Сочинения. Том первый

"Сказка о рыбаке и рыбке" — одна из тех историй, которые читаются и в детстве, и во взрослом возрасте совершенно по-разному. Сюжет прост и на первый взгляд сказочный: старик ловит золотую рыбку, которая обещает исполнить любое желание, и начинается цепочка просьб его жены. Но за этой простотой кроется мудрая притча о жадности, неблагодарности и вечном недовольстве.

Я поймала себя на мысли, что в детстве казалось важным само чудо — говорящая рыбка, возможность исполнить любое желание. А теперь куда сильнее читается мораль: старуха всё время требует большего, и чем выше она поднимается, тем быстрее приближается её падение. В финале история возвращается к самому началу, показывая, что никакие богатства и власть не принесут счастья, если душа пуста.

Удивительно, как Пушкин в такой короткой форме смог сказать о человеческой природе так много. Его язык лёгкий, ритм запоминающийся, и благодаря этому "Сказка о рыбаке и рыбке" остаётся живой и близкой уже почти два века.

Вывод: Это сказка не только для детей, а настоящая философская история о том, что жадность и гордыня ведут к потере всего.

Александр Пушкин. Гений.
Данное произведение, является сплошной загадкой.
Царю дарит скопец Золотого петушка. Который будет охранять его границы. И в случае войны будет подавать звуки. Помогал отгонять недругов. Но тут на восток кричит петух.
Раз поехали войска, два, а на третий раз и сам царь. Увидел своих детей мёртвыми, а фиг с ними тут царица.
Надо домой все. А тут ещё этот старый скопец просит долг, отдать ему царицу.
И тут как и в нескольких сказках Пушкина. Нет хэппи-энда.
Клюнул петух нашего царя и умер он, и его царица исчезла (ведьма!!!)

А можно мне поумничать лукаво? Начну с того, что это, конечно. не детская сказка, как все мы привыкли считать. Во-вторых, сказка это, а точнее притча, наполнена символами и символикой. и многое до сих пор остается нераскрытым. Существует масса версий и трактовок этого произведения.
Многие исследователи ломают головы над тем, кто является главным героем. Во всяком случае, не рыбка... Рыбка всего лишь орудие Судьбы. Она выполняет пожелания Старика, который в свою очередь своего рода посредник между ею и Старухой. На мой взгляд, ключ в начальной фразе -

каждый в этой жизни должен делать то, что ему предназначено. И пока человек держится в определенных рамках, то все у него ладиться. Ум с сердцем ладят.
А что же у нас символизирует пряжа? Насколько мне известно, во всех без исключениях легендах - пряжа - символ нити жизни. Т.е. Старуха у нас, можно сказать - это и Жизнь, и Судьба. Именно в ее руках все перипетии и узелки. Жили Старик со Старухой "тридцать лет и три года". Здесь тоже заложен определенный и очень важный подтекст. Поскольку 33 - во-первых, возрасти Христа, а во-вторых - 33 - символ абсолютной любви. Да и Рыбка, по мнению некоторых аналитиков – раннехристианский символ Господа Иисуса Христа. Безусловно, Старик и Старуха жили в любви и гармонии. Иначе не стал бы Старик с такой беспрекословностью бегать к морю и просить рыбку выполнить все капризы своей второй половины.
В Старике тоже заложен определенный смысл. Точнее не в нем самом, а в орудии его производства - неводе. Ибо невод - это ловушка. Вот в эту самую ловушку и угодила.. Нет, не Рыбка, а Старуха.
Итак, у нас изначально почти идеальная картинка: супруги живут мирно и спокойно, даже не сказать, чтобы бедно. Поскольку запросы невелики, еда к столу есть и есть пряжа, для определенных нужд. Но совершенно внезапно, аки гром среди ясного неба вмешивается рука Судьбы в лице той самой золотой Рыбки. Что же могло произойти? Потребности стали выше, и появилась возможность их осуществить. С чего бы старухе доживать век в розвалюхе у корыта, если есть возможность , как сейчас бы сказали, карьерного роста? Дальше - больше. Чем выше возможности, тем больше потребности. Всем известная истина.
Денег много не бывает. Халявы тоже. Корыто- дом- звание - должность. По нарастающей.
Без оглядки на предупреждающие знаки в виде все более и более угрожающих волн. А они, как известно, могут иногда превращаться в цунами. И тогда - берегись.
Чем все закончилось стало уже сакраментальной фразой: от чего уехали, к тому и приехали.Премудрость Соломона: Надеющийся на богатство свое упадет (Притч. 11: 28).
Если честно, то Сказку эту очень полезно перечитывать некоторым взрослым. Для отрезвления. Если чего упустила - пишите в комментариях.

