В тисках Джугдыра

Одним из главных героев повестей Федосеева является Улукиткан - проводник-эвенк, который много лет ходил с научными экспедициями в районах Восточной Сибири и Дальнего Востока. Это был человек-легенда, спасший не мало жизней и помогший совершить множество открытий. Улукиткан знал дороги по совершенно новым местам на уровне инстинктов, был следопытом и охотником, впитавшим законы тайги с молоком матери. Он многое перенёс в своей жизни, но любые несчастья воспринимал с невероятной мудростью и до конца дней своих помогал людям. Ему и посвящается повесть "Последний костёр".
После "Злого духа Ямбуя" я знала, что книга меня не разочарует, я искала в ней того, чего мне не хватает в бетонном городе - свободы, отголосков древней Силы, которая таится ещё в местах, куда редко ступает нога человека. Всё это есть в книгах Федосеева. Я просто отдохнула душой, в очередной раз прикасаясь мысленно к таёжным пейзажам и к судьбам людей, которым чуждо предательство и алчность, которые нашли гармонию внутри и уравновесили себя с этим миром.
Я привязалась к старому эвенку, словно сама прошагала с ним не одну сотню километров, и мне было горько узнать о его трагической смерти среди тайги. Но я также познакомилась здесь и с ранее неизвестными мне страницами его жизни: увидела его молодым, взглянула на его семью. Он ходил в тайгу до 92 лет и тайга его и забрала.
Летом 1964 года Григорий Федосеев своими руками соорудил на могиле Улукиткана над рекой Зеей небольшой знак - четырёхгранный тур, какие ставят на пиках геодезисты, с памятной надписью. А чуть позднее на карте России на северо-востоке Приамурья совершенно заслужено появились и перевал Улукиткана, и гора Федосеева.

Улукиткан и Федосеев

Сейчас с помощью спутниковых снимков и аэрофотосъёмкой геологические и картографические экспедиции стали выглядеть иначе. Но вот после войны такой роскоши у людей не было, и поэтому людям приходилось своим ходом всё обследовать. Вот эта книга как раз про один из таких походов, написанный непосредственным его участником. По горам, лесам, рекам и прочим природным преградам. Но на самом деле — основная идея здесь даже не про путешествие и экспедицию, а о местном народе. И в частности — одном из его представителей, которого взяли в экспедицию проводником. То, как он воспринимает этот мир. Он совершенно не знает про какие-то там достижения человечества, типа самолётов и кинематографа. Зато прекрасно ориентируется в том мире, который окружает его. Замечает все мелкие детали, которые нормальный человек даже с помощью увеличительного стекла не найдёт, если ему указать на неё. У него совсем другой стиль мысли и быта. Всё просто по-другому. И на мой взгляд, это самое прикольное в этой книге. Да, интересно читать о том, как проходит охота на медведей или готовка диких баранов, но различия между мироощущениями мне были гораздо ближе. История, как меняется социум с приходом цивилизации — трагическая. Для его представителей-то уж точно. Но и вообще книга получилась увлекательная. Заставляет задуматься — что мы приобрели за это время и что именно потеряли.

Сама удивилась, насколько мне понравилась эта книга. Вроде бы нет в ней ничего того, что меня обычно привлекает. А вот поди ж ты...

Главный герой - Улукиткан, что в переводе с языка эвенков "Бельчонок". Это старый уже эвенк, проводник, который водит по тайге геологов, исследователей, ученых и писателей, среди которых оказался Григорий Федосеев. Улукиткан - герой не одной книги Федосеева. Есть та, в которой Улукиткан во время перехода по тайге слепнет, но он, слепой, выводит Федосеева, куда надо.

В этой книге мы простимся с Улукитканом. Последний костер - это то, что остается у человека перед смертью. Главный герой умирает. Причем не так, как он мечтал, в окружении родни, а один, в тайге, после пожара на стоянке, замерзая среди снега. Перед его глазами проходит вся его жизнь. Вместе с ним мы становимся свидетелями всех его приключений. Мы узнаем о том, что первый его сын погиб, когда олени провалились под лед; о том, как они с женой воспитывали приемного сына-калеку, которого выменяли на собаку вместо погибшего ребенка, и как он, когда вырос, предал воспитавшую его семью и ушел к тем, кто его отдал за собаку. Это была очень пронзительная для меня история, о человеческой неблагодарности: тот эвенк мало того, что на жалость давил, так еще и сам не стал бы воспитывать калеку, но после, когда сын к нему вернулся, чтобы обеспечить его старость богатством, ни словом не обмолвился, чтобы помочь Улукиткану. История о человеческой неблагодарности.

