Der ​Krieg hat kein weibliches Gesicht

Книга - первая часть в  художественно-документальном цикле "Голоса Утопии"; включена в школьные и вузовские программы во многих странах.

На страницах сборника нет описаний боевых действий. На них невыплаканные слезы, крик души, исповедь - воспоминания сотен женщин-фронтовичек. Истории девочек, которые ушли защищать Родину, не зная, какая смерть обыкновенная и неразборчивая - ее не упросишь, не уговоришь...


❝Мне жалко тех, кто эту книгу прочитает, и кто ее не прочитает…❞


Не могу дать сборнику какую-либо оценку и высказывать о нем свое мнение. Какие тут могут быть оценки?

У меня очень много воспоминаний из детства, пересекающихся с воспоминаниями детства автора.

Одно из них: лето, каникулы, сидим мы с прабабушкой на крыльце, она рассказывает:
"... На нашем поле долго ничего не родило. Был тут бой… Убитые лежали один возле одного, как снопы. Как шпалы на железнодорожной станции. Немцы и наши - русские, белорусы, таджики, украинцы... Фашисты нас гнали по этому полю, по земле в трупах... и по умирающим... Еще живые жили с мертвыми... Их лица, их раны, запах крови... Их шепот и мольбы... Как забыть про это поле?".
·
Или вот:
"Когда враг прорвал фронт, настало голодное время. С боями на Орловщине голодали даже немецкие солдаты, обеспечение не доходило. Один раз немец нашел три картофелины... Заметив, что в этот момент мы с сестрой на него смотрим, он подошел и... отдал картошку нам. Подтянул на плече автомат, развернулся и ушел...".
·
Поставить бы на этом месте точку, но, как говорит Светлана Александровна: "Поставишь точку, а она тут же превращается в многоточие…".

Чернобыльская молитва, Цинковые мальчики, У войны не женское лицо... Книги 3, отзыв один... общая оценка 2 балла. Пояснения далее...

