Лекция «Молодой Папа глазами пожилого отца». Комментарии писателя

Многие понимают Бога как диктатора с принципиально непостижимой логикой. И даже Бродский высказывался в том смысле, что не интересен Новый Завет - ты правильно живешь и получаешь награду. Нет, интересно Ветхий, где ты живешь как хочешь и Бог с тобой делает что хочет. Там нет линейной зависимости между добром и Божьей реакцией на это. Нет вообще понятия добра. Есть иррациональность.
И вот это впадение в иррациональность - это самый страшный риск эпохи. Это самое страшное, что есть в этом Папе. Потому что мотивы, по которым он правит, непостижимы. Что он сделает завтра, мы не знаем. Чего он хочет, он не говорит. И он, конечно, скорее дзенский патриарх нежели католический. Ему хочется быть непредсказуемым как Бог, ему хочется быть Богом. А Папа - он совсем другое дело, вот это следует понимать.

И еще вопрос - действительно ли сегодня надо отказаться от идеи просвещения и впасть в идею иррациональности? Обратите внимание, сегодня популярно только то, что иррационально.
Вот Обама - очевидный гуманист, но его ненавидели как мало кого. И Трамп это, конечно, реакция на Обаму... Народ доказал, что он может поступить вопреки здравому смыслу, логике и собственной пользе. Молодец народ! Вот это и есть апология темных времен.
И, обратите внимание, чем иррациональнее, чем необьяснимее поведение Лени, тем больше веры в него, тем больше любви.

Вопрос о "Молодом Папе" немедленно порождает дискуссию о Боге, потому что Бог есть главная энигма, которую каждый насыщает своим содержанием. Для одного Бог - это каратель, для другого моралист, для третьего гедонист.
И поэтому сам сериал является такой же точно энигмой. В нем ни одного определенного высказывания, ни одной конкретной истины. Он абсолютно точно во всем подражает Богу. И подражает в главном. Потому что у Бога, может быть, нет этических принципов или, во всяком случае, мы о них не знаем. Но эстетической убедительностью Бог обладает.
И когда мы Богу будем отчитываться о своих впечатлениях от первого сезона, первое, о чем надо сказать - "Спасибо. Было очень вкусно." Было очень интересно, временами было очень красиво.
Ведь, собственно, на этот вопрос Бог отвечает Иову. Иов спрашивает: "Почему?". Бог отвечает: "Моих причин ты понять не можешь... Но обрати внимание, какой левиафан. Какой носорог. Какие пески и какие магнитные бури".

Для меня одна из главных проблем этого сериала - это его цель. Цель Соорентино - не только создать тренд, не только поговорить о Ватикане. Почему Ватикан так привлекателен? Последняя закрытая территория. Очень интересная, романтическая, много страшного, красивого...
Но какова цель? Мне кажется - это попытка вернуть обывателю Бога и вернуть обывателя Богу. И здесь встает самый главный вопрос - а нужен ли Бог обывателю? Потому что обыватель, привлеченный к Богу, захватает эту проблему грязными пальцами, напишет тысячи восторженных постов о том, как действует на душу настоящая красота...
Нужен ли обыватель Богу? Не следует ли религию оставить узкому кружку посвященных?