Рождественские рассказы русских писателей

Вообще-то Достоевского я перечитала практически всего, за исключением некоторых рассказов и повестей. И вот, вдохновленная одной знакомой, наконец-то взялась и за рассказы - "Сон смешного человека" и "Мальчик у Христа на елке".
Что сказать, люблю я Федора Михайловича, и одновременно... боюсь. За слишком высокие планки, которые он ставит. Потому что очень сложно любить всех людей. Даже не так, человечество в целом любить очень просто, а вот окружающих людей, с которыми сталкиваешься каждый день, со всеми их недостатками - ой, как трудно... И не лгать себе, и не обижаться -тоже не так просто. И верить в то, что зло не является нормальным состоянием, и что можно жить в любви и гармонии...
Но как раз признать, что они - "слишком", что "невозможны", - значит, струсить. А если пытаться что-то изменить, то будут считать "смешным человеком" или "идиотом".
Рассказ про мальчика - это вообще. Этой зимой меня угораздило пару раз жутко-жутко промерзнуть. И вот читая про малыша, у которого от мороза болели ножки и ручки, а - в отличие от меня - погреться ему было негде, я еле слезы сдерживала. И опять это привычное равнодушие окружающих: "Мимо прошел блюститель порядка и отвернулся, чтоб не заметить мальчика"...

p.s. Это даже не рецензия только на эти рассказы, а впечатления от творчества Достоевского в целом.

Совершенно короткая история на несколько страниц, несмотря на это, читается достаточно тяжело. Поэтому не стоит связываться в праздники, особенно если читатель сам нуждается в утешении и вере на лучшее.
История напомнит, что не всем повезло оказаться в благополучных семьях, кто-то испытывает лишения и горе вне зависимости, красный или черный цвет чисел на календаре, морозу тоже на это все равно.
И это хорошо отрезвляет, но в то же время думаешь, а что можешь сделать сам для этого? С социальным неравенством можно бороться только общими силами, сам не справишься.

Немного другого я ожидала от этой книги, хотя разочарованной не осталась. А ожидала я другого конца, т.е. предполагала что все будет на самом деле, что найдется кто-то добренький. Но дочитав до места где мальчик спрятался на чужом дворе, я и сама подумала о подобном финале. И хотя Достоевский пишет что это выдумка, я думаю что такое может быть в реальности, по крайней мере я в это верю.
Написано трогательно, пробивает на слезу. Очень жалко таких вот детей, хочется их накормить и обогреть. Грустно становится после прочтения от того, что в людях так мало добра и сострадания.

Достоевский подвесил меня, как читателя, над пропастью! Пропастью, которая разделяет людей, широко раздвинувшись меж ними. Пропасть, что заключается в богатстве и мыслях.

И вот, подвесив читателя над этой пропастью, дал хорошенько присмотреться, как бы ни больно это было.

А еще было не просто больно от... да от всего, но и, в конце концов... просто становится грустно. Хотя сказать, что это пусть даже очень грустно – это ничего не сказать. И особенно с учетом того, что не только «все это могло случиться действительно», но и что случилось, случалось и...

Мальчик у Христа на ёлке — не тот рассказ, который читают для создания праздничного настроения. Столь короткая история на удивление очень точно отражает всю человеческую суть. Насколько нам всё равно на горести окружающих. Пока мальчик был жив, до него никому дела не было, зато когда маленькое замёрзшее тельце нашли, так сразу столько жалостливых людей находится. Спрашивается: где вы были прошлым вечером со своей жалостью? Противно это всё, а ещё противней становится от осознания, что от этого мальчика отмахнулось бы большинство и реальных людей.

Мне в общем и целом рассказ понравился, но тоже отмечу, что никто не хватился ребенка и он так и остался у хозяина, но там была семья и наврядли и в этом моменте конечно у меня не сходится тем более моно было прийти и договориться. Что касается морали..то тут трудный выбор конечно и на все смотреть однобоко нельзя. Может у тебя наоборот есть возможность остановить преступника по закону и предотвратить худшее. Это же не означает, что ты его простил, а он исправился, случаи бывают разные и всех под одну гребенку нельзя.

Прочитала то, что мне не совсем понятно. Макар живет в тайге, ведет хозяйство, любит водку и махорку. Рад поругать татар и якутов. Обычная жизнь старика в тайге...
И вот он умер и попал аналог загробного мира чалганцев. По пути встречает множество людей, некоторые даже знакомы ему.
И вот главная встреча с создателем, где он обвинил во всем обстоятельства, что жизнь его была тяжела, а не он ленивый.
Рассказ короткий, но открывает всю сущность якутского народа. Плохого писать не хочется, но коренной якут, самый ленивый. Но Макар хоть и не коренной, но от них нахватался.