Москва-Петушки

Классическая проза! Русская классика! Книга написана чуть более 30 лет назад, и уже стала классикой. Почему? Видимо, я не прочувствовала все то, что хотел сказать автор. Это история Вениамина - пьяницы, который хочет добраться из Москвы в Петушки. Его история начинается в каком-то подъезде, где он проснулся после очередного запоя. Все его мысли связаны лишь с алкоголем, где найти, быстрей бы выпить. Но он хочет скорее добраться в Петушки к своей несравненной и мальцу, которым купил гостинцы. Или только подумал что купил? Пока он добирался до вокзала он все пытался выяснить, чего же и сколько он вчера выпил, что не помнит как оказался в этом беззвестном подъезде.
Этот человек все пытается рассуждать, философствовать. но мне совсем не показались его мысли важными и серьезными, поскольку не могу я воспринимать речи пьяного вдрызг человека. Мне было противно.
Текст поделен на главы в соответствии со станциями, которые он проезжал на электричке. В предисловии автор заинтриговал одной главой, которая состоит из одних матов, но как выяснилось из второго издания эта глава была убрана. Возможно это правильно. Хотя немного нецензурной лексики все же осталось.

Главным достоинством книги для меня оказался лишь чтец - Сергей Шнуров. Потрясающе справился. Было интересно его слушать.

Something's wrong with me

Эта маленькая поэма случилась со мной в одну из самих темных ночей последнего времени: когда не можешь заснуть, ищешь светящиеся окна домов напротив и видишь, как твои невидимые друзья по несчастью один за одним все-таки гаснут, а ты здесь в одиночестве. И в тише была только эта поэма, которую я слушать совершенно не хотела. А потом чёртов василёк в том чемоданчике. Да конфетки такие! «Василёк» называются… Словом, василёк этот в 4 утра чуть меня с ума не свёл.

Можно много говорить о том, что же такого особенного запрятано в этой поэме. Спрятано здесь абсолютно всё, что может найти любой человек, а основным может стать то, что видит большая часть читателей (нет, я не про «эта книга алкоголиков»). Как раз алкогольный этап можно легко пройти с героем, не выпив при этом ни капли - по ночным улочкам, по пустым дорогам спальных районов, и в какой-то момент понять, что не злишься уже на эти бесконечные пьяные манёвры, а слышишь за грубым смехом, за оборванными фразами что-то совсем другое, неожиданное и очень печальное.
На самом деле, достаточно просто поймать то странное чувство, когда мир немного исказился, будто бы краски стали чуть ярче и чуть резче, а голоса вокруг – тише, и история становится будто бы сильнее, надрывнее. Совершенно не обязательно пить для этого (к слову, так сказать).
Не хочу долго рассуждать о пресловутом символизме или так называемой «ангельской» истории (ничего хорошего я здесь точно не скажу). Видится самая настоящая реальность, причем неизменная уже очень давно, ведь «мы все как бы пьяны, только каждый по-своему, один выпил больше, другой — меньше. И на кого как действует: один смеется в глаза этому миру, а другой плачет на груди этого мира». А едем вместе, встречаем рассветы, выходим на разных остановках, а хотелось бы…

Я не буду давать оценку этому произведению. Вполне возможно, что мне просто нужно вернуться сюда ещё раз и тогда… Да что ж такое, опять Курский вокзал.

I go to sleep with my demons
Creep in my head every night.
They come to shred all my dreams
And I bled on my bed.
Why is this my life?

Но в сознание я ещё приду.

Очень тяжело. Есть книги, в которых чуешь двойное, тройное и черт знает еще какое дно, но понимаешь, что не дорос. Эти классики русской литературы, к которым готовишься и рад, если удается уловить хоть тень задуманного гения. А есть это — читаешь и думаешь, то ли лыжи не едут, то ли как это вообще случилось и почему воспевается?

Я в принципе не люблю пьяных людей, и Веничка не стал исключением. Он чудесный, умный, рассудительный, нестандартно мыслит и вызывает восхищение, но — только под градусом. Здесь вам и отсылки к истории, к литературе, к религии, но — только алкоголь будто помогает ему мириться с жизнью, и все знания тратятся на пьяные диалоги с собутыльниками, рассуждения в пустоту, и на это так больно смотреть.

В итоге, будь ты хоть гением, итог — один. И сил нет смотреть на эту чернуху, никто меня не убедит, что мир только такой, а иначе — совсем никак. Не хочу. Слишком экзистенциально, и я даже не филолог, чтобы копать и копать в поисках иголки в стоге сена. Очень уж не для всех.

Не получилось у меня с первого захода полюбить знаменитое путешествие на электричке. Видно, конечно, что это мощная штука: я не очень-то старалась что-то искать, но все равно заметила пародийность некоторых эпизодов, отсылки, кольцевую композицию, которая там тоже неспроста. Здесь филологу можно всласть покопаться и в строении поэмы, и в тропах, и в образности. Концовка в сочетании с причиной смерти Ерофеева вообще пугает до оторопи, пожалуй, эта деталь произвела на меня самое мощное пречатление.
Но мне маловато ощущения глубины, хотелось бы, чтобы плавать было приятно – а философия Венечки мне оказалась вообще не близка сейчас. Пусть алкотема тут только рама для картины, но рама эта, как по мне, слишком яркая и отвлекающая. Не нравится.
Говорят, поэму нужно несколько раз перечитывать, и каждый раз будут открываться новые ее слои. Вероятно, так и есть, возможно, когда-то я к ней вернусь, но сейчас – не мое.

