Меняю картины на фабрики и заводы
Знай себе живешь и абсолютно не интересуешься некоторыми темами. Они проходят мимо тебя стороной. Но живешь-то ты не в вакууме, а в определенном информационном поле. И постепенно, благодаря обрывкам фраз известных политиков и общественных деятелей, через интернет - площадки, через газеты и радио в твоей голове наслаивается множество стереотипов. А у любителей читать умные книги есть одно большое преимущество, у них постоянно появляются перед глазами тексты ломающие напрочь все эти стереотипы. И как же мне искренне жаль людей, которые не читают таких книг и продолжают жить в матрице необразованности и навязанной им глупости. Одна из таких замечательных книг передо мной. Друзья, вы не поверите, оказывается управленческая элита царской России очень-очень заботилась о благосостоянии нашей Родины, но за несколько столетий так и не удосужилась принять хоть какой-нибудь закон по охране памятников культуры на территории Российской империи. Мало того, для своего удовольствия местные власти сносили все и вся.
"Выступавшие на съезде историк Сергей Соловьев, археолог Алексей Уваров и многие другие говорили о том, что разрушаются старые крепости и церкви, уничтожаются древние фрески и иконы, гибнут не только фамильные, но и государственные архивы, что для спасения памятников отечественной старины необходимо предпринять самые срочные и действенные меры. Нужен закон об охране памятников. Спустя два года, в середине декабря 1871 года, в Петербурге открылся 2-й археологический съезд. На нем вновь сетовали на судьбу памятников русской старины. Уничтожены Троицкое подворье, церковь Богоявления. В Московском Кремле церковь Николая Гостунского, построенная XVI веке, снесена только ради того, чтобы на этом месте устроить плац для обучения солдат. Варварские разрушения, ничем не восполнимые потери достигли таких размеров, что Уваров даже предложил ввести в изданиях Московского археологического общества специальную рубрику – «Археологический синодик», куда бы заносились известия о каждом разрушенном памятнике."
Заинтересованные и возбужденные граждане спросят меня: - Так когда же на Руси стали охранять предметы искусства на государственном уровне? Отвечу. При большевиках. Предвижу, что многим мой ответ не понравиться, но такова история нашей Родины. В мае 1918 года в структуре Наркомата просвещения РСФСР был создан Отдел по делам музеев и охране памятников искусства и старины. Дальше был утвержден Декрет "О запрете вывоза и продажи за границу предметов особого художественного и исторического значения". А в октябре 1918 был принят Декрет "О регистрации, приеме на учет и охране памятников искусства и старины, находящихся во владении частных лиц, обществ и учреждений". Все, обещаю больше не грузить нудным официозом, но больно уж характерный пример того, как власть царская и власть Советская относилась к окружающему нас миру. Не правда ли? Кстати, я вот после очередного перечитывания книги Юрия Жукова задумался вот над таким нюансом перетекания художественных ценностей за границу. Вы задавались вопросом, чем торговали известные европейские аукционы в 19 веке? Откуда они доставали предметы старины? Ха, ларчик открывается просто и не нужно брать дополнительную минуту на ответ. "Новые" русские дворяне промотавшие состояния на курортах Ниццы или как Достоевский при игре в рулетку не гнушались распродажей коллекций искусства, которые собирали их предки.
"... никто не мог дать гарантии, что новые собиратели не последуют примеру своих родовитых и титулованных предшественников, спустивших на аукционах Европы собиравшиеся несколькими поколениями коллекции. Ведь именно так ушли навечно из нашей страны лучшие картины из собраний Кудашёва, Чегодаева, Салтыкова, Кулешова, Фабрициуса, князей Сан-Донато и многих других."
Уже слышу яростные возражения. Что-то ты Серега верно не ладное говоришь. Это ж частные коллекции, их дело, пусть продают. Ну это как посмотреть. Аристократ, что, покупал Рубенса на свои кровно заработанные за станком деньги? Ага, как сейчас вижу княгиню Долгорукую, копающую картошку и подвязывающую саженцы в парнике. Да, а на сдачу от продажи помидоров заверните мне, пожалуйста, пару десятков яиц Фаберже. Улыбнулись? Ну а если серьезно, то все эти сокровища были нажиты путем жесточайшей эксплуатации крепостных крестьян. А значит по сути все это добро было народным. И таким стало официально после Октябрьской революции 1917 года. Но вот какая поразительная штука, как только большевики все эти ненужные "стулья из дворца" (надеюсь вы читали Илья Ильф, Евгений Петров - 12 стульев. Золотой телёнок (сборник) ) стали продавать на аукционах, а на вырученные от продаж этой мебели деньги тратили на реставрацию полуразрушенных памятников и даже старинных церквей (!!!), так послышались вопли из-за границы: - А, караул, большевики продают достояние страны.