В одной из аннотации к произведению я взяла такие слова и немного с ними не согласна. Все же не все произведения автора годны для дошколят. Многие нужно обсуждать и объяснять, ведь нынешнее поколение не такое как мы и сказку не принимают за чистую монетку, восторгаясь волшебством и многими действиями. Они очень умные, наученные современными мультфильмами и гаджетами. Поэтому некоторые произведения нужно читать в том возрасте, чтобы спокойно можно было с ребенком обсудить проблематику.
Именно это произведение напичкано моментами, на которых постоянно нужно концентрировать вниманиеигне6.
Для меня же это была сказка с улыбкой на лице, когда ум побеждает жадность и скупость. Когда хочется иметь мега работника с кучей функций, а платить копейки. Когда человеческий труд обесценивается и вместо благодарности, хочется еще и оставить ни с чем. Вот только Балда был ни только сильным, но и умным и поэтому каждый кто с ним связался, остался в дураках.

С некоторого времени моим ежедневным занятием считается чтение детских произведений. Моему первокласснику нужно везти читательский дневник, а так как он начал читать только к новому году, то все прочитанное им, я тут же ему перечитываю, чтобы в голове сложилась правильная картинка по тексту.
Ему понравилось это произведение, но я видела, что ему было тяжело, порою скучно и непонятно ( текст я разделила на 5 дней). Когда дочитали, больше рада была я, чем он. Все же, только начавшие читать, должны расти на простых текстах, но учебник говорит об обратном. Учитель конечно эти требования пропустил, но читающая мама решила пойти по правилам. Книжку почитали, мультик посмотрели, обсудили.
Я поймала себя на мысли, что мне стало нравиться возвращаться в детские произведения. Анализировать, сравнивать впечатления и следить за реакцией ребенка, ведь их простыми сказками сейчас сложно удивить.
Сказка о мертвой царевне всегда была для меня победой добра над злом, как и все сказки, но эта особенно. Наверно причиной является кара королевы - ее же злость ее и задушила. А еще общение Елисея с природой всегда вызывали у меня восторг. Прочитано столько фэнтези, а я восхищаюсь разговором с ветром.))) Детство, ностольгия.

Удивительно, что на такую известную сказку так мало отзывов. Она ведь весёлая (с виду) и очень хорошо написана. Мои взаимоотношения с Пушкиным очень непростые: последний раз читала ещё в школе, тогда душа не лежала по причине "гладко стелет, да жёстко спать" и, вообще, "всё сложно". Пользуясь случаем, решила попробовать снова познакомиться.

И снова понимания не случилось, уж больно всё метафорично и политично. Один золотой петух, указывающий, откуда идут враги, чего стоит. Вот она, власть денег. Не подмащал - жди врагов. А страна большая, да ума в ней - только у звездочёта. Пока царь отлынивает от своих обязанностей, откупаясь сыновьями, народ страдает. И никакого просвета, когда самодержец становится самодуром. Сам себя купил, сам себя и погубил. Такая вот полная самостоятельность.

Читать было легко и интересно, а выискивать тайные смыслы - ещё и увлекательно. Но любви не случилось, не люблю сатиру. Но советы женщинам - хороши, можно использовать как настольную книгу для роковых femme fatale.

Как же забавно, оказывается, во взрослом состоянии перечитывать то, что когда-то воспринималось безропотно. А может мне просто повезло? Дед очень любит Пушкина, и с детства приучал меня к его сказкам. Некоторые мы читали настолько часто, что я знала их наизусть чуть ли не целиком. Мой сын другой, он любит читать, но больше энциклопедии и компьютерную литературу. Сейчас вот в школе проходит эту сказку Пушкина... И просто устроил мне день открытий :)

• А зачем Белоснежку зарифмовали?
• А почему так сложно читается?
• А чего это у царя все умирают, то от восхищенья, то от тоски? И сразу какая-нибудь свадьба!
• А почему богатыри в лесу жили? И почему они ничем не занимались?
• А почему они Елисея не нашли, не предупредили? Лучше б они за свою званную сестру перед царицей заступились. Они что, трусы были?

