Человек-амфибия. Лучшее

Сравнительно недавно открыла для себя творчество Александра Беляева и конечно хотела познакомиться и с другими его книгами, вот и пришла пора этого произведения.

Условно книга делится на две части, одна научная, вторая финансовая.
Когда читала о различного рода финансовых перипетиях, то казалось что своего рода пособие по зарабатыванию на бирже, очень подробно автор описал все операции. Что же касается научной, то мне здесь было немного скучновато.

В этой книге было и про науку, и про любовь, и про финансы, а еще про завещание и проблема дележа наследства. Кажется все эти части несовместимы, но я читала и удивлялась как автор все умело вплел в общую канву сюжета и все так легко идет и довольно увлекательно читается.

Людвиг Штирнер сотрудник банка, причем довольно успешный, но так ему хочется заниматься наукой, изобрести такое, что потом будет слава и почет, будут восхвалять его имя как величайшего ученого.
И вот однажды...

На самом деле, когда осознаешь, что двигает человеком в моменты, когда он изобретает такой механизм - мыслеизлучатель.
Прежде всего это жажда славы, ведь теперь у его ног будут все, он своего рода властитель мира.
Думаю многие люди пытались возвысить себя в ранг властителя, но попытки их не увенчались успехом.
В таких случаях кажется что я один такой успешный, что теперь я владею миром, но давайте вернемся в реальность и взглянем на то, что можно и натворить различного рода изобретениями.

Эта книга образец советской фантастики, когда еще не было таких технологи как у нас сейчас, казалось что одним прибором можно весь мир себе подчинить и управлять всем человечеством. Только на самом деле все сложнее чем может показаться.

Книга мне понравилась прежде всего тем, что она не сильно заумная, читать и воспринимать ее легко и увлекательно, но у меня есть еще впереди произведения автора, с которыми буду знакомиться.

Многие замечательные книги из жанра фантастики прошли мимо меня потому что я почему -то решила, что фантастика – это про космос и ракеты: это очень скучно и точно не для меня. Хорошо, что я осознала свою ошибку и теперь у меня есть возможность открыть для себя много потрясающих произведений.
«Остров погибших кораблей» - это захватывающее путешествие в мир науки, фантастики и приключений. Следует отметить, что фантастической составляющей в книге очень мало. История довольно реалистична и все события «могли бы быть» при определенно сложившихся обстоятельствах. Данный роман, написанный в начале 20 века, продолжает поражать своей актуальностью и глубиной сюжета.
Читатель отправляется в плавание на пароходе вместе с главными героями романа: молодой девушки Вивианы Кингман, детектива- ищейки Симпкинса и «преступника» - Реджинальда Гатлинга. Не добравшись до места назначения, пароход терпит кораблекрушение и подводными течениями его относит в некоему искусственному острову – кладбищу из останков кораблей. Наши герои с удивлением обнаруживают в этом месте небольшую группу людей – маленькое общество со своими законами и властью.
Александр Беляев умело погружает читателя в атмосферу загадочности, которая царит на таинственном острове, где в основном и разворачиваются события. Герои романа, будучи разношерстной группой, отражают различные стороны человеческой природы. Силу воли, способность к выживанию и жажду знаний можно увидеть во многих из них. Автор умело создает невероятные ситуации, в которых герои вынуждены проявлять свою силу характера, что делает их более живыми и реальными.
Один из замечательных моментов романа – это акцент на значимость науки. Автор с легкостью вживляет в повествование идеи эволюции и взаимосвязи всех форм жизни. Эта гармония мира заставляет читателя задуматься о собственном отношении к природе и технологии. Размышления героев про природу Саргасова моря, их анализ и эксперименты с флорой и фауной делают роман более интересным и образовательным. Нельзя не отметить и общественные аспекты произведения. Через призму своих персонажей, автор поднимает важные вопросы об ответственности за свои поступки, об экологии и влиянии науки на общество.
Роман легко читается благодаря яркому стилю Беляева: он использует богатый язык, создавая запоминающиеся образы и захватывающие диалоги. Это позволяет читателю глубже вжиться в происходящее и прочувствовать атмосферу загадки и опасности.
В заключение, роман «Остров погибших кораблей» — это великолепный образец научно-фантастической литературы. Сочетание увлекательного сюжета, философский аспектов и глубокого понимания человеческой природы делают это произведение вечным и вдохновляющим.