Все книги дают мощный эмоциональный импульс. Постараюсь не дать ему сильно развиться… Отзыв написан на эмоциях, поэтому заранее прошу прощения за сумбурность изложения. Надеюсь передать лишь основные мысли.
Самая сильная книга, безусловно, «У войны не женское лицо». Этим «художественным репортажем» я и закончу, а пока перейдем к «Чернобыльской молитве». Самое начало «Одинокий человеческий голос» – воспоминания жены погибшего пожарного… аж до слёз… этого достаточно всем и каждому, кто хоть раз в своей жизни любил другого человека по-настоящему. Дальше «Цинковые мальчики»: частичка правды и щепотка лжи смешались в одном коктейле с художественным вымыслом автора…Автор в заключительной части книги ужасно нелепо защищается, публикуя статьи и выступления в свою поддержку. Читать было противно.
События во всех книгах показаны исключительно однобоко и только с позитивно-патриотичной стороны, насколько это вообще возможно (даже в Цинковых мальчиках, не смотря на постоянное указание на огромную политическую ошибку).
Автор, по касательной, сравнивает свое творчество с творчеством нескольких именитых классиков, языком своих «героев», ненавязчиво так, но, на мой взгляд, опять же, нелепо… в том числе и с творчеством Ремарка… Лихо замахнулась, ничего не скажешь. Однако у Ремарка все произведения полностью художественные, даже те, которые основаны на реальных событиях, и что самое интересное, почти во всех романах есть персонаж - хороший русский. Напомню, что Ремарк выступал против фашизма, однако, Нобелевской премии не заслужил… а вот наш многоуважаемый автор… Итак вернемся к теме… У С. Алексиевич, все русские хорошие, все немцы исключительно плохие. В Цинковых мальчиках русские несколько раз выступают в роли фашистов-захватчиков (это ж ошибка властей Союза, как же не «зачмырить» Брежнева напоследок?). Все они поголовно фашисты, садисты, извращенцы и т.д. Журналистика должна быть правдивой, а не надуманной и лживой, как у нашего автора. Благодаря Нобелевским премиям по литературе, знания потомков о «ярчайших вспышках» в нашей истории будут ограничены этим вот набором «художественных впечатлений».
Не удержался от цитирования…Из заключительной части «У войны не женское лицо»:
«Больно об этом говорить… Но — сегодня много эгоистов, потребителей, особенно среди молодежи. Кто виноват? Мы, наверное. Что есть хорошего в наших детях — это мы, и что есть плохого — это тоже мы. Мы хотели своих детей сделать счастливыми, но по-мещански счастливыми. Мы пихали им лучший кусочек, старались одеть хорошо, каждый старался, чтобы было не хуже, чем у других. Мы не давали им труда. И я не знаю, как это иногда получается, что люди, которые не мещане сами, вдруг воспитывали мещан. Мы почему-то забыли, что прошлым тоже надо жить, нельзя его предавать забвению. Конечно, у молодых другая жизнь. Молодая, счастливая. Рассказываешь им о крови, об ужасах, а у них — скука в глазах. Им не хотелось бы это знать. Но оно было. Оно было с нами. С их матерями. А они — наши дети. Они должны знать». Так и подмывает спросить, а в рамках этой книги, женщина - участник боевых действий / труженица тыла – много она знала, будучи молодой, о голоде и ужасах первой мировой войны, где много «наших» полегло? Или ее это не интересовало, ввиду того, что конкретно ее родственники, на этой войне не погибли и не остались калеками!? Слово «наших», я умышленно взял в кавычки, ибо не делю Советский Союз / Российскую империю на народности. Это наша общая война, это наша общая техногенная катастрофа, это наша общая политическая ошибка… однако, у автора, термин «наши», после очередной редакции ее «произведений», интерпретирован, к сожалению, только как народ Беларуси… О позоре и огромнейших потерях говорить не хочется (Цинковые мальчики - исключение), хочется чтоб помпезно и празднично было, правда? Складывается впечатление, что все книги, все так называемые «факты», зачастую, исковерканы как-то так… В общем впечатления неприятные, где-то «грязные», не однозначные. Многие отрывки всех трех книг подлежат если не критике, то сомнению… И главный вопрос: а Вы и в самом деле хотите знать правду? Чью правду и под чьей редакцией? А возможно ли узнать то, что было на самом деле? Какое количество и какой по-настоящему документальной литературы необходимо изучить, чтобы отыскать зерно истины? «Историю пишет победитель», все мы это помним… и все мы помним главного героя романа Дж. Оруэлла «1984», работа которого как раз и состояла в том, чтобы ежедневно «править» историю…
PS: Обязательно перечитаю и взгляну с новой стороны на произведения Бориса Васильева, ибо недооценивал роль женщины на войне. Это единственное, за что я лично могу сказать С. Алексиевич спасибо.
PPS: Справедливости ради стоит заметить, что Герте Мюллер (Нобелевский лауреат 2009 года) есть чему поучиться. До уровня языка Алексеевич ей не дорасти никогда и это заметно невооруженным взглядом.
Заканчиваю картинкой для дополнительного размышления. Отзыв итак получился значительно больше, чем планировался изначально. Кого утомил – sorry!
Лично я большие никогда к «творчеству» автора не притронусь. Я искренне считаю, что ее популярность и "творчество" построены на горе и страданиях огромного количества людей. Читать данного автора или не читать – каждый решит самостоятельно.
Всем спасибо за внимание!

Светлана Алексиевич - журналистка с белорусскими и украинскими корнями и с очень неоднозначной репутацией. Многочисленные литературные премии и переводы на множество языков соседствуют с нещадными обвинениями в тенденциозности и даже преследованиями на почве оппозиционных взглядов. Найти ее книги в московских магазинах оказалось крайне нелегко - "нет в наличии", поэтому слава вседающему Интернету!

"У войны не женское лицо", первая книга из цикла "Голоса утопии", не раз попадалась мне на глаза, и я всегда знала, что когда-нибудь обязательно ее прочитаю. Это стопроцентно моя тема - художественно-документальная военная проза, судьбы времен Второй Мировой, и однажды я ясно почувствовала, что время пришло. Пришло время самой разобраться, что же это за Алексиевич, о чем она пишет, за что ее любят и ненавидят.

Книга прочитана за два дня и сразу занесена в избранное. Я не могла от нее оторваться, а по прочтении не могу от нее отойти. Это книга-вдох, закрыв которую, выдыхаешь. Что-то внутри замирает, когда начинаешь перебирать эти сотни историй, сливающихся в один бесконечный, неиссякающий, неизбывный поток боли. Ни одно другое произведение не заставляло меня так часто сдерживать слезы, и это вряд ли моя возросшая с годами сентиментальность.

