Тёмная Ночь

Вероятно, всё католическое культурное наследие в сумме занимает первое место по эстетической мощи, и заметно превосходит православное, не говоря уже о протестантском. Однако, почти везде я замечаю признаки некой фальши, мрачности и вообще странности. Например, тексты Сан Хуана читаются так, как будто некий умный эрудированный постмодернист типа Эко решил старательно сочинить мистика 16 века, вот он, очень хороший получился, как настоящий. Не совсем понятно, каким был этот человек в реальной жизни и как и о чем с ним можно было бы говорить (тогда как читая даже Кальвина, я прекрасно понимаю, что с удовольствием бы выпил с ним пива). Еще пример: неоготические католические храмы, в частности, российские, самарский и владимирский ("зла немеряно")), просятся на обложку ранних альбомов Dissection или чего-то подобного. Помню, очень ржал с папой (своим, не римским) за пивом, прочитав всякие "условия катехизации" на сайте одного из них, нечто в стиле "но вот вам, владимирским, чтобы стать католиками, еще надо постараться" ) Опять же, странные и малоприемлемые на мой пуританский взгляд названия типа "храм Святого Сердца Иисуса". Тем не менее, красивые башенки я использую для попыток охмурения тех из друзей, кто помоложе и потупее. И Рэквием Моцарта тоже почти совершенен, хотя и "не без при*****", как выразился один мой знакомый.