Еще одна история мне особо запомнилась. О том, как Улукиткан повел геолога-большевика в места, которые эфенки считают вотчиной горных духов. И, как ни уговаривал старый эвенк этого люци отказаться от затеи, все равно вынужден был согласиться: гость должен уйти еще радостнее, чем пришел. И ведь прав оказался Улукиткан. Несмотря на красоту неисхоженных ущелий, которой были награждены пришедшие туда эвенк и русский, духи, а, быть может, незнание законов природы или просто попытка махнуть на них рукой привели к тому, что русский встретился с медведем и чудом выжил, а Улукиткан потерял все, что имел, поскольку жена и маленький сын не смогли справиться одни, без кормильца. Примечательно, что эвенк ни в чем не обвинял русского. Даже благодарен ему был, когда тот прислал ему в подарок бердану и патроны, и снова повел экспедицию в те места, на сей раз уже забрав всю семью с собой.

Но вот вопрос, который меня прямо мучит: Улукиткан сам ко всем очень добр. Он готов помогать ближнему. Вот только ближние, даже брат Улукиткана, которому он доверил свою семью и оленей, просто бросают его. И не понять - почему? Суровые законы тайги, в которым нет места взаимопомощи и жалости? Но, выходит, для Улукиткана уже нет места в тайге. Видимо, старость в том и заключается для сурового эвенка, что в душу входит жалость. И когда он проявляет жалость к лосю и собаке, Улукиткан понимает - все. На этом его жизнь закончилась. Но ведь до того он как-то жил...

Старый эвенк не только олицетворяет собой старинные, многовековые законы его народа, которые уходят в прошлое. Он - это еще и душа леса, тайги. Никто не чувствует мир вокруг так, как Улукиткан, никто не уважает его так, никто не ценит и не бережет. Он даже снежные узоры лишний раз не желает ломать. Вся тайга нам показана глазами этого старого эвенка, и тайга эта прекрасна и удивительна, у нее своя жизнь, своя душа, свое волшебство, за которое главный герой ее и ценит. И за то же ее ценит и Федосеев, выбравший эту тайгу предметом своей книги.

Это вторая прочитанная мною книга Федосеева и во второй раз я поражаюсь и наслаждаюсь удивительным литературным слогом инженера-геодезиста, его любовью к работе и природе, его уважением к людям. Но больше всего меня поражали эвенки, настолько добрый и отзывчивый народ, живущий по законам и в гармонии с природой. Здесь перед нами раскрывается малая часть тяжелой, преисполненной тяготами и лишениями, жизни Улукиткана. И не смотря ни на что, он не жаловался, мужественно преодолевая все невзгоды, не отступаясь от заветов предков.

Несколько историй с русскими геодезистами вызвали у меня небольшое неудовольствие, ну сказали им - нельзя сейчас, не ходи туда, нет, я большевик мне надо для страны моей. Эвенки по натуре своей не могли отказать просящему, а по итогу все это оборачивалось трагедией и большими трудностями.

Буду и дальше читать этого автора, его произведения великолепно написаны и читать их одно удовольствие

Говоря про серию книг Федосеева с Улукитканом ("Тропою испытаний", "Последний костер", "Смерть меня подождет", не считая ранних вариантов и журнальных версий), сложно избежать сопоставления с книгами Арсеньева про Дерсу Узала ("Дерсу Узала" и "По Уссурийскому краю"), как эталоном жанра "путешествие с инородцами по Дальнему Востоку".

Как ни странно, Федосеев в целом в сравнении с Арсеньевым существенно выигрывает — язык у него менее сухой, более лирично описана природа; характеры автора и Улукиткана раскрываются во взаимодействии не только друг с другом, но и с другими членами экспедиции, эвенками, собаками и оленями. Даже цели экспедиции (топографическое описание хребтов и строительство тригонометрических пунктов) как-то нагляднее и понятнее, чем общее описание Уссурийского края у Арсеньева. Да и в целом книга более приключенческая — в каждой главе подробно расписано мужественное преодоление экспедиционных трудностей (которые Арсеньев, опять же, обычно опускает, за исключением особо впечатляющих случаев, таких как буран на озере Ханка).

