Разрушители. Тоталитарные культы XX-XXI вв

Дон Кихот уверен, что скверную жизнь можно сделать прекрасной путем прямого и именно насильственного вмешательства. По своей сути он - радикал-идеалист, разрушитель-романтик. Мотивы его поведения и фанатизм выдают в нём архетипического революционера.

Убийство и самоубийство для террористов обладают инфернальной притягательностью. Насилие - это и обряд, и амулет, защищающий от внутренних терзаний и тревоги. Это ещё и путь в инобытие, ведь смерть - божество, которому они приносят в жертву себя и других.

Несмотря на поголовный атеизм, интеллектуалы постмодернистской эпохи продолжают увлекаться мессианскими движениями и идеями святого "единства рода людского, неважно, под какими знаменами - красными или зелёными".