Повесть о Манко Смелом

В "Повести о Манко-Смелом - охотнике из племени Береговых Людей" автор на основании материалов многочисленных археологических раскопок в районе современной Карелии и Ленинградской области, воссоздал жизнь древних лесных охотников и рыболовов нашего Севера. Читатель знакомится здесь с первобытной культурой, бытом, обычаями людей каменного века. В биографиях главных героев повести, сценах охоты и войны, путешествиях и приключениях раскрываются яркие картины общественной и хозяйственной жизни племе...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

93 оценки

5
47%
4
41%
3
10%
2
1%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 100Хотят прочитать 86

Рецензии

Yoruko
16 октября 2019
Читала эту книгу в детстве, лет в десять или около того - брала в школьной библиотеке. Сюжет совершенно не помнила, как и название, а вот обложку запомнила, и то, что тогда мне книга очень понравилась. И вот теперь, случайно наткнувшись на эту книгу, взялась перечитывать. Я не знаю, насколько исторически верно описана жизнь людей каменного века, но в целом ничего глаз не режет. Ребенком я тем более не задумывалась над достоверностью, меня интересовали только приключения. Помню, что книга казалась мне очень увлекательной. Для взрослого, конечно, слишком простая, но для ребенка - самое то.
Читать далее
18 понравилось
2,8K
Izumka
28 июня 2015
Если бы я прочитала эту книгу в детстве, то вполне возможно полюбила бы ее. Но сейчас она вызывала больше недоумения, чем интереса.
С точки зрения сюжета - это вполне симпатичная приключенческая повесть в антураже каменного века. В ней есть все, что положено: харизматичный главный герой, лишения и подвиги, специфические культура и быт, любовная история. Сплошное удовольствие для детей.
Но с точки зрения взрослого у меня возникает очень много вопросов. Поскольку я не являюсь специалистом-историком и про каменный век знаю в основном из школьных учебников, прочитанных давным-давно и не очень тщательно, да книги "Борьба за огонь", то пришлось немного ознакомиться с современными представлениями о данной эпохе при помощи Википедии. Конечно, это тоже не очень серьезный и адекватный источник, но некоторое представление о требуемом периоде, думаю, дать может. Кое-что прояснилось, но вопросы все-таки остались.
Основной вопрос - это, конечно, скорость освоения новых технологий: один раз посмотрел - и запомнил. Что-то не верится мне в такой уровень развития, да еще если и остальные достаточно быстро учатся... Кстати, интересный момент - скопировать ловушку смог, а принцип действия не понял - не сообразил про отсутствие "спускового элемента". Так же не очень верится и в быстрое копирование большого лука: все-таки это достаточно сложный инструмент.
Вторым камнем преткновения для меня стали лыжи. Поискав информацию, я выяснила, что в каменном веке лыжи вполне существовали. Но при этом у меня существует внутреннее противоречие в ситуации, когда одновременно существует каменный топор из камня, примотанного к палке (сделать отверстие в камне для более прочной привязки не позволяют духи), и лыж, на которых именно скользят, следовательно они должны крепиться к ногам довольно сложным способом.
Очень "порадовала" сцена охоты на лося в начале книги. Подростки загоняют лося и стреляют в него деревянными стрелами, прекрасно зная, что такая стрела шкуру не пробьет. И в чем смысл этого действа? Показать свою доблесть, а потом удирать от разъяренного лося? В этот раз им повезло, но логики я не вижу...
К плюсам книги отношу возможность покопаться в различных материалах и уточнить свое представление о каменном веке. К минусам - слишком "бодрый" с моей точки зрения сюжет. В итоге нейтральная оценка.
Читать далее
15 понравилось
1,6K
reader-6592108
29 января 2023
Про индейцев и людей.
Несмотря на довольно высокую оценку книги, ожидала немного большего. На волне увлечения (временного, потом это пройдет) индейцами Южной Америки книгу взяла в надежде, что парень на обложке - это один из каких-нибудь чероки, могикан и иже с ними. Не тут-то было.
Да, в книге много моментов, которые позволяют идентифицировать племя Береговых Людей с обитателями североамериканского континента, жившими в районе Великих Озер или даже Лабрадора тысяч пять-семь, а то и все девять лет назад. Иллюстрации в старой книге тоже как бы способствуют. И в то же время есть, знаете ли, намеки, что это все - наш, русский Север. Эти намеки на вымерших много лет тому назад (даже для героев повести) мамонтов, и природа, и даже "каменная книга", которую вели вожди племени и к листам которой, по прорвавшемуся намеку автора, потом будут приходить другие люди и пытаться ее прочесть. В Карелии есть такие места по берегам некоторых озер и северного моря. И, в конце концов, не мог "наш" ученый, вот так всерьез писать "про них". В те годы, когда книга писалась и издавалась (а у меня в руках раритет 1959 года), просто не могло быть иначе. И послесловие профессора Окладникова с непременным цитированием Фридриха Энгельса, тоже как бы намекает... Индейцы на Русском Севере какие-то получаются.
Собственно, на этом все неудобные вопросы заканчиваются.
Вообще, на самом деле, книга написана прекрасно. Умели же в советское время работать с материалом. Не то, что нынешние всевдоисторики, у которых еду князю в походе готовит... спряпчий (наверное, автор, ничтоже сумняшеся, решил, что сие - мужской род от слова "стряпуха", а погуглить религия не позволяет). Ни одного вопроса - мол, автор уверен, что все было именно так? - не возникало, к довольно легкому и приятному языку, без лишних "наворотов" тоже претензий нет (качество, однако, камень в огород многим современным писателям). Можно было бы, конечно, и побольше написать, поскольку мне было маловато, но повесть и не должна ведь быть большой. И даже то, что практически Манко оказался изобретателем и буквально одновременно (в течение пары-тройки лет) изобрел и новый способ прикрепления оперения к стрелам, и кипячение воды в глиняных ОБОЖЖЕННЫХ горшках, и даже холодную ковку меди и все это успешно (!) внедрил... это, конечно, вызывает вопросы, но, с другой стороны, как грамотно обосновать и показать уровень жизни и быта тех людей?
Кстати, что это за "те люди".
Сперва хотела назвать отзыв "Когда животное было предком", но потом вспомнила другие произведения других историков-археологов, начиная от Рони-старшего с его "Борьбой за огонь" и заканчивая плеядой современных отечественных писателей. Они описывали "настоящих" первобытных людей, которые поклонялись предкам-животным и охотились на них, помня о том, что у зверя есть душа. Они колдовали перед охотой, они просили прощения у убитых зверей и верили, что те думают и чувствуют так же, как и люди. Они были с природой на равных. Соплеменники Манко-Смелого уже от природы оторвались. Лебедь - да, все еще был предком, но это уже осталось только, как мне кажется, в песнях этого племени. И, мне думается, что лебедей-то они могли бы в крайнем случае есть. Несмотря ни на что...
Так что перед нами повесть уже о людях, которые уже не были неотъемлемой частью природы. Они были теми, кто однажды встанет над нею. Первый шаг был ими сделан.
Читать далее
12 понравилось
1,2K