Дочитав книгу, я прочитала и то, что выбросила из нее цензура, и то, что вычеркнула сама автор. Когда книга публиковалась в 1985 году, Алексиевич обвиняли в "развенчании героического образа советской женщины". Для меня, человека, родившегося на рубеже эпох, но все-таки уже в РФ, это обвинение не имеет никакой силы. Да, в книге действительно нет никакого советского пафоса, но есть настоящие человеческие жизни, есть правда, и это ценно.

Мне показалось, Алексиевич вообще не делает ставку на политику. Практически вся ее книга - это процитированные рассказы самих фронтовичек, попытка запечатлеть их сломленные войной судьбы, сохранить их болезненные как язвы воспоминания. Вместо развенчания героического образа я увидела, напротив, его увековечивание и воспевание. Я не увидела здесь ничего "диссидентского", очерняющего или принижающего чье-либо достоинство.

"У войны не женское лицо" - очень трогательная и очень страшная книга, которую обязательно нужно читать. Я думаю, память об этой войне и сейчас живет во многих из нас "генетически". Я уверена, что ее нужно хранить и передавать. Алексиевич оправдала /и даже превысила/ все мои ожидания, и я непременно к ней скоро вернусь.

М.

Моя рецензия на книгу Цинковые мальчики
Моя рецензия на книгу Чернобыльская молитва

Как-то незаметно стало традиционным в моей читательской жизни период военной прозы в апреле-мае. Ну это и понятно, есть причина не просто не забывать (это-то должно быть всегда), а давать себе вспомнить, узнать.

И вот этой весной из всего прочитанного сильнейшее впечатление произвела на меня книга Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо» . Наверное, меня мало кто поймёт из нечитавших (но должны понять читавшие), если я скажу, что, возможно, это — самая страшная и — самая прекрасная книга о войне. Здесь война не манёвренная, не событийная — здесь человеческая... столько голосов, столько душ, чувств, эмоций, гордости, памяти... Для меня эта книга навсегда останется самой важной книгой о войне, хотя я никогда не сумею рассказать о ней, потому что её писал не писатель, нет — сотни живых людей... да ещё и женщин, а у них всё чувственнее, глубже, акценты другие, на человеческом, на душе...

Я читал Алексиевич и мне стало казаться, что все девушки-женщины ушли на войну. Просто ВСЕ, каждая! И сколько их тогда было таких вот Гуль Королёв... И как они были горды! А как было тяжело потом. В разы труднее, чем мужчинам, горько, обидно, больно — отдать себя там, и... Некоторым оказалось даже сложнее после войны, чем воевать. А ведь это уже страшно даже представить — что ж должно было быть после, чтобы такое?..

Пронзительно до боли, прекрасно до душащих слёз, просто не умещается в душе, в груди, распирает... И трудно представить, как всё это многоголосие выдержала сама Светлана, какого душевного труда и сил стоило ей услышать, узнать, записать и передать. Сколько раз, сколько жизней прожила она вместе. Поклон ей за "Голоса утопии".

Знаем ли мы, что такое война?
Бесконечная усталость, холод, голод, одежда на три размера больше и вся в крови, грязь, вши, по трое суток без сна, боль, ожидание пули или снаряда каждую минуту, страх, ненависть, стоны раненых, сотни трупов, нечеловеческий крик "Мама!" и смерть, смерть, смерть...

А потом - после войны - счастье жить, дышать... и ничего больше не надо - ни богатств, ни квартир, в общежитии - счастье вернуться оттуда живым. А еще кошмары каждую ночь - запах крови, лица умирающих товарищей, изуродованные тела погибших, убитые дети и старики, сожженные деревни...
И так хочется все забыть, стереть из памяти, стать такими как были ДО - веселыми, беззаботными, с верой в будущее. А теперь одна мечта - чтобы не было войны. Все, что угодно, только не война, только чтобы дети не прошли через все то, через что прошли они.
И так хочется все помнить - имена, глаза, места боев... не забыть, не предать память тех, кто не вернулся из боя.

