The Subtle Art of Not Giving a F*ck: A Counterintuitive Approach to Living a Good Life

Сам факт побега не означает правильного направления. В книге больше протеста и отрицания общепринятых стандартов успешной жизни, чем детально разобранной психологии сложившейся ситуации. Автор, критикуя существующие принципы, на самом деле критикует невежд и профанов в психологии, тех, кто из психологии создает сборник правил поведения, кто её дискредитирует. Он не делает анализа, почему у одних получается, а у других нет. Мэнсон делает проще, он отрицает существующее и с энтузиазмом кидается в противоположном направлении, и находит в нем смысл. Так смысл был и там, откуда он бежал, а последователи автора исказят до неузнаваемости и смысл его книги. В высказываниях автора большое количество противоречий самому себе. Его действия подкрепляются в основном эмоциями и ментальными рассуждениями, иногда скучными, надуманными и противоречивыми.

Если бы в книге автор не учил жить, а сделал акцент на особенностях своей жизни, успехах и неудачах, то в ней было бы больше ценности. Утверждая свободу своей личности на выражение своей сути, автор вываливает на читателя грязь, а откровенность иногда переходит границы необходимого и становится похожей на самолюбование. Борясь со своим эгоизмом автор, усиливает его, наплевав, в том числе и на своего читателя.

Книга может быть полезна, для тех, кто обманулся лживыми и лицемерными ценностями общества, кто погнался за внешней картинкой, не видя сути происходящего. Здесь автор может чем-то помочь своим примером и энергией, стремлением поиска истины, например, выступая в качестве мотиватора первых изменений. Многие принципы найденные автором верны, они проработаны психологами и в религиях, в том же буддизме, на который часто ссылается автор. И христианство может дать ряд, веками отработанных практик, в том же «тонком пофигизме» по отношению к окружающей нас социальной жизни.

Кроме явно положительных принципов, автор приводит сомнительные советы, которые могут привести в тупик и человек вернется к исходной точке. А могут и не привести, если подойти творчески. :) Но, если вспомнить, что принципы позитивной психологии заводят людей в тупик, то все плачевно. Остается только безостановочный бег от одной истины к другой. Тогда, по крайней мере, не будет скучно и некогда будет осознать бессмысленность того к чему бежим сегодня.

Посмотрим на некоторые принципы, упомянутые автором в книге о тонком пофигизме.

Необходимо оговорить условия, когда это работает, а когда нет, а не утверждать общим правилом. В доказательство автор, как и везде, накидал слов, примеров, иногда не уместных, иногда полезных.
На все существующие проблемы и переживания автор советует наплевать. Он в первую очередь говорит о прорве надуманных и несущественных проблем. Важно:

Здесь мы подходим к универсальному принципу – «системе ценностей». Автор много говорит про это в своей книге и на это стоит обратить внимание.

Самонадеянное утверждение. Хотя начальные принципы важного, автор пытается дать, мне показались они вырванными из контекста его рассуждений, его жизни и опыта.

Пример противопоставляемой обществу истины:

Это утверждение, как и противоположное ему может привести к депрессии. Или, чтобы ошарашить читателя, необходимо взять общеизвестную истину, перевернуть её, доказав обратное? Наряду с большим количеством бездарностей, мнящих себя уникальными, существует некоторое количество достойных людей, не высовывающихся и принижающих себя. Большинство истин, высказанным автором можно опровергнуть его же способом. Тем не менее, автор, не редко правильно указывает на недостатки некоторых слоев общества и человеческого поведения. Как и многие психологи. Только психологи менее эффектно, если для них важно помочь человеку. Эффектней только политики, маркетологи и прочие артисты.

Совет автора, не доверять себе, сильно упрощен для всеобщего применения:

Хотя перед этим автор говорил о правильных ценностях. Просматривается поверхностность автора и недопонимание некоторых своих утверждений. Считаю, что углубление понимания своей психики, понимание происходящих в ней процессов на разных уровнях сознания, в том числе и «подсознания», приведут к уверенности в себе, к осознанию своего предназначения и цели в жизни. Это больше похоже на совет для невежд, слушающих самоназначенных гуру, развлекающих своего читателя.

Отметил только некоторые моменты, есть как хорошие и полезные советы, но много и сомнительного, к которому надо относиться критически.

