Граф Калиостро

Как же любят писатели господина Бальзамо, более известного в качестве графа Калиостро. Первым делом вспоминается тетралогия Александра Дюма, романы Михаила Кузьмина и Николая Энгельгардта, а кроме того граф часто поминается на страницах "Маятника Фуко" Умберто Эко, да и Пикуль посвятил ему одну из своих миниатюр. Ну, и, конечно же, повесть Алексея Николаевича Толстого - граф настоящий тоже писал о графе-самозванце.

Калиостро вошел в историю Европы в качестве одного из самых успешных авантюристов, эксплуатировавших мистическую тему, таких пройдох в наше время принято называть экстрасенсами. Однако, в повести Толстого он предстает в первую очередь именно как мистик, как человек, наделенный невероятными магическими способностями.

Удивительно, что мистическая тема оказалась востребована Алексеем Толстым, писателем в симпатиях к подобным предметам не замеченным. Но, если пристальнее присмотреться к сюжету, то становится понятно, что мистик Калиостро понадобился автору как раз для того, чтобы ниспровергнуть и дискредитировать идею магии.

Посудите сам, Калиостро в самом деле может многое, он даже способен оживить портрет, возродив некогда существовавшую личность со всеми нюансами её характера, но он не может только одного - Калиостро не властен над любовью, там, где появляется настоящее чувство, его искусство оказывается бесполезным.

И посмотрите, как меняются местами всемогущий граф Калиостро и юный хозяин поместья Алексей Федяшов. Сначала Алексей ничтожен в сравнении со своим гостем, он ищет волшебства, чтобы удовлетворить свою фантастическую страсть к портрету мадам Тулуповой, и пока он не изведал чувства настоящей любви, всё так и остается.

Но после его встречи с Марией, после того, как между молодыми людьми вспыхивает настоящее чувство, Алексей преображается, и уже он выступает хозяином положения, уже от него зависит будущее. Он изгоняет сдувшегося графа из полыхающего имения, лишая его жены - красавица Мария остается с Алексеем. И граф не смог ничего сделать, чтобы воспрепятствовать этому, потому что он умел оживлять портреты, создавая "кадавров", но не мог заставить любить себя.

Фильм, снятый Марком Зхаровым по повести, назывался "Формула любви", так вот граф Калиостро не знал этой формулы, а точнее, и не мог знать, потому что магия любви выше любовной магии - это совершенно разные вещи. Так что по сути повесть так и не отвечает, кем был таинственный граф Калиостро - настоящим магом или ловким шарлатаном.

Вспоминая призыв "Библии" судить по плодам, мы видим Алексея и Марию, обретших счастье, и одинокого, несчастного, в конце концов, осужденного на пожизненной заключение, Жозефа Бальзамо, так и умершего в тюрьме, где никакая магия ему не помогла.

Калиостро появляется так, будто он уже заранее вписан в чужие ожидания. Не как человек, а как возможность "сейчас что-то будет".
И дальше всё начинает работать не столько из-за него, сколько из-за этой готовности вокруг него.
Он ничего особенно не доказывает. Он просто оказывается в точке, где люди уже чуть наклонились в сторону веры. Кто-то - с надеждой, кто-то - с раздражением, кто-то - с любопытством "ну давай, удиви".
И этого хватает, чтобы реальность начала вести себя неуверенно.
Причём странность в том, что никакого чёткого обмана даже не нужно. Всё держится на мелочах: пауза, взгляд, ожидание, нежелание первым сказать "это ерунда".
И из этого почти бытового согласия начинает собираться ощущение чего-то необычного.
Калиостро в этом смысле не центр событий, а скорее место, куда удобно складывать чужие интерпретации.
Он как пустота с хорошей акустикой: туда бросают ожидание - и оно начинает звучать громче, чем было.
И получается неприятно простая вещь: "чудо" возникает не там, где что-то происходит, а там, где никто не спешит это разбирать по частям.)
И даже сам Калиостро как будто не всегда ведёт процесс - иногда он просто не мешает ему происходить.
А дальше уже люди сами добавляют нужную степень загадочности, потому что им так интереснее, чем если всё окажется обычным.
И в какой-то момент становится видно: никто никого не тянет за руку. Все просто очень удачно совпадают в желании, чтобы происходящее оказалось чуть менее обыденным, чем оно есть.
И этого совпадения оказывается достаточно, чтобы "магия" выглядела почти убедительно.
И при этом интересно, что в экранизации "Формула любви' этот эффект только усиливается - там всё ещё легче поверить, что "что-то происходит", потому что сама форма подталкивает к этому.
Как будто кино заранее соглашается с тем, что реальность можно чуть наклонить в сторону чуда.
Всем спасибо.)