Сотни прочитанных книг и просмотренных фильмов не помогут нам с вами понять - что такое война. Никаких слов не хватит, чтобы рассказать - как в 16-20 лет можно вынести такое, выжить, выстоять, победить. И никто уже не расскажет как это - умереть, прожив так мало, ничего не узнав о жизни, кроме войны...

Всем читать, знать, помнить. Чтобы не было войны.

Война глазами женщины. Книга очень тяжелая и зачастую невозможно ее читать без слез. Читала много книг о войне. Но даже "А зори здесь тихие" не настолько тронула. Ведь написана женщиной, которая невольно пропускала все эти воспоминания, боль через себя. Это не сухие факты, не воспоминания, смягченные временем. Это боль, слезы, записанные и переданные следующим поколениям. Женщины, воевавшие наравне с мужчинами уже совершали подвиг лишь только своим присутствием. И зачастую им доставалась работа даже тяжелее, чем мужчинам, что не всегда по достоинству ценили. Женщины были на войне санитарками, летчиками, танкистами, прачками, разведчиками, снайперами, поварами, радистами, почтальонами... Везде, где могли пригодится их руки, их сердце, их знания...

Так, как я рыдала над этой книгой, я плакала всего несколько раз в жизни – так, чтобы не видеть вообще ничего из-за застилающих глаза слез и не слышать ничего из-за шума в ушах. И как же стыдно было за свои слезы, что былые, что нынешние! Потому что из-за ерунды переживала и продолжаю переживать, когда эти восхитительные и удивительные женщины порой не проливали ни слезинки в такие моменты жизни, которые я себе даже представить в полной мере не могу. Потому что всех этих девочек жалею каждой стрункой души и ничего не могу с собой поделать, а для меня жалость – это что-то такое принижающее объект этого чувства, сама не знаю почему. А как же можно этих девочек хоть в чем-то принизить, таких героических девочек, столько для всех нас, живущих сейчас и остающихся для них безвестными, сделавших?..

А они ведь оправдываются на страницах книги! Все до единой, нет-нет да скажут «ничего не могла с собой поделать», «это было выше меня», «меня так воспитали». Самые лучшие, самые прекрасные, самые героические девочки – и все оправдываются за свой героизм, за то, что были такими же бесстрашными, как и мужчины, за то, что вопреки всему воевали, убивали и спасали, отдавая этой страшной войне всю себя. Мне кажется, только в нашей культуре могло такое возникнуть – ну не могу я представить француженку или американку, которая рвала бы свой военный билет и прятала медали, потому что стыдно. Стыдно быть фронтовичкой, потому что чтобы ты на самом деле ни делала на войне, все равно ты ппж и бесстыдная шлюха, все эти страшные годы искавшая приключений на причинное место. Были и такие, не спорю, и не одна была и не две. Но вот так всех под одну гребенку причесать… Странные и страшные мы создания, люди.

И как же хочется эту книгу забыть, и никогда-никогда не вспоминать, что вообще ее читала, такая она страшная. А забывать еще страшнее – к чему же придем, если забудем ту войну и ее мальчиков и девочек, живших, любивших и умиравших?

«Невыносимо» – самое точное слово для этой книги, в которой собраны сотни историй женщин о войне. Концентрат боли. Настоящие истории тех, кто прошел через ад, без сглаженных углов и цензуры, которая вещает, что война – это победа и подвиг. Нет, война это страх, боль и отчаянье, война – это голод, насилие и грязь, потому что не бывает чистых побед, потому что подвиг невозможен без убийств и смертей. Потому что война - это насилие и жестокость, то что выжигает землю на многие годы, это кровь и крик.

Я думала понимаю, что ждет меня внутри этой книги, но она сбила меня с ног. К ней нельзя подготовиться, это не художественный рассказ, это реальные воспоминания женщин прошедших войну. Это слёзы, много, очень много слёз. Мне кажется я никогда столько не плакала, даже не думала, что такое возможно. Ещё как возможно. Отправляясь на фронт эти девчонки были младше меня. Они прошли войну и вернулись искалеченными, ради нас, нашей свободы и жизни. Они прошли войну и она осталась в них, это тоже подвиг – жить дальше.

Зачем нужна эта книга? Что бы всегда помнить, что бы никогда не забывать, что бы знать и не строить иллюзий о славном подвиге. В конце концов, что бы не клеить идиотских наклеек «можем повторить»!