Книгу можно читать, не ожидая от неё слишком многого, кому-то может помочь, можно встретить несколько интересных примеров и важных принципов, а в неинтересное можно и не углубляться. Книга может подвигнуть к переменам, переосмыслению эпизодов жизни, а может вызвать сопротивление в отстаивании своего взгляда на жизнь. Всё на пользу.

"Тонкое искусство пофигизма" - это удивительно бесполезный текст о полезных вещах.
Марк Мэнсон, как истинный американец, пишущий для американцев, выбрал формой своего откровения о жизни непринуждённый монолог. Разговорная речь, панибратство (а в оригинале и слово на F)) всё это должно нас сблизить с автором, чтобы он нам рассказал "просто и доступно о самых сложных вещах".
На деле у меня было ощущение, что ко мне за столик в кафе внезапно присел полузнакомый чувак и начал с горящими глазами болтать о том, что он понял наконец-то все тайны счастливого существования. А я слушаю эти "откровения" и думаю: "Боже, тебе понадобилось дожить до тридцатника, что бы понять все эти очевидные вещи? И ведь ты реально думаешь, что никто кроме тебя этого всего не понимает?".

Книга разбита на небольшие главы, в начале которых высказывается определённый тезис, доказываемый потом историями из жизни разных известных людей и, конечно же, самого автора.
К сожалению, у Марка довольно плохо с причинно-следственными связями, и поэтому те примеры, которые он приводит обычно не очень понятно иллюстрируют основную идею...

Я вообще прихожу к выводу, что Марк не слишком-то хорошо умеет формулировать свои мысли.
Например, у него много уделено вопросу ответственности человека за свою жизнь, поступки и прочее.
И в главе "Реакция на трагедию" он сначала говорит о том, что если люди ещё могут признать свою ответственность за неудачи на работе или в личной жизни, то в трагических ситуациях мало кто эту ответственность признаёт. если честно,то для меня так и осталось загадкой, что же конкретно имеется в виду. Я могу делать предположения, но это уже мои собственные мысли.

Далее он рассуждает о том, что, конечно, если на вас напали, вы не виноваты. Но на вас лежит ответственность за серьёзный выбор: дать отпор? замереть от ужаса? позвонить в полицию? забыть о случившимся? В любом случае любой выбор - это ваша ответственность.
Мало того, что он тут мешает реакцию на ситуацию и действия человека после ситуации в одну кучу, так ещё почему-то использует здесь термин ответственность...
И совсем несложно после таких слов прийти к выводу, что ты ВСЕГДА ВИНОВАТ. Чтобы ты не сделал, ТЫ ВИНОВАТ. Тебе плохо после случившегося? Ты виноват! Потому что ты сам ВЫБИРАЕШЬ это душевное состояние!
То есть мысль о том, что человек может изменить ситуацию, что это он ею управляет, а не она им, здесь искажена донельзя...
В качестве подтверждения своей идеи, Марк приводит историю о пакистанской девочке по имени Малала Юсуфзай, которая однажды проснулась в стране, захваченной талибами. Являясь женщиной она тут же лишилась всех прав, так как талибы, как известно, женщин людьми не считают. Но несмотря на ужасную опасность, она продолжила посещать уроки. Говорила, что Талибан не смеет отнимать у неё права на образование. В 2012 году в школьный автобус, в котором она ехала, ворвался боевик и потребовал, что бы та, кого зовут Малала встала, иначе он убьёт всех. Девочка встала и получила выстрел в лицо. Она чудом выжила.
Её смогли переправить в Великобританию, где она поправилась и продолжила свою правозащитную деятельность. История этой героической девушки очень интересна и достойна отдельного разговора.
Автор пишет:

Это тот вывод, который ты, Марк, сделал? Это тот вывод, который надо сделать мне? Это пример положительного выбора? В какой из трагических ситуаций мне нужно так поступать?
Или это просто потрясающий воображение пример того, что живущий человек постоянно ДЕЛАЕТ ВЫБОР? А почему для этого нужна была история пакистанской девочки, жившей в аду? Для красного словца? Разве не достаточно было бы для этого описать как в кофейне покупатели выбирают латте или капучино, а может, вообще, чай?
Но самое смешное, что сразу же после истории про Малалу, он пишет о том, как в его блоге под постом с этими вот размышлениями, мужчина оставил рассерженный комментарий.