В Атлантическом океане, Саргассовом море живут виновники многих трагедий случившихся с кораблями и их пассажирами - водоросли. Веками они затягивали свои сети и уносили течением в одном направлении. Они сталкивают корабли в остров, делая их безвольными или погибшими. Их пассажиры были из разного времени и разных народностей.
Скорее фантастикой можно назвать только то, что происходило с кораблями. В остальном - это скорее, просто, приключение, во всяком случае в таком стиле написано произведение, в котором большое значение имеет Человек, Социализация, Нравственность. Как мне кажется, подобное рассмотрение тем, намного интереснее в данном жанре. Не угнетает, не прибивает.
Главных героев книги затянуло в те же сети. И они встречают там таких же "везунчиков". В Саргассовом море, на дрейфующем острове, с теми ресурсами, что осталось на кораблях. Своя крохотная страна. Со своим губернатором. Со своими диктаторскими правилами.
И главные герои различаются диаметрально характерами и личными качествами. Что приводит к столкновению миров не только с ново открывшимся, но и межличностным.

Интриганство и политиканство смешивается в борьбе с нравственностью и человечностью независимо от культуры, народности, страны. Обычное дело в нашем земном мире.

Как по мне - увлекательное произведение, которое написано легким и приятным языком. Возможно не хватает больше страниц, как то быстро все пролетело, но все темы полностью раскрыты.

Фантастика в данном романе не является самоцелью. Способность героя к левитации — это основание для осмысления ряда философских и социальных проблем.
В индийской религиозной школе близ Дандараса воспитывают детей, от которых отказались их родственники. Цель школы – воспитать новых адептов таинственных наук, «чтецов мысли», ясновидящих, медиумов и чудотворцев как для Европы, так и Америки. Через повиновение, подчинение, гипноз, страх и прочие методы воспитания выходят безвольные люди со слабой психикой как необходимым условием для обострения их восприимчивости. Следовательно, особо талантливые – это особо нервные ученики. Именно здесь, в школе, олицетворяющей собой тюрьму и физическую и духовную, главный герой Ариэль, противящийся установленному порядку, получает то, что всегда символизировало свободу духа – способность летать. Так начинается его путь свободы и поиска себя.

Конечно, роман об одиночестве и свободе, но они лишь следствие самой острой проблемы, поднимаемой в книге, – восприятия обществом исключительного/другого/ "чужого" человека. На Востоке, в Америке, в Европе общество живет по своим системам ценностей, в которые летающий человек не вписывается на равных с другими.
В Индии простые люди принимают Ариэля за божество а примириться с ролью божества значит обречь себя на великое одиночество и скуку.

Здесь же хотят воспользоваться его способностью как чудом в корыстных целях для разжигания религиозного духа, причем дважды, сначала теософское общество, затем христианский пастор. Для скучающего раджи летающий человек представляет собой забаву, игрушку, бесконечный источник развлечения.
В Америке дар Ариэля – средство привлечения миллионов, по этой же причине герой становится жертвой обмана гангстеров.
В Европе, в Англии, по словам его сестры он – летающий урод, который может опозорить имя своей семьи.

Итак, Ариэль ищет свое место не просто в жизни как в некой абстракции, а в человеческом обществе, только в нем человек может обрести свое счастье. Но, пока героя воспринимают как сына Индры, бога неба, как воплощение Вишны, воплощение Христа или как унизительное подобие насекомого, он не обретет любви, потому что Богам поклоняются, уродов презирают, а любят равных себе.