Гграф Калиостро, известный также под именами Джузеппе Бальзамо, граф Феникс, маркиз де Пеллегрини, маркиз де Анна, граф Гарат, Бельмонте, живший в XVIII веке и прославившийся как выдающийся оккультист, маг и волшебник, в течение двух десятков лет изумлявший публику своими чудесами, всегда вызывал значительный интерес к своей персоне.

В этой небольшой повести он выступает одним из главных действующих лиц, где автор весьма ёмко и удачно демонстрирует как порой причудливо тасуется колода, а мечты и реальность переплетаются весьма неожиданным образом, подтверждая истинность многих народных мудростей, сложенных за многие лета.

Главный герой Алексей Алексеевич впал в ипохондрию от любви к придуманному образу, чей нарисованный портрет висел в одной из комнат дома тётушки, куда он приехал жить, уединившись от столичной суеты.
Именно нечаянная встреча с графом Калиостро и его женой помогли незадачливому юноше осознать всю тщету и глупость собственного мира фантазий и вернули к реальности, продемонстрировав, что она гораздо привлекательнее и рядом, что жить надо здесь и сейчас, а не изматывать себя придуманными иллюзиями.

Повесть, написанная, легко, изящно, с юмором и ненавязчивой моралью, читается практически на одном дыхании. И даже если вы смотрели всем известный и многими любимый советский фильм, созданный по мотивам, это отнюдь не мешает прочесть книгу.

Ибикус, какое странное слово, не находите? Вот и Невзоров так подумал, когда в гадании оно ему на карте выпало. Ибикус — говорящий череп, символ смерти, по версии автора, и он, на мой взгляд, аллегория самого героя.
История Семена Невзорова, как мне показалось, совершенно не имела изначальной целью заклеймить всю "белогвардейщину", она показывала метание человечка с низкой социальной ответственностью по разоряемой стране, никчемного прямо сказать человечка, дрянного и жуликоватого. Каких было немало в рушащихся устоях. И только окружение, описываемое автором, показывало гниение царских воспитанников, негативную массу каких-то весьма недалеких и неприятных персоналий. В этом плане да, акценты автор расставлял четко не в пользу "белых", да и не белые там, а сплошная какая-то шушера да испуганные, потерявшие опору люди. Возвратимся же к главному герою, Невзорову - тут он граф, тут - бухгалтер у анархистов, тут совладелец тайного карточного притона, то агент черт знает какого управления, то организатор тараканьих бегов... А вокруг него пенится и вспенивается жирная такая грязища, в которой он радостно грязнет все глубже. И все это мелочно, гадко, цинично и бесчеловечно, с фоновыми речами о духовности, "мозгах нации", о самоценности теперь бездомных людей, что создает действительно гнетущее впечатление беспросветной ничтожности бежавших от красных белых патриотов, свято верящих в свои прогнившие основательно порядки, и при этом смахивающих с лица танцующих блох... Этот контраст показан четко, и от того, что все столь мерзко и все вокруг, описанные автором, низки, бесчестны и банально глупы, становится печально. И не верится, что было только так. С кокаином, тараканьими бегами, заносчивыми идиотами, хапугами и хамами, с превращением в тотальных алкашей и проституток. Ибикус проявит себя во всю мощь, проводя к смерти через все пороки человеческие.

Интересно, почему на обложке книги Одри Хёпберн? Там должен быть Босх. Человеческая натура во всей своей неприглядной и уродливой красоте. Исковерканное обстоятельствами трепетное нутро человека, сердце, почки, кишечник. Требуха, необходимая для жизни. Если она вываливается наружу, приходит смерть. Если вываливается наружу душевный ибикус, считай, ты ходячий мертвец. Инвалид Босха, калека бога, таракан смысла.

Невзорову цыганка нагадала интересную жизнь. Жизнь. Разве странно, что он вертится, чтобы жить? Внутренности вывалились, но он цепляется, дышит.

Семён переводится как "бог услышал". Невзоров - не взирает, не видит, невидимый. Бог слышит желания человека, но не видит, что он творит, чтобы они осуществились. На слепую судьбу что толку пенять, надо пользоваться обстоятельствами. И Невзоров пользуется, что-то идёт в руки само, где-то надо подтолкнуть падающего или не заметить чужой беды.