Сначала Марк расстроился, потому что ведь он ну никак не ожидал такой реакции. Потом он рассердился. Мол, если у меня ребёнок никогда не умирал, я что ж не страдал?? К слову сказать из самой книги выясняется, что Марк в основном страдал от собственной неорганизованности, тупизма, того что приносил в школу наркотики, что его родители развелись без скандала (ах они такие-растакие!) и того, что он относился к женщинам как мудак...кхм-кхм
Но в конце он благородно решил не спорить с отцом, потерявшим ребёнка

Серьёзно? Ну, вот серьёзно?? Он ведь так и не осознал, что его люди попросту не понимают из-за того, как он формулирует свои мысли... Конечно же мужчина разозлился на его пост. А кто бы на такое не разозлился?

по-разному можно себя вести, оказывается... Отлично, Марк! Ты просто открыл нам Америку) Держи пять!))
А лучше перестань неправильно использовать значения слов в своих "посылах". Может, тогда и народ агриться перестанет? Начни, например, со слова "ответственность" относительно боли родителя, потерявшего ребёнка.

Я против того, чтобы преуменьшать и обесценивать проблемы одних людей только потому, что у других проблемы посерьёзнее. И вот это вот неприемлю "Да разве у тебя горе? Тебя ж просто мужик бросил, а вон у Марьи Ивановны ногу отрезали! Вот это горе так горе!"
Однако, когда после рассказа о героической девочке, мне тут же втюхивают на серьёзных щщах в виде параллели историю о переживаниях из-за комментария в блоге и того тяжёлого выбора не сраться с отцом погибшего, который был СДЕЛАН автором, тут уж, извините, но у меня возникают вопросы, а не с ослеплённым ли собственным эгоизмом человеком мы имеем тут дело?

И книга такая вся. Я прочитала ровно половину в положении рукалицо, потом подумала, что это, наверное, не для меня всё было писано, а потом я наткнулась на строчку

ум мой просветлел, и я закрыла сей текст безо всяких сожалений)

Резюмируя скажу, что эта книга совсем не для тех, кто ищет решение своих реальных проблем. Марк Мэнсон психолог от слова "никакой". Однако, если вы не против, мимолётно и не углубляясь, получить очередной рассказ об общеизвестных истинах, таких как "чтобы достичь желаемого, придётся потрудиться" и "нельзя сваливать на окружающих вину за все свои проблемы", то можно ознакомиться.
Но я не рекомендую))))

Честно говоря, я разочарован, потому что все хвалят эту книгу - а по факту она заурядная. Не хорошая, не плохая - середнячок. Проблема в том, что основная идея "притянута за уши". Нет здесь никакого искусства пофигизма, лишь критика привычной литературы про успех, затем несколько историй, приправленных советами. Интересных историй - и за это можно похвалить автора, ведь он порядочно исполнил свою работу и покопался в интернете. Однако интеллектуальная составляющая слабая. Нет радикальных идей или достойной философии, вопреки обещаниям на обложке. Оно и понятно - в детстве автор увлекался наркотиками, потом поехал путешествовать по миру в поисках смысла жизни. Не нашел смысла в путешествиях. С 26 лет единственным его занятием было ведение блога про знакомства. А затем, попрактиковавшись в написании статей, решил чуть подзаработать и написал книгу по всем рекламным канонам - со словом f*ck в названии, чтобы продажи были выше.

Несомненно книга дает пищу для размышлений и в ней есть полезная информация. Но не во всем я с автором согласен. Почему важен и правилен лишь глубинный выбор, а не широкий? Не обязательно человек будет счастлив занимаясь всю жизнь лишь одним узконаправленным делом. Может, для него учиться и постоянно пробовать новое и есть лучшее в жизни. Ведь автор сам говорит, что счастье не обязательно в деньгах и славе, тогда почему же нужно загонять себя в какие-либо рамки? И в том, что оседлый образ жизни лучше. Может кому-то рутина одного города и дома не приносит счастья? А ведь изначально автор говорит, что раз человек несчастен, значит он что-то делает не так. Если автор от путешествия получал лишь поверхностное удовольствие, то это никак не значит, что и у всех так. Возможно, для кого-то ездить по миру и помогать людям, или спасать природу, или не важно чем еще заниматься и есть высшее блаженство и цель в жизни. В некоторых вопросах автор судит лично по себе и почему-то решил, что и у других будут те же чувства. Но, пусть я и не со всем согласен, книга однозначно заставляет задуматься, а значит, определенно достойна внимания, потому что в ней есть полезные советы и мысли.
Оценка 9 из 10

«Тонкое искусство пофигизма» — противоположная философия позитивного мышления.

