Бумажная
529 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
На що очікував, коли з таким трепетом брався за цю книгу? Про іслам майже нічого не знав. Але у мечеті з коханою жінкою був. Сподобалося: весь у зелені дворик, поруч- захоронена Роксолана. Всередені- затишок у спекотний день. На килимі сиділи тільки ми; недалеко відпочивав (лежачи) подорожній.
Це був місяць Рамадан. Як нам розповіли: не тільки їсти-пити- слину ковтати не можна.
Подобалися поклики до молитов з мінаретів ( знаю, що записані, а не жива людина вигукує), подарунок від друга ( на фото).
Саме тоді вирішив дізнатися про іслам більше.
Автор серьозно та відповідально поставився до задачі роз,яснення суті ісламу. Тепер я знаю набагато більше. Але й питань залишилося теж достатньо.
Склалося враження, що ця книга- підручник. Не для таких як я- дозвільних цікавих, а для тих віруючих, яким важко адаптуватися ( чи не хочуть цього робити) до реалій життя за межами своєї країни.
Тарик Рамадан хоче переконати їх бути толерантними до всіх; не так прямолінійно слідувати букві священних текстів.
Це шляхетна, але дуже важка справа. Вона вкрай необхідна, якщо переїхав "до чужого монастиря".
Поки ж ця книга- теорія. Реалії проглянули у главі про хадж та готелі поруч з Каабою.
Багато повторів та патетики. Замало- статистики та конкретики, щоб читач сам міг робити висновки. Зрозуміло- чому. Тема релігії- занадто особиста болісна. Ніби пройшовся за автором через мінне поле, дихнув повними грудьми, подумав: "Слава Природі, я ще з нею!"

Тарик Рамадан
4
(23)

Тарик Рамадан очень известная фигура в мусульманских кругах на Западе. Многие критикуют его за волюнтаристский, реформаторский подход к экзегетике сакральных текстов (Корана, основных сборников хадисов). Сам автор обрушивает критику на авторитарные режимы арабских и мусульманских государств, заявляя о буквалистском или излишне традиционно-устаревшим подходом к интерпретации Корана.
Безусловно книга написана очень качественно, выверено, она дает ответы на самые основные вопросы (включая наиболее острые и подчас запретные темы), представляет перед читателем общую картину исламского Пути, показывая разнообразность мнений, подходов и иных вопросов в интерпретации священных текстов.
Автор показывает что суть Ислама не сводится к ритуальной практике или какому-либо культу, где нарушаются права женщин и всех остальных, наоборот, автор раскрывает суть Ислама как мирной религии, призывающей к получению знаний и соблюдению прав и свобод человека.
Многие критики данной книги не имеют религиозного исламского образования (в отличие от меня) и критикуют книгу с точки зрения подачи материала и т.д. Излишние клерикалы и малограмотные мусульмане обрушивают волны гнева и ненависти, заявляя что автор уходит в вероотступничество и тому подобное. На самом деле, все что пишет автор в книге и есть истинное понимание Ислама, которое на протяжении уже многих веков утрачивается под воздействием либо радикалов, либо ультра-консервативных традиционалистов (цель которых в основном заработок денег на приходах).
Именно правильное понимание Пути, целей и задач Ислама и было поставлено в качестве цели (извините за тавтологию) самой книги - дать читателю понимание сущности единобожия, показать взаимосвязь веры и ритуалов и тому подобное.
Безусловно я рекомендую эту книгу к прочтению всем людям (включая фанатиков и клерикалов), так как такое красивое, обходительное, грамотно написанное произведение оставит положительный след в истории. Мне хочется на это надеяться!

Тарик Рамадан
4
(23)

Тарик Рамадан — это современный мусульманский теолог, проживающий в Швейцарии. Преподает в нескольких университетах, ведет передачу на швейцарском ТВ. Известен резкой критикой в адрес авторитарных исламских политиков типа аятоллы Хомейни. Въезд во многие мусульманские государства Рамадану запрещен.
Его книга "Ислам: прошлое и настоящее" представляет из себя своеобразный беглый конспект основных идей. Главный посыл Рамадана в том, что дух Корана, который он называет "Посланием", гораздо важнее буквы. Рамадан трактует аяты Священного Писания с максимально либеральных позиций, показывая, что все эти побивания камнями и отрубания рук — нечто давно устаревшее и не имеющее к идеям Пророка никакого отношения. Рамадан призывает пересмотреть устоявшиеся заблуждения и прочитать Коран по-новому, после чего, как ему кажется, проблема интеграции мусульман в европейскую культуру попросту снимется. "Я европеец, я мусульманин" и "Не бойтесь перестать быть арабами, бойтесь перестать быть мусульманами" — вот две самых известных цитаты автора.
Идеи похвальные, но сама книга не сильно радует. Я, признаться, больше хотел узнать об истории ислама, истоках расхождений между разными школами, но большая часть книги как раз так посвящена подробному разбору не самых известных аятов. История дается максимально бегло, принципы вероучения тоже излагаются чересчур конспективно. В принципе, ничего нового я вообще не узнал — все исторические факты мне и так были известны, ну а стереотипов насчет того, что мусульмане взрывают все подряд и швыряются во всех камнями, у меня и так не было.
3/5

Тарик Рамадан
4
(23)

