Вряд ли кривой мир бегущих от смерти людей определяется цветом - белым или красным. Повернись история иным боком, красные бежали бы не менее тараканьим стилем. Можно спорить, кто быстрее "разложился" бы, аристократ или рабочий. Собственно, пример Невзорова и его Ибикуса не показателен, он к "благородным" господам всего лишь жаждет относится, а так - ни рыба ни мясо. Может, поэтому и живучее их всех - проваливается в щели, пустой и гибкий.

Очень странное произведение, вряд ли кому порекомендую. Но атмосфера воссоздана там уникальная. Мистическая физиология революции и кардиограмма бегущих насекомых. Не могу сказать, что понравился этот фарс, но в свой бред втянул.

Аудиокнига

Прелестная повесть, по сюжету которой Марк Захаров создал не менее прелестный фильм "Формула Любви".
В деревенском поместье живет молодой человек Алексей Федяшев, весь из себя возвышенный юноша, который на брак смотрит, как на нечто низменное, и целиком и полностью витает в своих мечтах, иногда так же мечтательно думая о самоубийстве. Алексей много читает (и хоть в повести и не говорится, но наверняка очень любит Гёте), и влюблен в потрет бывшей хозяйки поместья Просковьи Тулуповой.
И вот однажды он узнал, в Санкт-Петербург прибыл граф Калиостро, и творил там настоящие чудеса. Но графу пришлось спешно уехать, так как князь Потемкин воспылал страстью к юной жене графа. У самого же Алексея мечты принимают вполне определенное направление: как было бы здорово, если бы граф Калиостро оживил портрет Просковьи Тулуповой. И вот судьба, будто бы услышав его мольбы, направляет графа с супругой и слугой-мавром прямиком в поместье Федяшева.
Далее повесть расходится с фильмом, потому что в фильме граф Калиостро был харизматичным мошенником, и за ним гналась полиция, а никакой жены у него не было, а была сообщница Лоренца. В книге же граф действительно обладает определенными способностями, и по просьбе Алексея все-таки проводит материализацию, а потом восхищается, какой замечательный в итоге получился кадавр.
В повести ничего не сказано о настоящей Просковье Тулуповой и о том, какой она была при жизни. Но существо, вышедшее из портрета, оказалась по-настоящему инфернальным. Женщина, не смотря на внешнюю привлекательность, оказалась капризна, своенравна и еще очень жестока. И самое интересное, что уже перед материализацией Алексей понял, что на самом деле, она ему вовсе не нужна. Он нашел для себя куда более реальный предмет воздыханий, и, как и многие до него, влюбился в юную жену графа Калиостро Марию.

На повестью натолкнулась совершенно случайно в ленте Ютуб, до этого и знать не знала о ее существовании. Послушала с огромным удовольсвием, и теперь с неменьшим удовольствием пересмотрю фильм Марка Захарова. А еще к повести есть одноименная комическая опера Таривердиева, посмотрю и ее, хотя с экрана, само собой совсем не то. Интересно, что повесть, в которой изначально нет никакого юмора, кроме абсурдности самой ситуации, вдохновила на создание таких замечательных комических произведений.

Озвучка отличная. Читал Александр Абрамович.

И не могу удержаться, тем более герой Семена Фарады оказывается играет на домре))

Как рассказывал сам Толстой, повесть он написал после возвращения из эмиграции. Действие книги происходит накануне Гражданской войны в Санкт-Петербурге. Главный герой, Семен Иванович Невзоров, служит в транспортной конторе. Цыганка нагадала ему судьбу, полную приключений, богатства и что будет он знаменит. И, веря в мистику, купил он другие карты, а вот там все выпадала одна и та же - череп Ибискуса. Его это пугало, но, видимо, только страх и двигал его вперед. Забегая далеко вперед, скажу, что так и было, но уж сколько ему пришлось пережить))) Спасаясь от революции он бежал в конечном итоге в Турцию. Очень мне напоминает сегодняшнюю ситуацию в нашей стране. Там он окунулся в самую гущу страстей  - женщины, выпивка, карты, наркотики. Невзоров напоминал мне таракана, который ползуч, живуч и чуть ли не бессмертен. Кстати, с этими противными насекомыми ему еще не раз придется столкнуться и они сыграют свою роль в его жизни. Просто удивительно, как  Семену удавалось везде выйти сухим из воды, а деньги к нему чуть ли не рекой текли, хоть он и не прикладывал особых усилий.