"Только теперь доходы с расходами начали сходиться. Денег стало хватать и на содержание сотрудников, и на музейную работу, и даже на реставрацию памятников зодчества. Восстановительные работы в 1925 году удалось развернуть сразу на 45 объектах: в соборе Двенадцати апостолов в Московском Кремле, Покровском соборе на Красной площади, палатах Саввино-Сторожевского монастыря, Дьяковской церкви в Коломенском, Троице-Сергиевой лавре, Софийском соборе в Новгороде, Георгиевской церкви в Юрьеве-Польском, Пафнутьев-Боровском, Кирилло-Белозерском монастырях… На следующий год на реставрацию уже удалось выделить огромную по тем временам сумму – свыше 300 тысяч рублей. Ведущие специалисты – К. К. Романов, Д. П. Сухов, И. М. Хозеров, П. Д. Бараневский не только продолжили начатые работы, но и приступили к новым: в Успенском монастыре города Александрова, в Адмиралтействе и Зимнем дворце в Ленинграде, Большом дворце Детского Села, в Тульском кремле, Спасской церкви Ефросиньева монастыря под Смоленском. Объемы восстановительных работ во второй половине 20-х годов неуклонно возрастали. Вскоре началась реставрация кремлевских стен и башен Новгорода, Пскова, ряда соборов и церквей Ярославля, Костромы, Вятки, Сольвычегодска, Великого Устюга. Вместе со строителями и архитекторами трудились и крупнейшие знатоки древнерусской живописи – Ю. А. Олсуфьев, А. И. Анисимов и другие."
Друзья, вы не чувствуете в этом некую двойственность во взглядах? Барчуки проигрывали в карты целые коллекции предметов искусства. И ничего, тишина. Так и надо. Но, как только большевики стали продавать что-то ненужное и не имеющее исторической и художественной ценности, а деньги тратили не на себя любимых, а все до копейки вносили в реставрацию памятников и старинных церквей, так сразу: - Ату их! И я больше чем уверен, вы впервые от меня слышите, что большевики что-то там реставрировали в 20-е годы ХХ-го века! Ну признайтесь, разве не так? При этом нужно понимать контекст времени. Не оправдывать, а именно понимать. Что сейчас для некоторых россиян стало ценным, тогда, сто лет назад такой ценности не представляло.
"Вот характерный пример. 23 марта 1922 года сотрудник Оружейной палаты, великолепный знаток прикладного искусства эпохи Средневековья М. С. Сергеев занимался разбором имущества Камеральной части бывшего министерства императорского двора. Имущество было эвакуировано из Петрограда в Москву еще Временным правительством и с августа 1917 года хранилось в Кремле. В отчете отделу он отметил: «Отданы в Гохран новые произведения ювелирного искусства работы Фаберже, высокого мастерства, но не имеющие художественного значения». Да, Сергеев писал о тех самых знаменитых подарочных пасхальных яйцах, о которых сегодня очень многие наслышаны и зачастую полагают, что и тогда, в далекие 1920-е годы, дорогие, изящные безделушки, практически только что вышедшие из рук создавшего их мастера, воспринимались так же, как сегодня."
Теперь о понимания и осознании того, зачем вообще нужно было продавать за границу предметы искусства, картины мастеров из самого "Эрмитажа", драгоценности и даже, о ужас, библиотеку последнего царя из рода Романовых. Советское государство направило вектор своего развития с аграрной страны на индустриальную. Нужно понимать, что царская Россия - это аграрная страна с 80% крестьянского населения. Основной экспорт и доход - это продажа хлеба. А новому государству во главе с большевиками нужны были заводы и фабрики. Стране была необходима тяжелая промышленность. И все это с нуля приходилось закупать за валюту из Америки и Европы.
"... правительство пошло на отчаянный шаг, поставило все на одну карту – на преобразование в кратчайший срок отсталой аграрной страны в индустриальную. Да еще за пять лет. Именно с этой целью уже летом 1927 года советские торгпреды, прежде всего в Нью-Йорке, стали исподволь, очень осторожно, не давая никаких твердых обещаний, вести переговоры с ведущими фирмами: «Форд», «Дженерал моторс», «Мак-Ки», «Катерпиллер»; «Джон Лир», «Виккерс», «СКФ»… Начали изучать их предложения, прикидывая, которая из них могла бы дешевле других продать жизненно важные для страны предприятия и лицензии на выпуск продукции. Одновременно приходилось покупать в Германии и Великобритании, Франции и Италии то, что отечественная промышленность пока не производила, но без чего Советский Союз просто не мог существовать, развиваться, модернизировать только своими силами старые предприятия, помогать сельскому хозяйству."