А ещё эта книга показывает вот таких девчоночек, сестричек, что хотели быть красивыми, стеснялись и влюблялись, они надеялись и верили, не смотря на все ужасы войны.

Я люблю книги Светланы Алексиевич. Ёмкие, такие пронзительные, искренние. В них сама жизнь, воспроизводимая целой полифонией голосов, и у каждого своя тональность, своя позиция, своя правда. За каждым голосом чья-то судьба.
Когда читала «Время сэконд-хэнд», было неповторимое чувство, что каждый человек – участник книги сидит передо мной. Настолько живо моё воображение воссоздавало рассказчиков. Теперь, читая «У войны не женское лицо», мне казалось, что все герои книги – дочери, матери, бабушки – снайперы, связистки, медсестры – говорят со мной. И словно не Светлана Алексиевич, а я с диктофоном и блокнотом записываю их сбивчивый, но такой важный рассказ.
Для многих война представлена сухой исторической сводкой из учебника, датами, цифрами. Память о ней возрождается к 9 мая, с повязанной георгиевской ленточкой на груди. Мы воздаем хвалу ветеранам, чтим их подвиг и .. со спокойной душой забываем о войне утром 10го. С годами таких все больше. Поэтому стоит ли говорить, какой вклад вносит Алексиевич?
«У войны не женское лицо» - не просто очередное печатное издание о войне, это коллективный дневник, дневник памяти. И война в нем не сухая сводка, а душевная боль и мука, часть чьей-то жизни.

Так о чем же книга Светланы Алексиевич? Сложно сказать. Её книги тем и отличаются, что похожи на мозаику, в которой каждый фрагмент важен и имеет свой сокровенный смысл. Над немногими историями хотелось улыбнуться, над многими – погрустить. Прочитав отдельные, хотелось разрыдаться. Но нет сомнений, что это книга о женщинах, через жизнь которых красной нитью прошла война. Это книга о многочисленных сломленных судьбах и о любви – к себе, к ребенку, к матери, к возлюбленному, но к Родине, прежде всего.
Я перелистываю страницы и вижу их, в тяжелой форме и сапогах большемерных, несущих на себе раненного солдата, роющих окоп, стоящих на посту в самых ужасных местах. Я вчитываюсь в строчки и вижу молодых девчонок, совершающих сложные виражи в небе, не спавших сутками, вынимающих солдата из горящего танка – отважных. Я откладываю книгу и думаю: А смогла бы я так?..
Было тяжело читать. Прочитаешь историю – две, а дальше – сил нет. Подумать бы, отвлечься. Успокоиться. И сейчас на душе непомерный груз, но о том, что прочла эту книгу, ни капли не жалею. Войну нужно помнить и такие книги нужно читать, нужно знать эти подвиги, этих девочек, пожертвовавших своей молодостью, а многие – жизнью, на благо Родины. Девочек, чья отвага и труд подарила нам ясное солнце, бескрайние просторы голубого неба над головой и мир на земле!

Я не смогла это читать. Возможно из-за того, что я вообще не могу ничего читать про войну. Но на самом деле я ожидала другого от этой книги.
Я ожидала прочитать про жизнь, быт, чувства и мысли обычных женщин; чтобы была описана правда как она есть: без советско-патриотического приукрашивания. А здесь - вот же оно, с самых первых страниц: в каждом (!) письме: "Меня на фронт не брали, говорили, что маленькая ещё. А я хотела Родину защищать. 2 года себе приписала, чтобы взяли". И так далее в том же духе написано каждое письмо. Поэтому я и двух глав не выдержала. Эта книга заявлена как та, которая "показывает то, что никто раньше не освещал", а на самом деле не отличается ничем от военных советских фильмов, где русские солдаты чересчур идеальные, а немцы - все поголовно изверги.
Неестественно, на мой взгляд.

Добавила:
Автор заявила, что будет писать о ЧУВСТВАХ обычных женщин-фронтовичек. Чувств нет. Простой пересказ, цитата писем, не больше. Оно понятно: как можно писать об ощущениях, когда ты их не испытывала? Но, у меня вопрос тогда: зачем заявлять, что в этой книги описаны чувства и эмоции, если здесь просто приведены воспоминания?