Причем той его части, что без фактов и исследований, ибо в «Тонкое искусство пофигизма» все тоже основывается только на мнении.

По ощущениям — все как-то звучит трагично и страшно. Что уж говорить, здесь есть глава «Как стать более неуверенным в себе» с призывом это делать.

Но правда в словах автора чувствуется. А если поискать середину между «позитивным мышлением» + «уверенность в себе» и «тонким искусством пофигизма», то можно, думаю, даже найти истину))

Я понимаю, почему эта книга так популярна.

1. Действительно необычный взгляд.

2. Наш мозг склонен верить в негативные события больше, чем в положительные. 

То есть, если мой герой излечится или спасется без особых усилий, читатель подумает: «не верю». А вот если его неожиданно ранят или поймает маньяк, то больше шансов, что поверит.

О ГЛАВАХ

Больше всего понравилась глава про ответственность. Мне, как той, кто нередко бесится, что отвратительное поведение героев, да что там, и людей, оправдывается их менталитетом и травмами… это прям сплошное удовольствие, а не глава! Хотя, конечно, философия, что мы ответственны за то, в чем не виноваты — пугает. Особенно про смерть родных, брррр.

Глава же «Нет никакого как» — ещё одно напоминание, что популярный американский нонфик не дает реальных действующих советов. Так что, по сути, это очередная философская книжка. Даст мотивацию, заставит задуматься, но ничего не изменит. Особенно для тех, кто и так понимает, что травмы нифига ничего не оправдывают. У меня, кстати, на эту тему есть книга «Киберспортсмен и недотрога».

Совет: пропустите первые главы. Они прям говно.

Есть одна глава, которая прям вся как цитата. Она начинается с описания «Ромео и Джульетты» и повествует о здоровых отношениях. Вот из-за нее я ни капли не пожалела, что прослушала всю эту книгу.

Эта книга стоит особняком среди self-help книг. И дело не в матерном слове, содержащемся в названии. Все дело в честности, с которой автор подходит к изложению идей. По его словам, все что он пишет, он пишет в первую очередь для помощи самому себе.

И пусть вас не смущает заглавие книги - она не про тотальный пофигизм. Совсем не о чем не париться - как покажет Мэнсон - это не в человеческой природе. Скорее, автор призывает быть избирательными в отношении того, о чем стоит заморачиваться. Для этого он предлагает пользоваться хорошими ценностями, чтобы отделить настоящее и стоящее от мимолетного и наносного. Примеры плохих и хороших ценностей описаны Мэнсоном в яркой манере, с юмором и прибаутками, благодаря чему книга читается очень легко (даже на английском).

Книга настолько прочищает мозг, что желание читать другие книги из категории самопомощи отпадет само собой. Рекомендую.

Книга довольно известная и отзывы о ней неоднозначные, ее либо хвалят, либо разносят в пух и прах. Мне казалось, что Мэнсон — это что-то типа Лабковского, только без образования психолога, почитать хотелось, но особенно ничего от нее не ждала. На удивление, книга превзошла все мои ожидания.

Название книги обманчиво, ведь она совсем не о пофигизме. Книга о том, как не распыляться по мелочам и приберечь силы и эмоции на что-то по-настоящему важное. А еще она о проблемах, которые неизбежны и том, как к ним относиться, чтобы жить счастливее.

Это не типичная книга по личностному росту. Мэнсон не скажет вам, что вы лучше всех и достойны всего на свете, неудачи будут всегда, их не нужно бояться и избегать, ведь именно они являются основой будущего успеха.

Конечно, как и во многих подобных книгах, есть и спорные моменты: «Как стать менее уверенным в себе». Занизить самооценку, принять, что вы не уникальны, признать свои недостатки – это все хорошо, только если вы правильно поняли принцип действия этого метода. За всем этим должен следовать вопрос: «А что я сделал, чтобы это исправить?», «Что мне нужно сделать, чтобы стать лучше?», заниженная самооценка должна стать взлетной полосой для самосовершенствования, а иначе вы рискуете впасть в депрессию от осознания своей ничтожности.