Давно я уже не читал эту сказку А.С. Пушкина, всё-то в ней складно получается, а особенно у нашего счастливого богатыря.
И жив остался, и целый остров себе отхватил, палатами там обзавелся, и на трон сел, чудные дивы у себя разместил, царевну на себе женил. Чудеса да и только! Всем злючим ткачихам и поварихам на зависть.

Мне вот интересно всегда было, отчего это Лебедушка всё за царевича делает постоянно.
Увидит его хмурым и давай сразу суетиться, на блюдечке ему всё готовое преподносить, ведь так не годится.
Где ж это видано? Получается, что богатырь наш - просто нахлебник, альфонс какой-то.
Сам и пальцем пошевелить не хочет, только слёзки льёт. Неужели все способности нашего "мальчика-силача" сравнимы с укусами насекомых (комарик, мушка да пчела), а это так себе, если честно.

Вообще в сказке можно заметить какую-то слабость мужчин. Со слабохарактерным царевичем разобрались, царь Салтан тоже хорош, обещаний не держит и мнения своего нет, всё бабки какие-то решают, да даже корабельщики и те, всё торговали-торговали, а потом сдались и сами себя похоронили - "нам вышел срок".
А славные 33 богатыря боятся воздуха на земле, очередное проявление слабости.

Символизма тут достаточно, можно много рассуждать и искать интересные замыслы. Разворачивая их так и эдак.
В целом сказка мне как нравилась в детстве, так и продолжает нравиться сейчас.

"Три девицы под окном...", ну, дальше вы помните. По сути, начало сказки убило все остальное. Читал я эту сказку много раз, но сейчас поймал себя на мысли, что отчетливо помню только начало. Действительно, эта женитьба царя в самом начале произведения на девушке, знаменательной только наличием у нее (по ее версии) годной репродуктивной функции, когда даже наволочки ткать не нужно и морковку строгать тоже, это взбудоражило абсолютно всех. Даже мужчин. И меня тоже. Царь, такой милашка, чего не сделаешь ради того, чтобы дети твои смело писали в школьной тетради "Рюриковичи мы".

Чего уж говорить о потенциальных невестах и невестах явных. Но где, собственно, справедливость? Она что, в поте лица натрудила это свое умение забеременеть? Вот он, половой шовинизм налицо. И на лице тоже. Понятно, что царь женился исключительно из каких-то особых соображений, которые Пушкин в очередной раз (в который уж!) не стал раскрывать, мало ли, может дети читать станут эту книжку. Я вот ее читаю снова. Не все еще двоечники в обычных школах.

Мало того, что в нашей стране всегда имело место быть бедственное положение по поводу наличия свободных, способных к честной женитьбе, царей, их вообще можно было по пальцам пересчитать, так все остальные женщины, которые по каким-либо причинам не причисляли себя к богиням любви и физике любви, автоматически зачислялись в категорию ткачих, поварих с сватьей бабой Бабарих. То есть, неудовлетворенных женщин.

Из наиболее запомнившегося и ценного, мне всегда больше всего нравилось, "родила царица в ночь. Не то сына, не то дочь. " Это какой убийственный полет фантазии у Пушкина! И очень серьезный подход, ничего обыденного, а то ведь, от этого стандартного вопроса "кто родился" (как будто он предполагает много вариантов ответов) уже выть хочется. Я всегда отвечал на этот вопрос, "одно из двух". Впрочем, если ударяться в оттенки, то современные гендерные тональности предполагают не два пола, а целую кучу. Например, женщина, которая хочет стать мужчиной (и станет ведь с помощью медицины), но не просто мужчиной, а мужчиной нетрадиционной ориентации. Не буду, впрочем, во все это углубляться. Но, пользуясь случаем, хочу поздравить всех женщин, для которых все пятьдесят пять оттенков серости увеличились до шестидесяти.

