
Электронная
5.99 ₽5 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
А любопытная статья, знаете!
Это звучит потрясающе, очаровательно наивно - так мог бы говорить один из героев Стругацких, мне кажется, с верой в человеческий разум и дух. Впрочем, дальше статья начинает развиваться в неожиданную для меня сторону, превращаясь в набросок для фантастического романа:
Мы сделаем вас счастливыми! - сразу же вспоминается.
Чувствуете, да?
Ну всё, готовый сюжет же! И горстка отважных мечтателей борется против бездушного совершенства. С другой стороны, первопроходцы советской фантастики наверняка были знакомы с трудами Циолковского, и приятно думать, что вдохновлялись и им тоже. Опять же, помнится, сам учёный писал научно-фантастические повести, и мне теперь любопытно, как его философия отражалась в них.
Дальше автор задаётся вопросом, хорошо ли это, не жестоко ли?
Ну, такое. С точки зрения идей гуманизма и современной морали позиция спорная, и мне хочется верить, что разум, эволюционировавший в свою высшую степень, будет всё-таки понимать, что считать себя топом крайне самонадеянно и помогать будет менее решительно.
Потом автор задаётся закономерным вопросом:
И приходит к выводу, что это - задумка великих развитых планет, так надо:
Как по мне, это странное поведение с точки зрения развитых-планет-по-Циолковскому, ведь они уже максимально развились и могут прямо сейчас принести на Землю прекрасное и идеальное - так зачем же ждать миллионы лет, пока Земля из куколки вылупится в идеальную форму.
А дальше учёный рассуждает о вечности жизни с точки зрения материи, и это - занятный взгляд на бессмертие. Никакой души, только материал, из которого состоит вселенная, и который проживает бесчисленное количество жизней, пусть даже разделённых большими кусками времени.
Без памяти о прошлых жизнях, конечно же, и никакого страдания по поводу того, что ты натворил в этой жизни и как будешь за это расплачиваться в будущей. Circle of life космического масштаба.
О, утопия, я ждала тебя!
И внезапно индивидуальное совершенство, которое, видимо, унифицированно прекрасно.
Далее учёный переключается на вероятность существования недоступной для фиксации нами - пока что - материи, и вводит понятие некоего космического духа, существа также совершенного. Духи окружают нас постоянно как следы развитых миров, и мы можем, умерев, стать ими. А можем и не стать!
При этом вывод у статьи - такой, что невозможно не согласиться.
В общем и целом это было, несомненно, занятное чтение. Циолковский - невероятный человек, и возможность заглянуть хоть немного в его голову бесценна. А если вспомнить, когда это писалось - то становится ещё любопытнее!

Благодаря произведению "Космическая философия" я познакомилась с великим Циолковским! И именно благодаря ему заинтересовалась космологией.
Никогда не перестану удивляться тому, насколько гениален человек, который смог практически "предсказать" то, что произойдет спустя 50-100 лет, а то и более. Он очень сильно продвинул науку вперёд. Но гении бывают не признанны своими современниками... К сожалению, так произошло и с Циолковским. Но зато сейчас мы может видеть его бессмертные труды.

Весь мир, весь Бог, вся Вселенная - всё у Циолковского в итоге выходит удивительно добрым и светлым. И если и приходится Человеку стремглав продираться через кошмарнейшие тернии, то это ничтожно всё в контексте Благостной Вечности и того, что в итоге прекрасно разумный Человек встречает приветливые миры далеких прекрасных звёзд и космических пространств.
Не удивительно, почему его так тянуло в Космос. Когда долго сидишь в одиночестве, рано или поздно хочется проведать своих добрых Друзей. Здесь и далекие миры, и возможные, но еще неведомые человеку существа в них, и сам Бог, как первопричина всего, или же Первопричина, как бог всего. И он безначален во времени, бесконечно существует, нетленен, вездесущ, могущественен, жизнечувствителен, благосклонен к своим созданиям и к космосу, един, духовен, прост и бесконечно сложен, обладает волей и величием первопричины.
И жизнь в таком космосе и с таким Богом Циолковского - бесконечно светла и прекрасна.

Истинное себялюбие заключается в таких поступках, при которых всякому атому вселенной было бы только хорошо.

Одно из двух: земля заселилась или самозарождением, или переносом зачатков жизни с других планет (Аррениус). Если принять последнее, то очевидно, что жизнь должна быть распространена по всему космосу и только попутно захватила землю. Если же допустить самозарождение, то почему же тогда бы жизни зародиться на одной земле и миновать сотни миллиардов планет млечного пути! Планеты ничем существенно друг от друга не отличаются, и невероятно, чтобы жизнь осенила единственную планету из множества подобных.

И верующие, и неверующие мучаются в этой жизни, хотя мучения их разного рода. Как будто сильнее мучения неверующих. Страх вечного уничтожения хуже вечных мук (Куприн).
Тем более что часть более разумных верующих сомневается в них и надеется на милосердие. Они основательно говорят: если человек способен прощать, то еще скорее простят высшие существа. Иные вечные мучения считают нравственными, вроде стыда или раскаяния. Это все же легче вечного исчезновения.












Другие издания