Материал изложен грубо, дерзко, но с задором, поэтому читать его не скучно. Свои доводы автор подкрепляет примерами из жизни своих знакомых или известных личностей. Для себя я нашла множество интересных мыслей, которые теперь помогают мне в повседневной жизни.

Лично мне книга помогла сбросить тяжкий груз чужого мнения, в какой-то момент даже показалось, что мне стало легче дышать. На-пле-ва-ть. Я избавилась от лишних тревог, смогла взять на себя ответственность за свои неудачи и маленькими шагами начала менять свою жизнь. Всего пара месяцев, и я уже смогла внести перемены в свою жизнь и это только начало, ведь работа над собой требует много времени и сил.

"Тонкое искусство пофигизма" внезапно ворвалось в мою жизнь и стало одной из лучших книг данного жанра.

Ну, хочется же иногда не вылавливать мудрость из сюжета и характеров, а получить ее в готовом виде. Не напрягаясь. И тогда берешь в руки нон-фикшн. И тогда автор воздевает к небу указательный палец и вещает: всё знаю, сейчас научу!

В большом количестве страниц этой книги утопились две давно известные истины: 1) «Я сомневаюсь — следовательно, я существую» (Рене Декарт) и 2) «Как много есть на свете вещей, которые мне не нужны» (Сократ). Речь здесь не о пофигизме, а о старом добром смысле жизни: найди его (делов-то куча), занимайся главным и наплюй на всё остальное.

Однако надо повторять старые истины на новый лад, чтобы приводить их в рабочее состояние, а в этой книге их хорошо иллюстрируют реальные истории и результаты исследований. Меня впечатлил японец Хироо Онода, продолжавший воевать в течение 30 лет после окончания Второй мировой — сжигать поля и убивать мирных жителей. Во имя верности долгу и присяги императору. После знакомства с его биографией начинаешь иначе смотреть на теорию ценностей:

️«Если вы хотите изменить свой взгляд на проблемы, вы должны изменить свои ценности и/или свои критерии успеха/неудачи».

️«чтобы в вашей жизни произошли перемены, вы должны найти у себя ошибки. Если вы целыми днями чувствуете себя несчастным, это означает, что вы уже в чем-то серьезно напутали. И доколе вы не разберетесь, где вышла ошибка, ничего не изменится».

️«Боль в той или иной форме неизбежна для каждого из нас, но мы можем выбрать, что она значит для нас».

️«Если у вас мало мотивации для важной перемены в жизни, делайте что-нибудь. Барахтайтесь. А затем превратите реакцию на это действие в способ мотивировать себя».

Неожиданный фаворит месяца! Ничего не ожидала от этой книги: слышала посредственные отзывы и думала, что это очередная пустышка, состряпанная из блоговых постиков. Слушать аудио начала только из-за небольшого объема, чтобы скоротать время за мытьем посуды и хоть немного нагнать проваленный книжный вызов. Каково же было мое удивление, когда книга не просто зашла, а попала в яблочко и открыла глаза на что-то очень важное.

Пофигизм тут, конечно, лишь громкое слово в заголовке; книга на самом деле не о нем. Она о жизненных ценностях, хороших и плохих, и о том, как не прогадать с их выбором. Она о том, чего вы хотите от жизни, и как это может влиять на вашу судьбу. Это книга о целях, которые мы себе ставим, и о решениях, которые принимаем на пути к ним. А главное, она о том, что страдание, боль, неудачи - неотьемлемая составляющая любого значимого успеха.

Пофигизм по Марку Мэнсону - это не безразличие, не равнодушие и не бегство от трудностей. Наоборот, это принятие факта, что жизнь - борьба, осознанный выбор своей борьбы и взятие ответственности за исход этой битвы. Это умение отбросить лишнее, наплевать на неважное, при этом оставаясь верным себе и своей цели, действуя в соответсвии со своими принципами. Это осмысленная избирательность в отношении того, о чем вообще стоило бы волноваться.

Секрет счастья и наполненной жизни не в том, чтобы избегать проблем, а чтобы найти такие проблемы, которые вам нравилось бы решать. Не обязательно всегда выходить победителем: провалы неизбежны, поэтому и не стоит придавать им слишком большое значение. В конце концов, все самое ценное в жизни добывается через негативный опыт. И если вы сейчас пробираетесь через тернии к звездам, эта книга послужит хорошей опорой и мотиватором.

М.