Спасённый язык. История одного детства

"Спасенный язык. История одного детства" - опубликованная в 1977 году первая часть автобиографической трилогии (другие книги - "Факел в ухе", 1980, и "Перемигивание", 1985) будущего лауреата Нобелевской премии по литературе (1981). Первые годы своей жизни еврейский мальчик Элиас проводит в болгарском городке Рущук на границе с Румынией. В большой сефардской семье все подчиняется воле грозного деда Канетти. В стремлении вырваться из-под его влияния семья Элиаса перебирается в Англию, в деловой и ...

Жанры

Книга из цикла

Автобиографическая трилогия Элиаса Канетти

Элиас Канетти

4,3

(11)

С факелом в голове. История жизни 1921 - 1931

Элиас Канетти

(0)

Das Augenspiel. Lebensgeschichte 1931 – 1937.

Элиас Канетти

(0)

Рейтинг LiveLib

4,3

11 оценок

5
36%
4
64%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 13Хотят прочитать 58

Рецензии

Аноним28 марта 2019 г.
Гуманизм: не место среди живых
Биография Элиаса Канетти «Спасенный язык» интересна в первую очередь резкими оценками персонажей, встреченных автором в течение жизни. Обычно это сглаживается, если не касается общеизвестных одиозных фигур, здесь же мы встречаемся с непосредственностью художественного взгляда, как будто речь идет не о самом Канетти, а об его герое.
Центральное место в книге с подзаголовком «История одного детства» занимает мать писателя. Что характерно для ребенка, рано лишившегося отца. Матильда Канетти выведена личностью экспрессивной, властной и бескомпромиссной до грубости.
Характерен эпизод во время Первой мировой войны. Матильда Канетти принимает у себя гостей, среди которых ведет яростную антивоенную агитацию. Войну она редуцирует до убийства, считая эти слова синонимами. Но первое слово, войну, она не использует: слишком уж неприятное. Говоря о войне, дама называет ее просто – убийство.
Среди гостей оказывает болгарский офицер, который тактично отстаивает иную точку зрения. Офицер в отставке из-за перенесенного ранения, которое до сих пор дает о себе знать невыносимыми болями. Все присутствующие знают о страданиях офицера, из-за которых он вынужден покидать вечера раньше остальных. И только пронизанная непоколебимым гуманизмом Матильда Канетти трактует эти уходы тем, что офицер не знает, как парировать ее доводы.
Однажды офицер задает матери писателя вопрос: будь он не болгарский, а русский офицер, который хотел бы продолжать войну после выхода из нее России, как поступила бы с ним Матильда? Недолго думая, дама отправила его на виселицу: приспешникам войны, преступникам против человечества, не место среди живых.
Так замкнулся этот семантический фокус. Объявляя войну убийством, то есть подменяя одно понятие другим, гуманизм Матильды Канетти, не раздумывая, отправил человека на смерть. Даже не на войну, где все же остается вероятность уцелеть (и не маленькая), а сразу на виселицу.
Если нацистов обвиняли в обесчеловечивании своих жертв, то чем, в таком случае, отличаются от них гуманисты вроде вышеозначенной дамы?
Читать далее
7
959
Аноним17 сентября 2020 г.
Родина - это язык и больше ничего. (Э.М.Чоран)
Прав Чоран, утверждая, что мы живём не в сране, а внутри языка . Мы ощущаем себя частью того народа, который говорит на одном с нами языке, даже если мы находимся вдалеке от родных мест. А билингвы? Канетти описывает в своих воспоминаниях детство мальчика- билингвы. Очень интересно описаны в книге моменты переезда семьи мальчика из одной страны в другую и связанные с этим преодоления языковых барьеров. Смена школ, новые учителя и товарищи - такие важные вещи в жизни ребенка , что мы искренне сопереживаем маленькому герою. Любящая и чуткая , но очень педантичная в вопросах воспитания сына мать - одна из главных фигур в воспоминаниях Канетти.
Но все -таки неназванным, но главным героем книги является язык, язык - как среда жизни, который с нами наяву и во сне, который у нас на слуху и в мыслях. Та наша родина , с которой мы неразлучны.
Читать далее
4
663