Рецензия на книгу Деянга К. Поверить Богу на слово / пер. с англ. Мн.: Позитив-центр, 2017.
Если вы когда-нибудь задумывались о вечности, то наверняка испытывали неприятное ощущение. Это осознание, что вы не можете представить себе вечность. Как, я буду всегда? В Божьем присутствии? Всегда? Но чем больше об этом думаешь, тем сложнее поверить в вечность. Ограниченным временем созданиям проще отвергнуть непонятное, чем принять.
Возможно, вы относитесь к тем, кто хотел услышать голос Бога, чтобы решить семейный или какой-нибудь другой вопрос.
Наверняка вы задавались вопросом о смысле жизни (не беспокойтесь, в определённый момент жизни это делают все :) ).
Итак, если вы задавались одним из упомянутых выше вопросов (а может быть всеми и сразу), то я хочу вам порекомендовать книгу Кевина Деянга «Поверить Богу на слово». И хотя эта книга в первую очередь говорит о Писании (истинности, авторитетности, ясности, непогрешимости), она не обходит стороной вопросы актуальности и необходимости.
Помимо практичности (сразу видно, что книгу написал человек с пасторским сердцем) эта книга подкупает христоцентричностью. Автор постоянно указывает на Христа, например, на связь написанного Слова с воплотившимся Словом (С. 19), на то, как Иисус трепетно относился, великолепно знал и подчинялся Писанию (Глава 7). Вот один из любимых отрывков:
То, во что мы верим и что чувствуем в отношении Божьего Слова, имеет принципиальное значение, потому что оно отражает нашу веру в Иисуса и наши чувства к Нему (С. 19).
Дополнительным плюсом является апологетическая составляющая книги. Автор рассматривает множество возражений, которые выдвигаются разными группами людей, против авторитетности, достаточности, понятности и необходимости Писания. Даже здесь автор позаботился о своих читателях (кстати, целевая аудитория – христиане). Так как книга начального уровня, небольшого объёма и в первую очередь побуждает читателя восхищаться Писанием (С. 12), то Деянг не нагружает своих читателей пространной полемикой, а лишь обозначает возражение, даёт убедительный ответ и ведёт к обозначенной цели.
Помимо содержания, также хочется отметить отличное качество самой книги. Книгу приятно держать в руках, а тем более не стыдно подарить :). Страницы плотные, достаточный межстрочный интервал, что позволяет выделять понравившиеся цитаты и делать записи. Помимо этого, отпадает надобность в закладке, потому что обложка книги отлично с этим справляется! В общем, читайте книгу, чтобы ещё больше восхищаться и преображаться вечной Книгой:
Мы никогда не перерастём Библию, потому что она всегда будет средством нашего роста (С. 124).
P.S. Не хочется писать, но надо :). Некоторые мелкие замечания. Первое, Иисус в Матф. 5:18 имеет в виду под «йотой» не самую маленькую букву греческого алфавита – ι (С. 101), а «йод» (י) – самую маленькую букву еврейского алфавита. Второе (и это не удивительно :)), кое-где встречается акценты ковенантного богословия (С. 48, 51, 54). И, наконец, предложение указывать в сносках или библиографии источники, уже переведённые на русский язык (например, С. 63 (Толкования Мэтью Генри); С. 94 (Эдвардс Дж. Религиозные чувства); С. 122 (Аквинский Ф. Сумма теологии; Кальвин Ж. 1 Петра); С. 130 (Брюс. Ф. Документы Нового Завета: достоверны ли они?); С. 132 (Грудем У. Систематическое богословие).
4 понравилось