Разумный читатель спросит, но ведь антиквариат на экспорт - это же ведь очень маленькая статья дохода, где-то около 1% в статье общих доходов? Правильно! Абсолютно верно! Но, как пишет автор книги, даже этот "никчемный" процент помог выйти нашему государству из казалось бы безвыходного положения и закупать нужное ему оборудование за границей. А самое главное, очень большое место в книге Жукова уделено вот какому нюансу. Оказывается, некоторая часть антиквариата служила своего рода взяткой для западных коммерсантов, дабы через них заключать выгодные для страны сделки или вывозить нефть в обвод международных картельных договоренностей. Так например было с нефтяным магнатом Гульбенкяном, за проданные ему картины из "Эрмитажа" Гульбенкян позволял вывозить и продавать на своих танкерах советскую нефть. Естественно, вся наличка от продажи нефти вкладывалась в индустриализацию. Еще, важный момент, который я полностью не осмыслил из-за недостатка своих знаний. При чтении книги Жукова меня заинтересовала борьба между ведомствами внутри "монолитной" партии большевиков. Спор между Наркоматом просвещения и наркоматом торговли за приоритет в решении отправлять или не отправлять ту или иную ценность на продажу нашим европейским "партнерам". Жуков не говорит прямо, ибо нет доказательств, но прочитав часть приведенных документов поневоле задумываешься, что на высших постах в структурах данных наркоматов сидели люди, которые отчаянно лоббировали продажу самых - самых топовых произведений искусства. Хотя, чисто по логике, большие продажи антиквариата снижали его стоимость на мировом рынке и не приносила той прибыли, на которую надеялись. Еще такие продажи били по престижу нашего государства. И об этом неоднократно писали в разные инстанции вплоть до кабинета Сталина свои докладные честные и преданные своему делу искусствоведы. Конечно, задаешься вопросом: - Глупость это или измена? Работа определенных личностей на "откат" себе в карман от продажи или просто глупость и желание выслужиться перед высшим руководством, вот дескать сколько я принес валюты в бюджет страны? Не знаю, нет ответа. Но, в книге этот момент очень интересно описан. Кстати, автор возлагает часть вины за необдуманные продажи антиквариата на тогдашнего наркома просвещения Луначарского. И вот тут ни опровергнуть, ни поддакнуть я автору не смогу. Увы, пока не хватает знаний, просто оставлю у себя очередную зарубку для дальнейшего изучения этого времени. Читатель спросит: - А для чего была нужна эта быстрая индустриализация? Ведь можно было спокойно строить заводы, растянуть строительство лет так на 20, глядишь и Рубенс с Ван Дейком висели бы на стенах Зимнего дворца. Для ответа на этот вопрос нам нужно процитировать речь Сталина от 4 февраля 1931 года, произнесенную на Всесоюзной конференции работников социалистической промышленности. Прочитайте друзья, очень полезная информация из уст Сталина, которую ныне стараются замолчать.
"Иногда спрашивают, нельзя ли несколько замедлить темпы, придержать движение. Нет, нельзя, товарищи! Нельзя снижать темпы! Наоборот, по мере сил и возможностей их надо увеличивать. Задержать темпы – это значит отстать. А отсталых бьют. Но мы не хотим оказаться битыми. Нет, не хотим! История старой России состояла, между прочим, в том, что ее непрерывно били за отсталость. Били монгольские ханы. Били турецкие беки. Били шведские феодалы. Били польско-литовские паны. Били англо-французские капиталисты. Били японские бароны. Били все – за отсталость. За отсталость военную, за отсталость культурную, за отсталость государственную, за отсталость промышленную, за отсталость сельскохозяйственную. Били потому, что это было доходно и сходило безнаказанно."
Сталин был провидцем и индустриализация проведенная Советским народом спасла государство и спасла наш народ от поражения и порабощения. Скептически улыбаетесь и не верите? Еще чуть-чуть цитат из этой же речи.
"Мы отстали от передовых стран на 50 – 100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут."
Напомню только, что речь эту Сталин произнес 4 февраля 1931 года. Ровно через десять лет фашисты напали на нашу страну и вы знаете чем все закончилось. Не хождением поляков по Кремлю, как это было 400 лет назад. Не сожжением Москвы, как это было 200 лет назад. Не разгромом русского флота, как это было 100 лет назад. А поднятием Красного флага над рейхстагом. Секрет это успеха "прост". Тяжелейший, многолетний и неимоверный труд Советских людей. Сталин и его единомышленники из Политбюро, у которых дети воевали бок о бок с детьми рабочих и крестьян И идея Советской справедливости за их спинами. А с этой идеей можно покорить абсолютно все вершины. Книгу историка Юрия Жукова очень рекомендую к прочтению. Можно сказать самый лучший и объективный документальный текст по проблематике продажи предметов культуры и искусства за границы нашей Родины в 20-е годы ХХ-го века. И если вы действительно хотите разобраться в данной теме, то без этой книги вам точно не обойтись!
56 понравилось
