Цитадель

Чтобы не написал я здесь, о прочитанной только что «Цитадели» — мне все равно не обхватить это сокровище никакими эпитетами и не дотянуться словесными оборотами. Это неторопливая беседа, словно мудрый отец ведет тебя за руку, по уже набившим оскомину знакомым улицам и показывает невидимую связь всего и всех. «Цитадель» невозможно читать быстро. Я замечал, что читая ее в транспорте, некоторые детали ускользали от меня и я потом перечитывал. Она требует к себе внимания и времени, чтобы ты мог как следует погрузиться, распробовать и поразмыслить.

Я не ожидал что даже изнасилование или казнь может быть чем-то необходимым, для поддержания невидимых связующих узлов царства. Книга помогает уловить аромат того, как суть вещей прячется за самими вещами, как легко мы обманываемся, восхищаясь стихотворением, начинаем искать причину в пергаменте, чернилах и буквах. Особенно меня впечатляло то, что автор объясняет все на одних и тех же очень приземленных, простых вещах, будь то камень, дерево, колодец в пустыне, море, корабль, подвал, зерно или повозка. Ему удается связать и подружить казалось бы далекие вещи, всю дробность мира связать невидимой, но ощутимой связью.

Язык символов этой книги прост и облегчает понимание. Очень многое сравнивается с кедровым деревом. Рост его — как процесс преодоления, внутреннего устремления и в конце концов преображения. Плоды - символ наших поступков, того что мы оставляем после себя для вечности. Семя — как вечный потенциал, новая жизнь и нераскрытая сила.
Любую человеческую деятельность Экзюпери приравнивает к строительству корабля, как символ совместного труда, творения своего царства, где каждый занимает свое важное место. «Забивая гвоздь» плотник творит корабль, который однажды придется мирить с морем. Труд облагороженный поэзией и воодушевлением.
Пустыня — как символ смерти. Повозка — как любовь к самому процессу жизни, ее осмысленной ритуальности и священнодействию.
Очень трепетно автор относится ко всему что связывает поколения: к передаче опыта между людьми, к выполнению обязательств, обычаев как связующих нитей обыденности.
Экзюпери не раз указывает на то, что ценны лишь те вещи, за которые мы заплатили своими стараниями и муками. В радость человеку лишь то, над чем он хорошо потрудился и никакую благодать человек не может запасти впрок.Только так человек может «сбыться». Это выражение очень емко показывает человеческую жизнь как вечный глагол.

Поразительнее всего то, что у книги нет сюжета. Это набор притч, часто одной и той же — взятой под разными углами. И часто противоречивые пассажи приводят к пониманию всеобъемлющей красоты жизни, учат принимать и чтить святость всего. Книга о несовершенстве слов и непостижимой целостности мира, которая вечно ускользает от наших глаз.

«Цитадель» богата противоречиями. Цитатность изложения в некотором роде может утомить, но я пил эти страницы и не мог насытиться, потому как здесь столько ответов, что мне придется еще не раз вернуться, чтобы снова побыть в ее заботливом и неторопливом слоге, словно добрый наставник что приоткрывает тебе причину и многослойность привычного и постылого. Дарит новое понимание жизненного уклада, исполненного высшей осмысленности.

Содержание книги пересказывать не буду, потому что не получится у меня. Это надо читать, при том медленно и вдумчиво. По главе в день, а то и меньше. Прочитанное надо обдумывать.

В отличии от легко читаемого и понятного даже детям "Маленького принца", "Цитадель" совсем другое произведение. Оно по новому раскрывает читателю талант автора, оно несет в себе глубокий смысл. Для чтение и понимания смысла "Цитадель" сложное произведение. До него надо дорости.

Думаю, что эта книга поможет разобраться в себе, в своей жизни. Она сможет ответить на многие волнующие людей вопросы, возможно откроет на многое глаза.

"Цитадель" просто клад на цитаты со смыслом.

Это потрясающая книга, которя собрала в себе всю мудрость человечества. Думаю, что могу смело рекомендовать ее к прочтению, особенно тем, кто любит поразмышлять о бытие!

Философия. Итог размышлений за всю жизнь автора. Кладезь мудрости.
Но не мое. Пусть я оказываюсь ребенком, не оценив эту книгу. Но такая серьезная литература мне не по зубами. Прочитала страниц 20, закрыла, убрала на полку, может, через много лет окажется интереснее) а может, забуду навсегда об этом произведении.

Единственное, что я для себя отметила из этих жалких прочитанных страниц, что человек - цитадель, он должен всю жизнь собирать сокровища и бережно их охранять. Конечно, я говорю не про материальные ценности)

Спасибо, это было мучительно.

Не знаю, почему так сложилось, но уж очень я не люблю притчи. Даже, вернее сказать, не притчи как таковые, а попытки современных авторов написать притчу.
Конечно, эта книга очень мудрая, и в ней есть вещи, которые руки чешутся выписать, например, про то, что творчество облагораживает или "горюют всегда об одном — о времени, которое ушло", но я, мягко говоря, со скрипом переношу произведения, где, чтобы добраться до Мысли, надо преодолеть несколько страниц текста, который, пожалуй, сгодился бы по обилию динамики и наполненности событиями для грузинского тоста.

Так как я решила не мучиться и бросить книгу, а впечатление о ней у меня уже составлено, я ставлю нейтральную оценку.

Эта книга из тех, которые на самом деле никогда нельзя прочитать. Ее можно закончить, можно отложить, можно оставить на потом или на когда ни будь. Но на самом деле прочитать ее нельзя.
"Цитадель" шла у меня удивительно медленно. Всего 400 с лишним страниц, но какие длинные это страницы! Как пустыня - только идешь и идешь вперед. У нее никогда не будет много читателей, у этой книги. Зато те, кто прочел, будут перечитывать.
А ведь Экзюпери считал себя в первую очередь летчиком. Литература была скорее развлечением, любимым, возможно, но не делом всей жизни. И как-бы по ходу дела, он пишет "Цитадель". За возможность написать такую вещь любой философ и писатель должен с радостью отдать половину жизни. Если он, конечно, Настоящий.

Если я скажу, что "Цитадель" - самая плохая идея для первого знакомства с творчеством Экзюпери, то великие критики скажут, что это "величайшее творение Антуана де Сент-Экзюпери, вершина его художественной философии", и мы все будем правы.

Первое, что хочется отметить, рассказчик - не сам Экзюпери, а зодчий, ваятель, воитель и вождь. Тот, кто воздвигает замки из песка не только в своём царстве, но и в своих сердце и душе. И воздвигает он эти замки со всем своим старанием и умением, уча (принуждая к) этому других.
Второе - здесь много размышлений, умозаключений, идей. И всё бы хорошо, если бы рассказчиком был сам Экзюпери (как в "Планете людей", например), однако тут другое. Присутствие Антуана ощущается, но этого мало. Зодчий не столь преподносит свои мысли для размышления, сколь навязывает их тебе, и если ты думаешь иначе, то ты либо дурак, либо не думаешь вообще. И этим высокомерием веет изо всех щелей: сначала от отца, потом от его ребёнка (рассказчика).
Третье - это книга о становлении личности. Личности зодчего. Поэтому она полна противоречий: он ищет, находит, опять ищет.

В целом, не могу сказать, что произведение мне понравилось (я с трепетом ждал его окончания), но и то, что оно не понравилось, тоже не могу сказать. Однако я прекрасно понимаю прошлого себя и то, почему я бросил однажды эту книгу. В этот раз, если бы не игры, я бы поступил точно так же, если честно, и не жалел бы о том.