Вечный зов. В трех томах. Том 2

Дочитал второй том "ВЕЧНОГО ЗОВА"!Большая его часть будет посвящена событиям на фронте Великой Отечественной Войны. Здесь встретятся и жители Шантарского района Новосибирской области - герои первого тома книги. Разными путями они попали на фронт, в разном возрасте, с разным жизненным опытом и по-разному сложатся их судьбы.В начале тома, когда автор описывал немцев, меня взяло некоторое раздражение - ну кнчн они нацики, но всё-таки какие-никакие, а люди, а он их так карикатурно, ненатурально показывает, ведь не бывает таких дебилов. А потом вспомнил многочисленные видосы современных нациков, раньше-то, как гврится, только дома знали, что ты дебил, но потом появились соцсети и об этом узнали все... Ну не соврал автор, реально нацики - это карикатурные дегенераты, свою претензию снимаю))Также всего полгода назад мне показалась бы неправдоподобной история про Лахновского, который перешел на сторону немцев. В том смысле, что его не брали в плен, не пытали, даже не угрожали, немцы платили ему еще до войны, и когда началась война, он, всю жизнь радеющий за некую "Прекрасную Россию Будущего", совершенно естественным образом оказался в их фашистском штабе. Ну бред же, ну кто в такое поверит, ну. А вот последние месяцы показали, что не бред. Наши-то "прекрасноликие" как дружно все спаковали чемоданы 24 февраля и перебежали на сторону фашистского режима, некоторые даже паспорта этого режима рвутся получать, вылизывать готовы их руки и ноги, забитые свастонами по самое не хочу, чтоб только доказать, что они им свои, и ведь без всякого принуждения, не под дулом автомата, не на пороге могилы, реально сами, добровольно, фигасе, экземпляры кунст-камеры на выезде!А вот еще такой герой в книге есть - смертник из штрафбата, матерый уголовник Зубов, который не собирался вовсе на сторону немцев тикать, как некоторые другие штрафники, и готов сражаться за Родину, только вот ему бы хотелось бы получить ответ на вопрос: А что такое эта Родина? За что собсна бой идет? Он не предатель, нет, он просто не понимает, тяжёлая у него юность была, сиротская. И вот как раз, когда я читал этот эпизод, вышло прям несколько постов от либерды и как раз с той же проблематикой: пишут, что понятие Родина - вымышленное, эт всё совок какой-то напридумал, а никакой Родины и не бывает вовсе. И прям срезонировали у меня эти два сюжета - из советской книги и из современного телеграмма. Ну тот Зубов, ладно, сирота времен Гражданской войны, запутался, потерялся в неразберихе шумных лет. А эти-то чего, сегодняшние, они, блин, из инкубатора что ле? Ни мамы, ни папы, ни бабушки, ни дедушки, ни садика, ни школы, ни университета, ни книжек, ни кино, появились на свет сразу 30-летними и не знают, что такое Родина?? Это как вообще возможно-то?Как ни странно, и про этих нынешних инкубаторских автор даст ответ в книге. Я еще когда только начинал читать этот роман, пособирал по интернету отзывы. И вот все писали про какой-то диалог Лахновского и Полипова, который сильно пророческий и тем удивителен. Дочитал я до этого диалога. Во втором томе он. И сразу понял, что кому как, а по мне так действительно это самая центровая часть романа!Прочитал я эти рассуждения и предсказания Лахновского и думал про них всю ночь. А на следующую ночь не сдержался и закатил дома пламенную речь про всё, что я думаю, про либерастов, п@дерастов, коллаборастов и прочих мужчин и женщин, идентифицирующих себя с чем угодно, лишь бы не с ЧЕЛОВЕКОМ. Ну короче, на 57-й минуте этой речи меня из спальни-то вытолкали, сказали заколебал со своими политическими ликбезами в 2 часа ночи...))Но я уж тогда по большей части высказался и прям полегчало. Тут повторять не буду, а то снова заведусь, не остановишь, еще отсюда вытолкают за нетолерантность к ущербным))Под конец эпилога будет рассказано и о кончине Якова Алейникова, который отлавливал по схронам коллаборанствующие элементы. Бандеровцы его возьмут и пилой распилят, как бревно, а всех местных жителей, включая детей и женщин, сгонят силком на площадь и заставят смотреть. Ну это те самые бандеровцы, которые херои, которым слава и у которых трезуб на груди, ну. И тут кнчн же можно было бы упрекнуть автора в излишней жестокости его художественного вымысла, если бы опять таки не нынешние бандеровцы, которые постоянно снимают видео своей жестокости, с упоением выкладывают их в сеть, выступают по телевизору, дают интервью, озвучивая безумные свои идеи и всем этим неумолимо доказывая, что бандеровское зверство и террор гражданского населения - отнюдь не сказки советской и российской пропаганды.Надо ли смотреть эти сегодняшние омерзительные видео? Не слишком ли это? Молодая героиня книги Лена, родившаяся в тылу во время войны, не хотела бы слышать такие рассказы и знать про все эти ужасы. Но пожилой герой, чей сын прошел через кошмар нацистского концлагеря, возражает: "Надо! Это, Лена, всем надо знать, как и за что умирали люди, какой ценой оплачено всё, что нам оставлено!" и он просит партизанку Ольку, сражавшуюся на войне, рассказать всё в подробностях, потому что это всем надо знать.После первого тома я сказал, что не рекомендую сейчас читать "Вечный зов", потому что слишком тяжело, потому что параллелей слишком много с нынешней реальностью, а теперь говорю - читайте! и пусть вскипает ярость благородная, ведь сердце дано нам не для покоя, а чтобы жить и чувствовать, любить и ненавидеть, сражаться и не сдаваться, и чтобы помнить!P.S. Про Федора-то Савельева я писал прошлый раз, что не знаю, такой ли уж он подонок, надо дочитать сперва. Дочитал, теперь знаю, такой самый! И снова будет сцена, снова встретятся родные братья и снова по разную сторону баррикад, как когда-то в Гражданскую, только теперь один за фашиков, а другой за Отечество. Стоим в поле с братом Колей на семи ветрах, друг на друга автоматы, пальцы на курках... Такой сюжет - то ли из книги, то ли из песни, то ли из жизни