Цифра тридцать три, кстати, опять фигурирует (как в "Сказке о рыбаке и рыбке"), только теперь это количество богатырей. И некто, исполняющий желания тоже есть. Название же, судя по всему, специально такое, чтобы позлить царя Салтана. И меня тоже. Думаете нам, царям, легко? Да и Салтаном он стал, потому что с "островом Буян" рифмуется. Князь Гвидон же рифмуется с "поклон". Так-то, кесарю кесарево.

Читайте Пушкина детям.

Давно что-то сказок не читала. Во-первых, не любительница, во-вторых, выросла давно из целевой аудитории. Кстати, насчет выросла из целевой аудитории. Мне кажется, что взрослые также могут много чего интересного в сказке прочитать, да и вообще - сказочный мир он такой обычно красивый.... и мудрый, с подводными любопытными "камнями". А сказки Пушкина они не только с интересным сюжетом, но и прекрасны в исполнении - его поэтические сказочные строки льются волшебством и получаешь наслаждение от красоты русского литературного слова.

Выбирая чтобы такого почитать февральским днем после двадцать третьего февраля, наткнулась на "Сказку о золотом петушке" с легендарным царем Дадоном, который с молоду был грозен, а под старость отдохнуть захотел. Но не тут-то было дело: соседи припомнили ему все, потому и не успевали воеводы вовремя реагировать из-за обширных владений: равнины, горы, моря и реки все это составляло тридевятое царство-государство Дадона.
Надоело царю плакать и бессонницей страдать, в тревоге пропадать и обратился он к мудрецу, почтенному старцу с седою бородой. Мудрец помог - подарил петушка, но не простого, а золотого, которого и посадили на спицу сторожить владения царские. Со своей задачей петушок справлялся весьма отлично - реагировал на все задумки соседей четко и быстро. Потому соседи вскоре и присмирели. Вот что значит правильное вложение государственных денег! А обещание, данное Дадоном мудрецу, звездочету и скопцу, осталось висеть в воздухе и ждать своего часа.

Но настал день, когда с востока пришла опасность, о которой и оповестил петушок. Все всполошились. Отправил царь рать во главе со своим сыном. Ждут, ждут, а они не возвращаются. А петушок вновь опасность с востока предвещает. И снова все взволнованы, напуганы и вновь собрана рать и во главе со вторым сыном Дадона отправлена, чтобы защитить свои земли. И вновь пустые ожидания. И в третий раз петушок накукарекал опасность с востока. В этот раз рать возглавил сам Дадон. И пройдя горы, нашел он своих сыновей и встретил шамаханскую царицу небывалой красоты. Возвернулся царь Дадон в компании красавицы. Вот тут-то мудрец, что и звездочет и скопец в одном флаконе, вспомнил о царском обещании и напомнил о нем. Но на такое предложение царь Дадон согласиться не мог, а потому... А потому все, что случилось - предсказуемо. Но и петушок, не зря ведь он золотой, мудрецом дарованный и спасавший столько раз царство Дадона, в долгу не остался: в темечко рраз - и был таков. А нам всем преподал урок. Наше дело - увидеть его, али просто насладиться красотою текста сказки.

Что ж, немного еще размышлений. Все-таки остается загадочным появление шамаханской царицы, а еще более загадочно - ее исчезновение. Роль же красавицы определенно ясна: роковая женщина, femme fatale. Непредсказуемая неожиданная скрытая опасность. Рок. Судьба. Искушение. Красавица внезапно появилась, перессорила всех, переругала и исчезла, что будет после нее - да все равно. Случившееся - только на радость врагам. О чем они мечтали - то и осуществилось. Убеждения фаталиста здесь могут быть уместны: что суждено - случится непременно. Как царь не пытался удержать свое огромное государство, но постарев и поглупев, не смог.

Сказка ложь, да в ней намек, впрочем и урок читателям о том, что если дал слово, то сдержи его, что за свои поступки отвечать надо и лучший способ хорошей жизни - это жить в гармонии с окружающими. Сложно? Возможно. Но и реально.
Читается сказка легко, интересно и время пролетело за ее чтением незаметно. Впрочем, там того времени на ее чтение затрачено... всего ничего!