Думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь
Откопала нового для себя еврейского классика. Роман оставила на начало года, но рассказами соблазнилась. Тем более открыла сборник и первый же рассказ почему-то сильно насмешил названием. Странно, всё-таки речь о смерти.
Текст оказался сложно написанным, но мудрым анекдотом. Возможно, слово "притча" подошло бы больше, но таки история сделала мне смешно, поэтому анекдот. Так и развязка вполне искромётная, немного с насмешкой и перчинкой.
Задержка на входе в рай образовалась из-за тощего недоангела и причины смерти рабби Израиля. Сложность текста состояла в манере Тощего изъясняться. Что-то такое ветхозаветное, в третьем лице, иносказательно - не сразу понимаешь, о ком и о чем речь идёт. В итоге Иссерляйна внесли в ворота, а беднягу Тощего чуть не затоптали добродетельные райские жители.
Мне кажется, в этом рассказе автор подтрунивает над сильнейшим желанием евреев до бесконечности и последней закорючки толковать Тору. Ну не могут люди остановиться в плетении объяснений. Безудержная фантазия толкователей по поводу любого чиха даже бедных духов небесных сбивает с толку и заставляет на ровном месте проваливать экзамены на ангелов. Немудрено расстроиться и не желать видеть в раю тех, кто смеет думать сам, а не следовать толкованиям мудрых.
Но, кстати, мнение рабби Акива мне понравилось. Я еще из курса социальной психологии запомнила, что альтруизм и героизм это отклонения от нормы. Такие же как покушение на жизнь или имущество другого. Рабби Акива о том же говорит - "не отдавай своё и не отнимай чужое".
И сказал р. Акива: люби ближнего, как самого себя, но не больше, чем самого себя. Сказано в Писании: „Пусть живет твой ближний с тобой“, надо понимать — человеку собственная жизнь должна быть дороже ближнего. А поэтому — пей воду сам. Спросили его, а отнять воду тоже можно, если уж своя рубашка ближе к телу? Нельзя, сказал р. Акива, откуда тебе знать, что твоя кровь краснее его крови? Нельзя отнимать и не надо отдавать, чтоб не погубить душу.
Что никак не влияет на существование в мире как альтруистов, так и убийц. По идее распределены они должны быть по кривой Гаусса.
36 понравилось
