Бог Мелочей

Полкниги я плевалась. Это же невозможно читать. Очень-очень странный язык, как будто написано для детей. Странные стилистические приемы. Странная манера речи. Я никак не могла понять, чем эта книга многим нравится. История казалось интересной, но ее подача... Но под конец чтения я поняла, что история этой семьи меня задела. Что я им начала сопереживать, и уже не хотелось так сильно, чтобы "этот бред" (как я думала с самого начала) поскорее закончился.

Здесь, наверно, сыграло роль еще и построение произведения, когда финал событий раскрыт с начала книги, а вот что привело к такому финалу, понемногу раскрывается на протяжении всего произведения. Постепенно именно это меня увлекло.

Я очень люблю семейные саги. Можно сказать cannot get enough. Поэтому услышав об этой книге в подкасте, я немедленно себе записала, нашла, скачала и, воодушевлённая, окунулась в мир Арундати Рой. Но нет. Прямо совсем нет. Очень тяжело тянется, субъективно постоянно создается ощущение, что ничего не происходит. Такой молочный пудинг. Никак. Единственное, от чего получила удовольствие - это язык. Мелодично, нараспев, такой богатый и густой английский. И меня удивляет моё же собственное впечатление - мне нравится язык, но книга - сплошное мучение.

История старая как мир.
Великий Ужас случился в жизни семилетних близнецов Эсты и Рахель. Ужас, созданный из тысячи мелочей, сотканный из множества тонких нитей человеческих судеб, связанных в узел, распутать который не под силу, пожалуй, уже никому.
Арундати Рой показывает нам на фоне многоликой, многонациональной, кастовой, бедной и богатой Индии как хрупка жизнь и судьба каждого человека. Как взмах крыла бабочки на одной стороне земного шара вызывает цунами на другой его стороне.
Язык романа показался мне сначала немного сложным, плюс большое количество индийских слов с непривычными для нас произношением и ударениями. Втягивалась долго и медленно, но начиная со второй трети книги читалось уже проще.

Да, книга пронизана разнообразными запахами, индийскими специями, ее "немытостью", какой-то первобытностью.
"Бог мелочей" - это пародия на "Сто лет одиночества" Габриэля Маркеса с индийским колоритом. Здесь перед нами тоже предстанет не просто разбитое семейство, убитые горем люди. Проблема поколения, страны, мира.

Да, мы ко многому привыкаем и относимся к резонансным событиям, порой, как к чему само собой разумеющемуся. Эту книгу рекомендую прочесть всем, кто думает, что они воистину несчастны. Почувствуйте контраст.
Пожалуй, Индия сама по себе послужила украшением книги, сюжета как костяка в ней нет. Мы на протяжении многих страниц читаем о каждом герое в отдельности. Путаемся в их именах "мамачи", "папачи", "Аму", старушка "Крошка Кочима". И лишь в конце пазлы мозаики начинают складываться в единое целое, поднимая острую проблему несправедливости в мире, подлости близких, эгоизма, насилия.
В книге много грязи, пошлости, непонимания, приправленной ароматом карри. Язык у автора умопомрачителен, в ее описаниях можно утонуть, благодаря многочисленным эпитетам, сравнениям и прочим литературным приемам у читателя вырисовывается четкая картина: цвета, запахи, атмосфера. Увы, такие произведения стали редко встречаться.
Но при всем этом, я не могу сказать однозначно, понравилась ли лично мне книга. Повторюсь - сюжет не заинтриговал, был предсказуем, да и повествование идет "шиворот-навыворот" и не с конца и не с начала, перемежая прошлое с настоящим.

«В их семье немыслимое становилось мыслимым и невозможное случалось в действительности.»
Арундати получила Букера за этот роман в 1997 году .
Первое , что приходит в голову ,это сходство с Салманом Рушди и его " Детьми полуночи" , тоже красиво и тоже Букер.Возможно сходство есть, но только в " красивости ", национальности авторов и премии. Никакого магического реализма в " Боге мелочей" нет ( в отличии от " Детей полуночи") только беспощадный реализм.
Книга грустная и тяжёлая , читается легко и с необычайным удовольствием . Сравнения и образы Арундати очень удались.
Это история индийской семьи рассказанная детьми,близнецы Рахель и Эста возвращаются в дом предков и рассказывают о событиях изменивших их жизнь и жизнь близких им людей. «Взрослея, они будут пытаться найти способы жить с тем, что случилось. Они будут убеждать себя, что в масштабах геологических эпох это было незначительное происшествие. »
Взрослые, в этом романе ,через одного уроды, эгоисты и извращенцы.А один второстепенный герой, вдруг берет все в свои руки и просто уничтожает, как ловкий манипулятор событиями и людьми.Только ради чего!? «Они не просили отпустить их безнаказанными. Они только просили о наказании, соответствующем тяжести проступка.»
Почему мир так жесток,почему взрослые делают то, что они делают!?Почему никто не хочет отвечать за свои поступки, почему весь этот груз сваливают на детей и уничтожает их!?Тяжело!
В таком мире не хочется жить, остаётся только надеятся , что ты не будешь " таким" взрослым , ты постараешься не быть " таким". Мрачная история об Индии, какой вы её не захотите знать.
«А маленькую семейку, спящую одним клубочком на вышитом синим крестиком покрывале? Что ее постигло?
Не смерть. Просто конец житья.»

Если вы полагаете, что книги - это только слова, черные буквы на белом фоне, вы ошибаетесь. Эта книга - гораздо больше, чем текст. Она еще - запахи и звуки, цвет, свет и тень. Она - темная река, уносящая не только мусор и вялые листья, но и жизнь маленькой девочки. Она еще - старый разрушенный дом. где собираются души предков рассказывать свои истории. Она еще - тяжелый летний воздух, который не дает дышать полной грудью. Она - гроза, что собирается на горизонте. Вы видите только повисающие на деревьях тучи, темнеющий горизонт, но знаете - гроза будет, и она убьет всякого, кто не найдет себе убежища. Куда там 3Д и 4Д фильмам! - картины этой книги поселятся прямо у вас в голове и не дадут покоя много дней. Подумайте хорошенько, стоит ли раскрывать ее, потому что когда закроется ее последняя страница, мир вокруг уже никогда не будет прежним...он станет совсем другим.