
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книжка называется «Быль и легенды Запорожской Сечи. Подлинная история малороссийского казачества». Не трудно заметить, что в заглавии имеется противоречие. Если «подлинная история», то легенды, как, впрочем, и «были» не могут быть историей, историческими источниками. Разве что, - филологическими, фольклорными.
Ну быль или небыль, кто там разберет.
Но автор В. Шамбаров, похоже, не заморачивался. Ведь задавшись целью создать «доподлинную историю» чего-либо, надо бы разоблачить различные байки, сплетни, басни, слухи о предмете истории. А для этого собрать их в какой-то корпус. Кажется, эту работу исправно выполнил В. Шамбаров своей книжкой. Не более того.
Длительным, довольно нудным «движением по реке времени» от 16 до 18 века автор проводит читателя по истории малороссийского казачества, собирая по пути все что известно, все что придумано, переврано, все что было и не было. Сложился него на этой теме свой шамбаровсикй «эпос». Он собрал, склеил, склепал, скомпоновал информацию без единой ссылки на какую-либо работу, публикацию по теме, без критики первоисточников, без выдержек, без малейшего намека на историчность своего текста. Кажется один раз была цитата по типу «современник писал:…». Кто именно, когда и где писал – не известно.
Так и родился на тему "Запорожская Сечь" этот длиннющий «корпус» анекдотов, небылиц, домыслов, преданий, а возможно и исторических фактов. Только не возможно отличить одно от другого, правду от вымысла, опыт от пробы, факт от фантасмагории, реальность от воображения, явление от симуляции, знание от невежества. Не разобрать…
Впрочем, может, кому-то нравится такое. Но не мне.

"... сечевиков оказывалось совсем не трудно использовать и в войнах польских королей, бросать на русских. Причем стимулы применялись чисто меркантильные – богатая добыча в грабежах, обещания улучшить материальное положение казаков: признать их полноправными мелкими землевладельцами, платить жалованье. Тут уж никакими высокими идеалами не пахло, но такие стимулы действовали неотразимо. Даже невзирая на то, что они постоянно оборачивались пустыми обманами!
Впрочем, и сама основополагающая идея Сечи, борьбы с "басурманами", нередко превращалась в благовидное прикрытие для обычного разбоя с чисто корыстными интересами".

Саму эту общину характеризовали по-разному. Российская и особенно советская традиция представляла запорожцев как борцов за свободу Украины против польских поработителей, сражавшихся за воссоединение с Россией. Да, они были такими. Украинские националисты рисовали их врагами русских. Что ж, они были и такими. Польские историки и литераторы изображали их скопищем сброда, разбойников и грабителей. Да, такими они тоже были. А современные украинские идеологи вообще возводят от Сечи истоки своей государственности, видят в запорожцах его основателей. Нет, вот такими они не были никогда.

У запорожцев менталитет был более "западным". Они не отказывались служить и под началом пашей, и под началом татарских ханов, и под началом шведских, венгерских, австрийских офицеров.












Другие издания