И виноват, конечно, не дар (а здесь, помимо дара летать, можно воспринимать многое, что выходит за рамки понимания обывателя), а узость человеческой мысли, жестокость, лицемерие, корысть, протестующие против любой исключительности. В рамках этой же жестокости выступает и тема классового неравенства: касты в Индии с ее париями и раджами-деспотами, классы в Европе со слугами и богатыми лордами.
Для фантастики размах проблем довольно широк:
– жестокий капиталистический мир, угнетающий любую индивидуальность и стремящийся воспользоваться им в своих целях;
– общественная система, не принимающая на равных человека «другого», «иного»;
– не сколько поиск, сколько принятие себя главным героем, принятие своей способности;
– поиск счастья, который заключен в любви: любить другого и быть любимым как равным;
– понятие свободы.
Что есть свобода как не жизнь в соответствии со своими принципами рядом с любящими и любимыми?

«Ариэль» – последний роман Беляева, полулежачего больного, основательно измученного туберкулезом позвонков, приобретенным еще в 31 год. Через год писатель в оккупированном фашистами городе умирает от голода. И в свете этого, как-то очень символично воспринимается роман о жестоком обществе, о летающем человеке, о жизни как сне, о надежде и о той далекой неземной Индии, где каждый в конце пути обретет долгожданную свободу:

Как по мне, так это не самое лучшее произведение Беляева.
Начинается все с того, что неприлично богатому и одинокому американцу Солли, случайно попадается на глаза книга про Атлантиду, и он, становится одержим идеей отыскать исчезнувший материк. Он вкладывает много денег и сил, и в конце концов, будучи почти что на грани разорения, находит затонувший город.
Дальше повествование переключается на рукопись, который написал учёный, участвовавший в поисках Атлантиды. Под впечатлением от открытия он написал историю об Атлантиде, которая была найдена после его смерти. Вот эта часть истории, а она основная, мне не зашла. Тут понамешано много всего из истории античности, тут и Греция, и Рим, и Помпеи проскальзывали. Ничего оригинального не придумано, просто взято и переработано то, что есть в истории человечества - жажда людей божественной власти, месть богов, падение великой цивилизации.

Написано, конечно замечательно, в произведении есть своя атмосфера. Но мне не понравилось само содержание, что ли.

Хотели бы вы получить страховку от несчастного случая? Иметь возможность оживления мозга с последующим обретением остальных органов? Знать, что когда-то новое тело имело другую жизнь? Хотя такое сочетание на словах звучит страшно, но по сути, это только расширенный вариант донорских органов. И, будучи в шатком равновесии между жизнью и смертью, мало кто сможет отказаться от второго шанса для себя, или, тем более, для родного человека.

По нынешним меркам роман воспринимается несколько наивно. Такой значимый проект имеет масштаб одной частной лаборатории с тремя сотрудниками. Не смотря на всю жестокость Керна (вы же тоже пришли к выводу, что Доуэля бывший ассистент подвел к первой смерти намеренно?), профессор не уничтожает ставшую бесполезной голову сразу же. Равно как и прячет строптивую помощницу в страшном месте, но не убивает её. Он по-своему этичен. Минимизирует сопутствующий урон.

Так же слабо тут работают полицейские, частные сыщики и даже журналисты. Бульдожью хватку в раскрытии дела проявляют лишь кровно заинтересованные люди. Но и эти пытаются справится с чрезвычайной ситуацией без лишней шумихи.

И всё же история читается на одном дыхании. Это классика и вряд ли она пропадет с книжных полок в ближайшие лет 50.

В ранней юности я зареклась читать Беляева после того, как два дня промучилась кошмарами, прочитав "Голову профессора Доуэля" и особенно впечатлившись сценой, где злополучная голова со скуки начала задерживать дыхание и приподниматься над поверхностью, а потом слетела со своего "насеста". Не могу сказать, чем именно меня это тогда так проняло, но картинка нарисовалась такая яркая, что повторять подобный опыт не хотелось. В итоге "Человек-амфибия" и прочие "Аэлиты" просвистели мимо меня (тем более, что экранизация "Амфибии" была, и неплохая, так что можно было составить представление о сюжете, просто посмотрев фильм).

