«Утешение Философией» и другие трактаты

В настоящую книгу включены важнейшие философские произведения выдающегося позднеримского мыслителя и государственного деятеля Боэция: "Комментарий к Порфирию", теологические трактаты, а также "Утешение Философией" --- самое знаменитое произведение Боэция, в котором автор затрагивает многие метафизические и этические проблемы, такие как природа Бога, предопределение и судьба, свобода воли и происхождение Вселенной; отстаивает свободу человеческого духа. Исключительную роль в самосовершенствовании...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

89 оценок

5
42%
4
35%
3
20%
2
2%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 109Хотят прочитать 267

Рецензии

innashpitzberg
1 сентября 2012
В эпоху Возрождения Боэций продолжал оставаться в числе признанных авторитетов, широко читаемых и глубоко чтимых авторов. Среди его поклонников был Петрарка, написавший подражание "Утешению" и развивший боэциеву концепцию Фортуны. Боэций был любимым автором Боккаччо, создателя знаменитого "Декамерона", и Чосера, не только переведшего "Утешение" на английский язык, но и черпавшего из него гуманистические мотивы, высокую оценку человека, тему Фортуны. - В.И.Уколова "Последний римлянин" Боэций

Что же, о смертные, стремитесь к внешнему, когда счастье лежит внутри вас? Смущают вас ошибки и заблуждения. Я очерчу тебе кратко границу высшего счастья. Есть ли что-нибудь более ценное для тебя, чем ты сам? Нет, ответишь ты. Если бы ты познал себя, ты обладал бы тем, что никогда бы не пожелал бы выпустить, и что Фортуна, покидая тебя, не смогла бы унести.

Ну вот я и перечитала эту замечательную вещь, эту прозу-поэзию-философию, это прекрасное обращение ко всем и каждому, вне зависимости от эпохи, времени, обстоятельств.
Вневременная квинтессэнция блеска и мощи человеческого разума, гимн мужеству, гимн любви.
Римлянин Боэций, философ, ученый, педагог, политический деятель, баловень судьбы, Фортуны и любимец богов (он, несмотря на 6 век и Христианство, больше верил в богов, чем в Бога), неожиданно оказывается в немилости, в тюрьме, в ожидании казни.
К кому же обратиться Боэцию в минуту горя и отчаяния, как не к своей любимице, умнице и красавице, Философии.

Тем временем, пока я в молчании рассуждал сам с собою и записывал стилем на табличке горькую жалобу, мне показалось, что над моей головой явилась женщина с ликом, исполненным достоинства, и пылающими очами, зоркостью своей далеко превосходящими человеческие, поражающими живым блеском и неисчерпаемой притягательной силой; хотя была она во цвете лет, никак не верилось, чтобы она принадлежала к нашему веку.
Диалог между Боэцием и Философией вошел в историю мировой мысли, литературы, философии, и своей красотой, вдумчивостью, стройной логикой рассуждений повлиял практически на все последующие поколения. Невозможно не испытывать восторг, читая этот насыщенный смыслом, стройно составленный, пронизанный вдохновением текст.
Боэций писал в тюрьме, у него не было надежды на спасение, он совершенно верно, без иллюзий, оценивал свое положение, и тем не менее, своим жалобам на судьбу он позволил излиться лишь в начале произведения. Затем, с помощью прекрасной и разумной Философии, слегка придя в себя и успокоившись, он повел с ней один из самых изумительных диалогов в истории.
Можно не соглашаться до конца с выводами Боэция, можно вообще стоять на совершенно иных позициях в том, что касается судьбы, жизни, счастья, но нельзя не восхищаться красотой и стройностью рассуждений Боэция, в которых разум однозначно и непревзойденно побеждает судьбу.
Как пишет Уколова в своей замечательной книге о Боэции, на которую я совершенно случайно наткнулась (большое спасибо инету), и лучше, по моему, трудно сказать:

У истоков средневековых представлений о судьбе-Фортуне высится трагическая фигура Боэция, который шел к этой теме не только от философии, но и от жизни, казалось, задавшейся целью проверить крепость его души и искренность теоретических рассуждений. Долго оставаясь счастливейшим из смертных, он в один миг потерял все. Из отвлеченной философской категории судьба превратилась в грозного последнего судью. Длительные ласки Фортуны обернулись западней, из которой не было выхода. Люди, слывущие баловнями судьбы, подчас утрачивают стойкость, ибо из не тренированного препятствиями и несчастьями духа незаметно истекает способность к сопротивлению. Но не таков Боэций. Зная, что его ждет смерть, он останется верным себе и решит победить судьбу не напряженными всплесками чувств, но доводами разума. Индивидуальная борьба человека с обрушившимися на него несправедливостью и непоправимым несчастьем оборачивается философским осмыслением судьбы как одного из главных законов мироздания.
Читать далее
35 понравилось
780
papa_Som
12 сентября 2013
"При всех превратностях Фортуны, самое тяжкое несчастье в том, что ты был счастливым"
Боэций
"Утешение философией" надо читать, отчётливо понимая обстановку, в которой был написан этот трактат, ибо пространные размышления о счастье и благе, произносимые с университетской кафедры или написанные в тиши профессорского кабинета - это одно. А когда о том же рассуждают в тюрьме, за несколько месяцев до казни, то написанное воспринимается совсем иначе.
Вообще, эта книга - сплошной цитатник. Практически каждый абзац содержит афоризм о богатстве, жадности, щедрости, славе, власти, знатности, красоте, Боге и многих других составляющих человеческой жизни, к которым люди стремятся изо всех сил. И всем нам, не грех, время от времени вспоминать слова Философии, которые она говорит обречённому философу:

Что же, о смертные, стремитесь вы к внешнему, когда счастье лежит внутри вас?
Читать далее
7 понравилось
889
NinaIschenko
23 февраля 2020
На грани времён
В книге приведены несколько трактатов Боэция, философа, стоящего на грани времен, между античностью и европейским средневековьем. По воспитанию и образованию Боэций безусловно человек античной культуры, однако в своих трактатах он задал основные философские темы следующей тысячи лет, в первую очередь имеется в виду спор номиналистов с реалистами, который определял идейный климат в Европе XII - XIV вв., но не закончен до сих пор.
Боэций жил в период христологических споров, был современником расцвета монофизитства - учения об одной, божественной природе Христа. Это учение оторвало от Византийской церкви целые территории, которые после двух веков религиозных потрясений перешли под власть арабов, найдя в учении о чистом божестве более приемлемую религиозную систему, чем орос Халкидона о соединении в Христе двух природ неслиянно и нераздельно. Боэций высказался и по этому животрепещущему вопросу.
"Утешение философией", написанное перед казнью, подвело итого жанру протрептика - произведения о выборе жизненного пути. И как всё у Боэция, этот финал стал новым началом, сохранив тему в европейских культурах средневековья.
К этой книге нужно возвращаться не один раз, она взывает к постоянной интеллектуальной работе переводчиков и читателей, и дай Бог каждому по мере сил в ней участвовать.
Читать далее
5 понравилось
794