился к ним очень тепло. Но, однако, при всём при том, он совершенно не желал принимать их такими, как есть, неустанно вбивая им в головы основы «научного атеизма»… Я вас умоляю; НУ ЗАЧЕМ?! Хотя да, в то время это считалось чем-то само собой разумеющимся; типа, по любому вопросу есть лишь два мнения – официально-партийное и неправильное, подлежащее абсолютному искоренению (если понадобится, то и вместе с его приверженцами)! Впрочем, на литературных достоинствах книги это в любом случае никак не отразилось.
И последнее. Существует экранизация данного произведения, вышедшая в 1978 году, которая в целом выглядит весьма достойно. Но, конечно, книга всё-таки гораздо лучше…