В общем, к повести я подступалась с опаской и стаей собственных тараканов, но тут прилетело, как говорится, откуда не ждали.
Бояться следовало не кошмаров на фоне ярких и мерзковатых картин (хотя их тут тоже хватает - чего стоит одна пришитая к собаке половина обезьяны, которая кричала, махала лапами и била по спине своего "носителя"). Бояться надо было аргентинских страстей самого дешёвого разлива, от которых становится муторно и слезливо-сахарно.

Странное дело: Беляев жил во времена, когда аргентинских сериалов ещё и в помине не было, но умудрился создать просто идеальный образец жанра.
Если откинуть довольно интересную по задумке, но всё-таки фоновую фантастическую составляющую о работающем в изоляции учёном, ставящем удивительные (и столь же бессмысленные) опыты на живых существах, то что у нас остается?
Опереточный злодей Педро Зурита, промышляющий ловлей жемчуга и крадущий невест в фарсовом духе "Кавказской пленницы".
Не спортсменка и не комсомолка, но всё равно красавица Гуттиэре, которая крутит то с одним, то с другим, а в итоге покорно идёт за третьего, но потом беспокойно с ним разводится.
Какой-то периферийно-невнятный мужик, который слишком мебель для полноценного героя, зато не дурак по части получения жемчужин из чужих рук.
Полудурок (простите, но ведь правда) Ихтиандр, которого якобы любящий приемный отец даже не научил различать дни недели, не говоря уже о каких-то других основных понятиях, которые можно было бы преподать ребенку хотя бы ради общего развития.
Жестокосердный ученый Сальватор, цели которого не совсем ясны - он вроде как замахнулся улучшить божественный замысел, но трудно понять, какое отношение к улучшению имеют насильно сращенные сиамские близнецы-животные и пришитая к собачке половинка обезьяны.
И вишенкой на этом клюквенном торте - история с опознанием члена семьи по родимому пятну и последующее подступившее с горя безумие.
Есть ещё строящий грязные козни священник, подкупленные судьи, жажда наживы и невинная простота в качестве главной добродетели (хотя и оригинально видеть её в мужчине, а не женщине).

Если бы не фантазия автора по части фантастики и не приятные описания подводных плаваний Ихтиандра, можно было бы вообще без зазрения совести влепить "трояк".
А так всё-таки хочется сохранить столпу нашей фантастической литературы хотя бы чуточку зеленую оценку.
Хотя, в чем был в итоге смысл этого замеса, мне прочувствовать так и не удалось. Для любовной истории бледновато и чересчур отрешенно, а для социального высказывания - слишком невнятно.

Приятного вам шелеста страниц!

Голова голове рознь.
Ну вот и познакомилась я с творчеством русского писателя-фантаста Александра Беляева, по иронии судьбы, я начала знакомство с ним в день памяти этого замечательного автора. Книга оставила после себя массу тем для размышления и тяжелый осадок, но она была интересна настолько, что начав читать ее вчера вечером, я еле отлепила себя от нее для того, чтобы поспать, была глубокая ночь и физиология брала свое. Читается очень легко.

Книга об экспериментах в области хирургии, трансплантологии и медицины, книга о талантливых ученых, их работе, о таланте пытливого ума, о смысле жизни ученого, о тщеславии и жажде сенсации, о множестве этических вопросов, связанных с пересадкой не только внутренних органов, но и частей тела, а также о справедливости, дружбе, любви и взаимовыручке.

