Мифы для жизни

Образование – это навязывание определенных доктрин либо, как принято говорить сегодня, промывание мозгов: брамин должен быть брамином, сапожник – сапожником, солдат – солдатом, жена – женой. И ничем иным, не больше и не меньше.

В таких условиях личность никогда не увидит в себе ничего кроме более-менее успешного исполнителя совершенно стандартной роли. Любые черты уникального характера, которые могли проявляться в раннем детстве, уже через пару лет полностью исчезают, сменяясь чертами социального архетипа, стандартной формой, призрачной личностью или, как ещё говорят в наше время, довольным собой ничтожеством. Образцовым учеником в подобном обществе является тот, кто без лишних вопросов исполняет любые указания и, руководствуясь похвальной добродетелью несгибаемой веры в авторитет наставника, жадно впитывает не только уже расклассифицированную информацию, но и манеры, суждения и общий образ человека, в которого ученику предстоит превратиться – и здесь слово «превращение» следует понимать буквально, так как от прежнего ученика не останется ничего, никакой личности в нашем, западном смысле – никаких собственных мнений, предпочтений и антипатий, мыслей и целей.

В старину, когда основными общественными единицами были племена, религиозные общины, народы и даже цивилизации, локальной мифологии вполне удавалось придавать всему, что пребывало за внешними границами общества, вид чего-то неполноценного, а местной разновидности общечеловеческого наследия отводить роль единственно правильного и незыблемого — или, по меньшей мере, высшего и благороднейшего — воззрения. И это было полезно, ведь тогда уклад жизни общества держался на том, что молодежь положительно откликалась на собственную систему племенных знаков и отрицательно — на знаки чужие, любила родное, а ненависть обращала вовне. Но сегодня все мы — "пассажиры одного космического корабля, с невообразимой скоростью несущегося в никуда сквозь непроницаемую тьму Вселенной”.

«На самом же деле (...) мы вовсе не приходим в этот мир. Мы появляемся из него, как лист из дерева или дитя из чрева… Иисус сказал, что не собирают с терновника виноград или с репейника смоквы; так и людей не собирают с другого, безлюдного мира. Наш мир рождает людей, как яблоня — яблоки, как лоза — виноград». Другими словами, мы — естественное порождение этой Земли. Больше того, (...) мы, существа разумные, являемся плодами разумной Земли, как и должно быть в разумной энергетической системе — ибо «не собирают с репейника смоквы».