Ваша оценкаЦитаты
Miminika4 февраля 2016 г.Ожидание плодов родит нетерпение, нетерпение - уныние, уныние - страсти, ибо, если человек чувствует себя безнадежным, машет на все рукой и говорит: "все равно ничего не выйдет", на смену его безнадежности явится желание "жить как все".
170- Miminika4 февраля 2016 г.
Не надо усложнять дело никакими вопросами "от разума", который первый в нас самочинник и, развращенный мирским своеволием, непременно будет нагромождать один вопрос на другой. Старайся не слушать его.
165 - Miminika4 февраля 2016 г.
... внутреннее устроение человека - процесс медленный, постепенный, требующий великого терпения.
163 - Miminika4 февраля 2016 г.
Христианское учение о прогрессе понимает исторический процесс, не как постепенное достижение материального благополучия, а как постепенное внутреннее самоопределение добра и зла.
157 - Miminika4 февраля 2016 г.
Надо еще доказать, что культура, действительно, увеличивает общую сумму наслаждений, а не уменьшает ее. Ведь увеличиваются не только наслаждения, но и страдания. И едва ли возможно теоретически доказать, что увеличение наслаждений идет быстрее, чем увеличение страданий.
146 - Miminika4 февраля 2016 г.
Монашество наиболее совершенное создание христианства, а не его искажение. Это - твердыня Церкви. Оплот от злых стихий мира. Золотой апостольский век, бережно сохраненный в православных монастырях и перенесенный неповрежденным через долгие века мировой истории.
142 - Miminika3 февраля 2016 г.
Если подойти к христианскому учению так, как делаешь это ты - "противоречия" можно найти на каждой странице. Это - обычная ошибка всех, кто хочет понять Слово Божие своим умом и подходит к пониманию Божественного откровения как к обычной, человеком созданной книге. Божественное откровение надо брать не по частям, а целиком, как единую всеобъемлющую истину, и тогда все кажущиеся "противоречия" разрешаются сами собой.
143 - Miminika3 февраля 2016 г.
Сделаться верующим человеком и остаться вне Церкви - это все равно, что испытывать жажду, видеть перед собою прозрачный сосуд с чистой водой и не захотеть поднять руку, чтобы взять его и поднести к своим губам.
140 - Miminika3 февраля 2016 г.
Вот такое понимание нравственности разумеем мы, когда утверждаем странную для неверующих мысль, что без Церкви невозможна нравственная жизнь. Возможна нравственность дикаря, возможна нравственность "хорошего человека", но невозможна та нравственность, в основе которой лежит новое духовное рождение, вершины которой - в достигнутой благодати Божией святости, делающей человека "Сыном Всевышнего".
137