Книга написала очень весело, сюжет не стоит на месте, автор описывает постоянные действия и от этого книга читается быстрее и интереснее. Концовка немного сбила с толку, это опять к тому, что как хотите, так и додумывайте.

Ничего не знала я о графе Калиостро до прочтения этой повести. История конечно вымышленная, но возможно, что через неё автор увековечил графа лучше, чем он сам своими подлинными деяниями. Интерес к персоне мага-авантюриста Толстой во всяком случае обеспечил. Хотя сама повесть несмотря на своё название всё-таки не о графе (мне во всяком случае так показалось).

Молодой мужчина уехал подальше от светской жизни Петербурга в загородное имение. И ничего-то ему не надо, одолевают скука и тоска. Тётушка его советует жениться. Но как жениться, если мила ему только одна девушка - изображенная на портрете. И вот наудачу случайно попадает в имение в гости волшебник граф Калиостро. Почему бы не попросить его оживить девушку с портрета?

Легкое и изящное произведение с определённой моралью и налётом мистики. Этакая сказка-притча.

Граф Калиостро, он же Жозеф Бальзамо, он же граф Феникс и так далее, известный мистик и авантюрист стал героем не одного романа. И как тут не вспомнить известный фильм "Формула любви" режиссера Марка Захарова, снятый по этой повести. Его сюжет имеет мало общего с произведением, но не об этом сейчас речь.

Много шуму наделал граф Калиостро, когда посетил Россию в 1779 году. Как раз об этом расскажет Алексей Толстой в своей немного мистической, немного юмористической повести.

Главный герой Алексей Алексеевич Федяшев, натура мечтательная и увлеченная. Он страстно влюблен в свою троюродную сестру княгиню Прасковью Павловну Тулупову, вот только не в нее саму, а в портрет, который случайно нашел в старом доме во время ремонта. Мечта у молодого человека одна, соединиться с предметом своего обожания, а для этого требуется всего ничего - оживить портрет. И как удержаться от соблазна, когда , о боги (!) случай предоставляет такую возможность. В поместье, где Алексей проживает вместе с тетушкой Федосьей Ивановной останавливается на ночлег тот самый, именитый граф Феникс.

До чего же эфемерны и глупы бывают наши мечты, когда в погоне за придуманным идеалом мы не замечаем тех, кто рядом. Алексей Толстой прекрасно демонстрирует это в своей повести. Писатель, далекий от темы оккультизма с улыбкой и насмешкой рассказывает о чудесах Калиостро.

Настоящая любовь все же придет к Алексею и кардинально изменит молодого человека. Заканчивается все благополучно и на романтической ноте.

Взяться за эту повесть меня сподвигло название. Очень известная фамилия, особенно часто упоминаемая в последнее время и совершенно незнакомое для меня слово " Ибикус."

Жил себе поживал Семен Иванович Невзоров на Мещанской улице в Петербурге, вел тихую и размеренную жизнь. И вот накануне Первой мировой нагадала ему гадалка, что ожидают Семена приключения и богатство. Решил он еще раз испытать судьбу и вытащил из гадальной колоды карту смерти, говорящий череп Ибикус.

так себе картинка, сразу же напрашивается что нечто произойдет. И произошло, царя скинули. Именно с началом этих событий и изменилась жизнь Семена Ивановича.

Повесть совмещает в себе несколько жанров. Алексей Толстой проведет своего героя по всем этапам эмигранта первой русской волны, но только в гротескной форме. Тут стоит вспомнить, что Толстой сам через Харьков, а затем Одессу эмигрировал в Константинополь, этим же путем будет двигаться и Невзоров. Предполагаю, что Алексей Николаевич собрал множество историй, увиденных и услышанных в то время и использовал их в повести.

Кем только не будет Семен Иванович и графом Невзоровым, и простым обывателем Симоном де Незором, и торговцем Семилапидом Навзараки. Успеет приобрести имение под Харьковом, послужить в банде батьки Ангела бухгалтером и поработать на контрразведку. Его жизнь будет наполнена приключениями, наркотиками, случайными женщинами, мистикой и постоянным везением. В последней главе о перипетиях русских эмигрантов, бежавших от большевиков и оказавшихся за границей на грани жизни и смерти. Финал, показался смазанным и незаконченным.

Сатирическое и авантюрно-приключенческое произведение все же не мой жанр.