Уриэль Акоста

<p>Пьеса отдает дань романтической традиции, выраженной в жанре историко-героической драмы, несущей в своем содержании и реальную политическую тематику. Сюжет трагедии Гуцкова основан на истории об Уриэле Акоста – мыслителе, гуманисте, правдоискателе, смело критиковавшем догматы иудейской церкви. Он оказался центром идейного конфликта в амстердамской еврейской общине в первой половине XVII века, а автор осложнил идейный универсальный конфликт борьбой между убеждением и чувством. Реализм в изобра...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

12 оценок

5
67%
4
25%
3
8%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 12Хотят прочитать 16

Рецензии

varvarra28 апреля 2023 г.
«Всё ж вертится она!» Невзирая на раскаяние, он оставался вольнодумцем.
Всегда неравнодушна к пьесам, написанным стихами. Эмоции получаются более яркими, признания в любви более романтичными, слова ненависти или боли отзываются ответной болью...
Но в сегодняшнем отзыве мне хочется коснуться исторической основы драмы Карла Гуцкова. Что нам говорит по этому поводу Википедия?

Трагедия «Уриэль Акоста» (1847) немецкого писателя К. Ф. Гуцкова, изобиловавшая отступлениями от исторической правды как в передаче фактов, так и в обрисовке личности Акосты, тем не менее надолго оказалась основным источником представлений об Акосте среди широкой публики и оказала влияние на ряд последующих произведений.
После такого заключения мне захотелось ближе познакомиться с выдающейся личностью первого еврейского вольнодумца Нового времени (предшественника и вдохновителя Баруха Спинозы), выступившего с критикой на библейские тексты.

Полуеврей, полухристианин,
Парит в мечтаньях и сомненье сеет
В твердынях веры, трон её колебля.
Одной из причин, заставивших Акосту (Де Косту) подробно изучать библейские тексты, подходя к ним с критическим настроем, явилось его происхождение. Семья Уриэля (Габриэля) была из числа насильно крещенных португальских евреев, переехавших в Амстердам, где существовала возможность вернуться к еврейским традициям, что они и сделали. В то время Габриэль принял еврейское имя Уриэль. Имея философский склад ума и относясь к религии критически, Акоста пишет книгу. В пьесе Карла Гуцкова учитель Де-Сильве не может примириться с позицией бывшего ученика, что совпадает с исторической правдой.

Опровергать пытается все то,
Что я, когда-то, по вопросам веры
И богословия писал. Тогда
Он был моим учеником прилежным,
Но книгой этой порывает связь
С народом нашим, с верой и со мною.
Рабби Сантос обращается к Де-Сильве с просьбой судить труд Акосты «в согласии с Торой и Талмудом».
Книгу сжигают, автора отлучают.
Справка.
Книга была опубликована на португальском языке в Амстердаме в 1624 году под заголовком «Исследование традиции фарисеев в сравнении с Писаным Законом, написанное еврейским юристом Уриэлем, с ответом на ложную клевету Самуэля де Сильвы».
Дальнейшие события расходятся во времени.
Если учесть, что Уриэль Акоста застрелился в 1840 году, то становится понятным, что поданные в драме Гуцкова события слишком сжаты. Послесловие к пьесе подтверждает это: «в целях концентрации драматического действия автор объединяет события и биографические факты, разделенные иногда десятилетиями друг от друга».
Драматург делает акцент на романтической любви к Юдифи, объединяя её с чувством сыновьего долга, что обостряет отречение и последующее публичное унижение до высшей точки накала.

Решайте ж сами, кто одержит верх:
Ваш ум свободный или ваше сердце?
И когда герой между выбором («Что ж мне милее: правда иль любовь?») выбирает второе, но, претерпев унижения, узнаёт, что Юдифь выходит замуж за другого, то сцена смерти выглядит намного романтичнее правды, а на ум приходит история Ромео и Джульетты. Не списал ли автор (чуть переиначив) эту сцену у Шекспира?
На самом деле, Уриэль Акоста похоронил жену ещё в 1830 году, а сцену позора отречения перенёс в возрасте за пятьдесят. Как бы там ни было, трагедия жизни и смерти Уриэля Акосты даёт нам представление о нравах и традициях еврейского общества в начале эпохи Нового времени - эпохи грядущих перемен.
Затем, обнажив ему верхнюю часть тела и прикрыв глаза, Акосту привязали к одному из столбов. На виду у присутствующих кантор нанес ему 39 ударов плетью, «поскольку, согласно заповедям Торы, запрещено наносить более 40 ударов плетью, а люди эти столь аккуратны в соблюдении заповедей, что были крайне осторожны в желании не нарушить их».
Под конец церемонии Акоста, которому уже было далеко за 50, распластался на выходе из синагоги, и все присутствовавшие прошли по нему, покидая здание. Отлучение было снято.
Читать далее
54
319
SvetlanaAnohina48617 декабря 2022 г.
...
Пьеса встретилась мне в одной книге. До этого абсолютно не слышала ни о ней, ни об авторе, ни об Уриэле Акосте. А между тем Карл Гуцков весьма известный немецкий писатель и драматург, пьеса тоже известна, по ее мотивам первая в России женщина-композитор Валентина Семёновна Серова написала одноимённую оперу (первая постановка - 1885), а главный герой пьесы - Уриэль Акоста - голландский философ, предшественник Спинозы. Жизнь Акосты и взял за основу Карл Гуцков. Единственное, он соединил некоторые события жизни философа воедино, в реальности между которыми были многие годы, внес что-то свое, в частности любовную линию,и получил интереснейшую пьесу, на мой взгляд. Действие происходит в Амстердаме, в еврейской общине, где всем заправляют раввины. Любое свободомыслие строго наказывается, вплоть до отлучения. А тут в общине молодой еврей пишет трактат, в котором раввины углядели хулу на Бога. Парня пытаются заставить отречься от своих идей. Страшно, конечно, то, как это происходило, но конец ещё страшнее и трагичен, впрочем как и конец жизни голландского философа.
Пьеса впечатлила меня, хочется познакомиться и с другими произведениями Карла Гуцкова.
На данной картине Уриэль Акоста и юный Спиноза.
Читать далее
21
294

Все рецензии

Цитаты

varvarra27 апреля 2023 г.
Кто ратовать готов
За истину, тот не страшится битвы
И славных дел, что истина несет.
9
72
varvarra27 апреля 2023 г.
Трепещет человек, когда ему
В великой благости господь вручает
Бразды его же собственной судьбы;
Но много, много тяжелей тому,
Кого всевышний сделал судией
И, трепетным рукам вручив весы
Чужой судьбы, ее судить заставил!
8
55
varvarra27 апреля 2023 г.
Вы живописцам ставите в упрек,
Что дороги чрезмерно их картины?
Ну, можно ли картину оценить?
Мы платим не за холст и не за краски,
И не за время, не за труд мы платим,
И не за гений живописца — нет!
Он если б только мог, то нам охотно
Свое творенье подарил бы сам.
За обладание картиной — платим!
О, тайная, пленительная страсть!
7
65