Всё, что я знала о "Москве-Петушках" до прошлой недели, пока не прочитала в рамках подготовки к "Бегущему городу", сводилось к "Веничка бухает в электричке странные коктейли", и, как видите, это весьма далеко от истины. Книга с двойным дном, на первый поверхностный взгляд. И даже не роман - поэма, хоть и в прозе. Судя по комментариям, которые заняли раза в три больше, чем книга (и которые я не читала), чуть ли не каждая фраза является отсылкой к чему-либо. Я не настолько образованна, к сожалению, всех отсылок не вижу, но даже с моим поверхностным взглядом, это было хорошо и не только про коктейли и пьяного Веничку, хотя они тоже хороши. А про что? А много про что! Почитайте - узнаете, оно того стоит.

не понравилось.

обсуждал не так давно с другом эту книгу. Спорили. Выявил интересную закономерность. те, кому книга понравилась зацикливаются и ведутся больше всего на то что гонит Венечка в момент когда набухается - на все эти цитаты и громкие слова, но нафиг отметают весьма важный момент кем этот главный персонаж является. А является он между прочим обычным колдырем, ничтожеством и овощем.
И странно, что для многих он чуть ли не пророк, хотя все простое на поверхности на мой взгляд. И даж именем Венечка которым Ерофеев наделил своего персонажа уменьшительным эт все прямо подчеркивается. По той же причине он и бухает, что самому себе в моменты редкого просветления противен, а другого он не может. Всякие бормотания от алкаша - это только пьяный бред какие нахрен откровения. Но у нас как обычно любят нещасненьких и убогих, поэтому многие мои знакомые кто осилил или помнит эту книгу начинают защищать венечку, мол это символ какой-то там чего-то там который открывает нам на что то там глаза.
Намеков и ассоциаций там много не спорю, но я не настолько ээ не настолько я, короче, чтоб глаза мне на жизнь и её глубокий философский смысл открывал колдырь, упивающийся до белочки.

Для кого-то это просто про алкоголика в электричке. Для кого-то Веничка - разгильдяй и дармоед, опустившийся элемент общества, не умеющий в жизни ничего, кроме как пить. И он совершенствует это искусство, придумывая разные непотребного вида коктейли, от которых можно просто отравиться.

А для кого-то Веничка - это новый Христос, пострадавший за всех своих людей, за тех, кто страдает и через страдание, через эти душеочистительный коктейли, приходит к свету, смывает с себя всю жизненную греховность.

А для меня Веничка, прежде всего, человек, которого я понимаю. Потому что знаю, почему люди пили, пьют, будут пить, и почему эта горькая (очищающая разум/душу) жидкость так нужна человечеству и этим своим людям.
В любом случае, я кланяюсь Веничке в ноги, этому юродивому философу, который способен своим рассказом донести до людей простую жизненную истину.

Все люди страдают (независимо от их социального и материального положения, национальности, расы, возраста - нет, пожалуй, только дети не страдают, да и то не все). И это страдание неразделимо ни с кем. Потому что у каждого оно свое, особое.

А те, кто не страдает, те просто не люди (дети не в счет, они не люди, они дети).

Гадко. Еле дочитала. Сначала герой был просто противен, потом жалок.
Можно много рассуждать о заплутавшей душе, об одиночестве, о непОнятости, о жерве. Но если по существу, герой книги - пьяное быдло, которое выгнали с работы за спаивание коллектива, которое шатается по Москве и с утра пораньше пьет из бутылки всякий шмурдяк, которое бухает в поезде без остановки, которое громко матерится и пристает к пассажирам.
Наверное, каждый встречал такого персонажа на улице, в подъезде или в общественном транспорте. Мерзко и противно. И мне абсолютно все равно, что творится в голове у этого животного. Будь он хоть трижды интеллигент - я его ненавижу. Плевать на его тонкую душевную организацию.
Кто-то пытается возвести его в библейского мученика - и это тоже мерзко. Але, очнитесь!!! Это больной человек, нуждающийся в лечении у нарколога. Нельзя оправдывать алкоголизм высокими материями. Ни один алкоголик не считает себя виноватым. Виновато всё: люди, обстоятельства. И такие вот произведения утверждают их в своих заблуждениях.
Я не восприняла, хоть и заметила, многочисленные отсылки к классикам, иронию, гладкий слог. Не до того было. Всю книгу боролась с рвотным рефлексом. Алкоголь - зло.
И нет, мне не жмет мое белое пальто.

• Ну, конечно! Еще бы не я!

• Я одну вашу вещицу - читала. И знаете: я бы никогда не подумала, что на полсотне страниц можно столько нанести околесицы. Это выше человеческих сил!
• Так ли уж выше! - я, польщенный, разбавил и выпил. - Если хотите, я нанесу еще больше! Еще выше нанесу!.."

  Самая точная характеристика данной поэмы (((.