Идеологически подкованные, советские творцы, хотя и предполагали, что «Селин может быть завтра фашистом» (К.Б.Радек), но пытались воспринять его произведение как некий яд, который иногда в малых дозах становится лекарством. Они противопоставляли СССР буржуазному миру, описанному Селином, а советский реализм – его буржуазному реализму (П. Ф. Юдин). Советские писатели предлагали в качестве альтернативы «истине этого мира по Селину – смерти» «истину нашего мира – жизнь(бурные аплодисменты)».
Что за жизнь, которую собрались противопоставить советские писатели, Селин увидел лично, посетив Россию в 1936 году. Он не был в когорте французских писателей, таких как: Ромен Роллан, Андре Мальро, Луи Арагон, Андре Жид, писателей, восхищавшихся и заигрывающих с СССР. Он поехал не по приглашению советского правительства, а за свой счёт, как обычный турист. Чтобы, кстати, получить деньги от издания своей книги. В итоге он их не получил – издержки построения коммунизма в отдельно взятой стране. А советская реальность, которую увидел Селин, была такова, что даже не понравилась писателю-коммунисту Андре Жиду, который посетил СССР в том же году и после публикации за рубежом своих впечатлений из «большого друга Советского Союза» стал в итоге не «большим» и не «другом». Несмотря на то, что Жид стоял на мавзолее вместе со Сталиным и что его провезли по всей стране в специальном вагоне и настолько облагодетельствовали усиленным радушием, что даже караулили на горном серпантине в Грузии с подносом шампанского, несмотря на всё это Жид не смог не увидеть негативные моменты в жизни молодой советской страны. Всё то, что он смог разглядеть сквозь пелену избыточного гостеприимства он написал в своём «Возращении из СССР».
Ваша оценка