Герои этой книги для меня были живыми и эмоциональными, даже если это просто голова. Интересно было поразмышлять об отрицательности профессора Керна, он несомненно не положительный персонаж в этой истории, он негодяй в прямом смысле слова, талантливый и предприимчивый, тщеславный и не останавливающийся ни перед чем, удивили его размышления о благе для человечества от сделанного им открытия, о том, как он учитывал пожелания его пациентки, хотя мог поступать так, как считает нужным, о прорывавшихся хоть и очень редко, но неэгоистических мотивах и поступках. Да, он стремился к признанию "своих" заслуг, к славе, но он был учеником, достойным своего учителя, нарушившим тонкую грань между во благо человечества и тем, чтобы вписать свое имя в историю науки. Понравилась мне мысль, что не каждой голове может понравиться такое продление существования, если вообще оно может понравиться, и что порой мелочи в глобальных делах играют важную решающую роль. О том, что правдивость в чистом виде сложно реализуется в жизни даже самого честного человека. И еще, есть такие психологи, которые поощряют развод и говорят, что лучше одна счастливая семья, чем две несчастные, сомнительное утверждение, так и здесь сомнительно звучит, что лучше один живой человек, чем два мертвеца.

Книга интересная, живая, насыщенная событиями, ни в коем разе не скучная и не заумная. Знакомство с автором буду продолжать.

"Голова профессора Доуэля" - это одно из наиболее известных произведений "отца" советской фантастики Александра Беляева. По словам самого автора эта повесть носит отчасти автобиографический характер. Будучи больным тяжелой формой туберкулеза позвоночника, Беляев был прикован к постели в течении нескольких лет и сам в полной мере ощутил, что может испытать "голова без тела".
Сюжет книги по нынешним меркам довольно незатейлив. Профессор Керн проводит операции по оживлению голов, отделяя их от свежеумерших тел. Его молодой ассистентке Лоран удается узнать, что открытие способа оживления принадлежит одной из голов - профессору Доуэлю, продолжающему помогать Керну и в данный момент. В результате собственного расследования она узнает, что Керн предательски устранил фигуру профессора Доуэля, оставив у себя на службе его голову, воспользовавшись для этого его же открытием. В последствии, из-за этого расследования Керн упекает Лоран в сумасшедший дом. Доуэль, несмотря на это, продолжает помогать Керну, ибо умственная работа остается для него единственной радостью в жизни. Вместе им удается пришить голову бывшей певички к новому телу, которая сразу же сбегает в свет от своего вивисектора, но встречается через некоторое время с другом бывшей хозяйки своего нового тела Арманом и сыном профессора Доуэля Артуром. Далее фантастическая составляющая повести заканчивается, и начинается легкая детективная история, связанная с попыткой Лоран, Армана и Артура пролить свет на всю эту историю и привести к ответу за содеянное профессора Керна. Какого-то суперзахватывающего поворота сюжета ждать не стоит, более того, в определенные моменты логика действий героев под большим вопросом, а развязка, вообще, показалась немного скомканной. Хотя, если учитывать, что повесть написана аж в 1925 году для не слишком искушенного экшеном читателя, то получилось вполне добротно. Как фантаст же, Александр Беляев в этой повести просто на высоте, без всяких скидок и оговорок.
Книга несомненно мотивирует всякого своего читателя бережнее относиться к здоровью своего физического тела, чтобы не оказаться в ситуации: "Что имеем - не храним, потерявши - плачем".

Очень необычный роман, написан не просто для развлечения читателя. В нем автор пытается решить огромное количество задач и вопросов. Автор не просто описывает человека-мутанта, с его проблемами как физическими, так и моральными, но и затрагивает нравственные и философские вопросы, актуальные даже в наше время. И нечистоплотность ученых, на мой взгляд, один из главных. Ведь неверное применение научных открытий может привести к различным катастрофам. Современный мир с его развитой в значительной степени медициной тоже не может похвастаться освобождением от пороков общества, описанных в романе.
Юноша с жабрами очень одинок, вся его жизнь прожита, на его взгляд, зря. Он не может даже соединится с любимой девушкой. И именно эта романтическая линия делает роман еще более трагическим. И решение его отца о пересадке жабр возможно даже не то что не спало ребенка, а только продлило его мучения.
Вообще, роман не оставит равнодушным никого, ведь в нем есть приключения, фантастика, любовная линия с романтичным юношей. Причем еще все со смысловой нагрузкой и призывом задуматься над своим отношением к жизни вообще.