Путешествия по Индранету

В одно мгновение мой разум вынесло в гиперкосмос, словно мои „глаза насекомого“ вдруг размножились до бесконечности. Я осознал, что потрясающий отель, в котором я „находился“, был всего лишь маленькой гранью огромной матрицы информационных пространств, наполненных драгоценностями. Каждая поверхность, каждый объект или точка, возникающие передо мной, были страницей, кнопкой, гиперссылкой. Я был переполнен блаженством. Мой разум превратился в жидкий кристалл, ясный и чистый. Мое внимание было предельно сконцентрировано и не ограничено. Я понимал, что эта концентрация, это чистое осознавание, которое было окончательным „смыслом“ прозрачной виртуальной реальности и есть настоящее послание. Я понимал, что если бы я выпал из этой голой, мучительной осознанности, я был бы обречен бродить по сети Дайбрейка как голодный дух, падая в трещины разных миров в тщетной попытке утолить информационный голод. Совершенно спокойный, я склонился перед этой пустотой — не перед пустотой небытия, а перед праздником хаоса, чистым продуктом Шума.

Как и машины, мы — продукт причины и следствия. Наше повседневное восприятие и наклонности намного более роботичны, чем мы привыкли думать. Карма это привычка, социальное программирование бессчетного числа жизней, и духовное пробуждение это все, что нужно, чтобы привести эти программы к свету. В то же время, разумные машины не „роботичны“ в привычном понимании этого слова, особенно если вы судите о когнитивной системе с точки зрения ее взаимодействия с миром, а не по причине того, обладает эта система такими важными свойствами, как разум или самосознание. Кибернетическое управление может быть очень гибким, органическим и устойчивым. Мори даже заявляет, что поскольку роботы получают и создают обратную связь с окружающей средой, они, можно сказать, способны к рефлексии.

Столкнувшись с tabula rasa, что бы будешь делать? Какую сеть увидят твои глаза? Куда ты направишь свой ум? Это похоже на состояние „бардо“ в тибетском буддизме. Промежуточный мир ментальных форм, в которые входит твой поток сознания, когда физическое тело умирает. Все раскрывается там — все впечатления и весь опыт твоего сознания. Но пока ты покоишься в непроявленном, сияющем осознавании пустоты, кошмарные и отвратительные формы могут захватить твое внимание, привлекая или отталкивая тебя, и эти реакции определят твое будущее рождение. Это случается не только когда ты умираешь, а в каждый момент, когда выбираешь будущее для своего "я". Внимание это самое важное — в сети, в бардо, в нашей сверх-опосредованной культуре. Внимание прорезает борозды и засеивает семена личного становления. В киберпространстве внимание это твои деньги и твоя душа — каждый хочет поймать твой взгляд. Поэтому я практикую медитацию осознанности, йогу внимания.