Цитаты из книги Caim

Бедные женщины, вечно у них в чужом пиру похмелье.

Вот и видно, что ты не знаешь женщин, они на все способны, и на лучшее, и на худшее, одна отдаст свой царский венец, только бы дали ей стирать в реке рубаху своего возлюбленного, другая на все пойдет, по трупам пройдет, чтобы воссесть на престол.

Как всегда это бывает, незначительное поражение отбивает у евреев желание сражаться, и хоть ныне они демонстрируют отчаяние не так, как это делалось в библейские времена, когда они раздирали на себе одежды, бросались наземь, посыпали голову пеплом, но вербальное выражение отчаянья, сиречь слезные вопли, имеет место в полную силу.

И в качестве беспристрастного судии, каковым Господь неизменно считал себя, хоть в избытке имеется доказательств как раз обратного, он и спустился на землю с намерением прояснить и разобрать, что да как на самом деле.

И каин, ошеломленный тем, какие изобильные плоды в виде скота, рабынь и золота принесла победа, подумал: Как видно, война — это выгоднейшее предприятие, может быть, даже самое выгодное из всех, если судить по той легкости, с какой приобретены — ну, правда, не столько приобретены, сколько силой взяты, притом военной силой, но это неважно — были все эти богатства, все эти тысячи и тысячи быков, овец, ослов, женщин, не знавших ни ложа, ни мужа...

Да что же это за господь, который приказывает отцу убить родного сына. Это наш с тобой господь, господь наших предков, господь, что уже был здесь, когда мы появились на свет.

...тошнее и муторнее жизни на небесах ничего пока еще не придумано, знай возноси хором по целым суткам хвалу господу, превозноси величие господа, милосердие господа и даже, представбте себе, красоту господа.

...боги подобны бездонным колодцам, заглянешь внутрь - не увидишь даже собственного отражения. Со временем всякий колодец пересыхает, придет черед и твоему.

За словами произнесенными угадываю много слов утаенных.

Тот, кто обчистил виноградник, виноват не больше того, кто стоял на стреме, сказал каин.

Сделаю все возможное, раз уж невозможное невозможно.

...бог должен быть прозрачен и чист, как кристалл, а не наводить постоянно туман да и страх...

А покуда они поднимаются и не поднимаются, нам недурно было бы узнать, как все это началось, и того ради узнать, чтобы лишний раз убедиться — Господь не из тех, кому стоит доверять.

Это очень просто, я убил авеля, потому что не мог убить тебя [Бога], так что в намерении моем ты мертв.

...для каина уже никогда не будет никакой радости, каин — тот, кто убил брата, тот, кто был рожден, чтобы увидеть невыразимое словами, тот, кто ненавидит бога.

Я прожил отпущенное мне, а то, что убил брата, и то, что сплю с тобою, — суть следствия одной и той же причины. Какой же. Да той, что мы в руках у господа или у судьбы, которая не есть ли всего лишь еще одно его имя.

Я всего лишь каин — тот, кто убил брата и за это преступление несет кару.

Тропинка обмана при рождении узка, но всегда найдётся тот, кто рассудит за благо расширить её.

История людей есть история всех недоразумений, что вышли у них с господом, ибо ни он нас не понимает, ни мы его.

Ты ошибаешься, никогда - это не противоположность поздно, противоположность поздно - слишком поздно.