Интересный нон-фикшн
noctu
- 839 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
ИРВИН ГОФФМАН
"Зона переднего плана" - это актерское понятие у Гоффмана в чистом виде. Актер показывает на сцене себя - это зона переднего плана. Когда актер показывает свои тайны - это тоже зона переднего плана!
"Зона заднего плана" - это что-то нереспектабельное, в принципе не рекомендуемое к показыванию.
ЕВРЕИНОВ & ГОФФМАН & СЕННЕТ
По форме если у Евреинова практически манифест, то у Ирвина Гоффмана – социологический анализ.
И у Гоффмана, и у Евреинова есть идея и множество иллюстрирующих ее примеров.
Сходные примеры:
1. По Гоффману, "аристократы превращают жизнь в спектакль". По Евреинову, аристократам свойственна мысль, что "дело человека - стать произведением искусства".
2. По Гоффману, мальчишкам свойственно "изучение сценических возможностей подворотен", и что во взрослом возрасте эта способность пропадает. По Евреинову, ребенок с возрастом утрачивает театральный энтузиазм. Про зависимость театральности от пола ребенка Евреинов не вдается, впрочем, в подробности. Гоффман же вообще, как социолог не может игнорировать категорию пола.
3. По Гоффману, "зоны" в жизни в чистом виде в жизни не встречаются. По Евреинову, жизнь и есть театральность, в ней есть любые возможности. (Поэтому Евреинов лучше).
4. Из неприглядных вещей в теории, по Гоффману, есть "зона заднего плана". По Евреинову, есть гипертрофированный инстинкт театральности. (Поэтому Евреинов лучше).
5. По Гоффману, есть "внешняя зона", по отношению к которой есть посторонние. По Евреинову, посторонних нет, всем присущ инстинкт театральности. (Поэтому Евреинов лучше).
Критика Ричардом Сеннетом Ирвина Гоффмана хороша. Но Евреинов лучше))).

Название книги подразумевает двоякость прочтения. Когда просто читаешь название, то думаешь о представлении, как просто знакомстве, объявлении о себе. А читая книгу видишь и второй смысл- представление как спектакль. Спектакль, который каждый человек разыгрывает перед окружающими. Роли, которые навязывает общество. И те роли которые выбирает сам человек. Приводится множество примеров. Много любопытного, разыгрывается каждый день. Читается книга легко и очень познавательно. Смотришь вокруг после прочтения немного по-другому.

О чем. О поведении людей в различных ситуациях. О том, как мы хотели бы, чтобы нас видели другие и о том, как они на самом деле нас воспринимают. О том, какую роль играют в нашем общении конкретные условия, ситуации и аудитории. О том, какие спектакли мы разыгрываем перед разными зрителями. Как у нас это получается или не получается.
Структура. 7 глав. Представления. Команды. Зоны и зональное поведение. Противоречивые роли. Коммуникация с выходом из образа. Искусство управления впечатлениями. Заключение (концептуальная схема, возможности исследования, передача впечатлений, сценическая постановка и собственное «Я»).
Почему интересна. Классическая работа, постоянно присутствующая в различных списках наиболее выдающихся социологических трудов второй половины XXвека. Знакомство с книгой Гофмана относится к числу минимальных профессиональных требований к тем, кто хочет заниматься изучением социальных явлений и процессов. Поведение социальных акторов (индивидов и групп) в повседневной жизни Гофман рассматривает через призму драматургического подхода, обращая внимание на контексты и статусные позиции, длительные «спектакли» и краткосрочные роли-маски.
Для кого. Для тех, кто хочет разобраться в моделях поведения других и своем собственном. Для маркетологов и психологов, социологов и политологов, антропологов и специалистов по коммуникациям, исследователей общества и всех тех, кто хочет быть успешным в общении с себе подобными. Тех, кто хочет научиться управлять впечатлениями.
Уровень. Любители, продвинутые.

Даже если каждая женщина одевается по своим возможностям, во всех случаях речь идет об игре. Лукавство, искусное умение, изобретательность, как и вообще искусство, порождаются воображением. Не только эластичный пояс для чулок, бюстгальтер, перекрашивание волос, макияж меняют фигуру и лицо женщины; даже самая скромная женщина, когда она элегантно одета, уже становится другой: она словно картина, статуя, актриса на сцене, это ее аналог, кто-то сходный с ней, некий субъект, созданный ею персонаж, но не она сама.

Как выразился Сартр, "внимательный ученик, который очень хочет быть внимательным (взгляд прикованный к учителю, навостренные уши), изнуряется этой игрой во внимание до того, что вообще перестает что-либо слышать".



















Другие издания