Конкретно "Тропою испытаний" беллетризована в значительно меньшей степени, чем "Дерсу Узала" (в основном за счёт сжатия экспедиций шести сезонов в два, о чём автор честно предупреждает) — и даже, казалось бы, совершенно "книжный" момент ближе к концу, с попаданием Улукиткана в "жилуху", не ощущается нарочно вставленным или выдуманным для морализаторства.

Читать рекомендую всю серию, в приведенном выше порядке. Единственное — практически в каждой главе встречаются эпизоды охота на медведя или сокжоя, что может кого-то оттолкнуть; но, как и таёжный костёр — это не романтики ради, но суровая производственная необходимость.

Ну вот теперь я уже понимала, что ждать от книги Федосеева, поэтому не обращала внимания на всякие нарушения, а сконцентрировалась именно на описаниях тайги, людей и этой тяжелейшей работы, которую они фанатично проделывали, осваивая этот дикий край. Эти люди - энтузиасты своего дела, и делают они его не за страх, а за огромную любовь к этому делу, делают самоотверженно, преодолевая огромные трудности. Это удивительные люди!

А старый эвенк Улукиткан! Человеку под девяносто, но он бодр, ходит в одиночку на зверя, абсолютно сохранен умственно, знает тайгу, как свою палатку, понимает и зверя, и птицу. В нем сосредоточена вся мудрость, весь опыт этого народа, невероятная искренность и честность. Я так переживала за него, когда они попали в сложнейшую ситуацию, что читала ночь напролет, невольно роняя слезу, хотя помнила, что они выберутся, выживут и дальше будут продолжать исследования, ибо следующую книгу я ухитрилась прочитать раньше.

Вся книга это одно огромное приключение, или много постоянных ежедневных приключений, которые герои книги считают обычной работой и обычной жизнью в полевых условиях. Очень интересно было читать, как обустраивается лагерь, как налаживается быт, как в зимнем лесу устраивается баня, как добывается пропитание. А описания самой природы и жизни зверей и в этой книге очень хороши, подробны и живописны. Язык книги замечательный, от книги сложно оторваться. И это несмотря на то, что Федосеев не является писателем, он геодезист, а книга это отредактированный полевой дневник.

В общем, я очень довольна, что познакомилась с этим автором и этой книгой!

Никогда не могла подумать, насколько эта книга окажется захватывающей! Настоящие приключения и искренние чувства, описанные автором ( и участником всех событий) задевают за живое. Герои этой книги - самоотверженные смельчаки, которые, впрочем, не гонятся за славой или деньгами, а просто делают свою работу, прилагая невероятные усилия и телом, и духом. А старый эвенк Улукиткан... Он проник в мое сердце навсегда. Честный, искренний, мудрый, преданный своему народу и своему краю, он даже заставил меня поволноваться. Признаюсь, читая о последнем переходе, я дышать не могла, слезы катились, не переставая.
Это не первая книга из серии "Сибириада", которую я прочла, но сравнить ее ни с чем нельзя. Здесь вы не найдете любовных перипетий и детективных историй. Человек наедине с природой...и это по-настоящему увлекает.
Книга потрясающая, без преувеличений. Читайте и наслаждайтесь.

Отличная книга для любителей романтики и документалистики. Подробные описание природы, природных явлений, испытаний и борьбы с природой, восхищение ею, традиций и быта эвенков. Мне читалось тяжело, все-таки автор скорее исследователь-геодезист, а не проф. писатель. Очень понравился герой - эвенк Улукиткан. Старик под 80 лет, полный жизни, мудрости и честности. Так знать и любить родные края, несмотря ни на что - надо обладать доброй душой и открытым сердцем. Снизила балл за трудность чтения и некоторую затянутость для меня.

Первозданности тайна... Тайга...
Отзвук Вечности скрыт подо мхами...
Это Мир, не разгаданный нами,
Притягательна... силой строга.

И дремуча она и светла,
То - глуха, то Симфонией льётся -
Брачный хор: птиц, зверей. И, несётся,
Возрождению Жизни - хвала!