Повесть о лесах

Я прочитала две книги Паустовского - взяла их в родительском доме, помню с детства эти старые потертые обложки. От фамилии Паустовского веяло на меня чем-то скучным и желтым, как эти страницы. Скуки добавляло то, что классная руководительница в школе говорила, что это ее любимый писатель, что он описывает природу нашей Родины, как никто другой. От этих слов зубы ломит, как скучно это все в школьные годы чудесные..
А что теперь я думаю? Я думаю, что все это очень грустно. Что таких людей больше нет. Тех людей, о которых Константин Георгиевич пишет! Таких, как он, как целое поколение. Они ушли, вместе с ними ушли их мечты и идеи, планы..То, что для них было живо и современно-для нас скука смертная, смех и снисходительным улыбочки, дескать, надо же было быть такими наивными!
И правда, где все эти прекрасные города-парки, о которых мечтают герои Повести о лесах. Где юноши и девушки, любящие труд на благо Родине. Где люди, полюбившие смутный образ незнакомки и сохранившие свою любовь на всю жизнь. Поколения сменяют друг друга, и читая эти книги, эту романтическую советскую литературу, я с какой-то горечью это ощутила.
Какие мы разные. Какие мы разные даже с моей мамой, которая делала карандашные заметки в книге - это же я, это мои мысли! Какие трогательные эти мысли.
Прекрасные рассказы о природе. И уж конечно, нет в них ничего скучного. Они очень неторопливы, а в наш насыщенный экшном век сложно такое читать. Но если дождь, серость, а ты под желтой лампой дома с чашкой чая, то Мещерская сторона согреет тебя и утешит.
Буду читать и дальше Паустовского.

Повесть о лесах Константина Паустовского была написана в 1948 году. Аннотации не читала и было неожиданно встретить на первой странице  композитора Чайковского и дом в сосновом лесу, где он гостил.  Шелест листвы за окном настраивал на творческий лад, позволяя создать ещё одно музыкальное произведение. Но вот оказалось, что лес куплен заезжим купцом, планирующим свести посадки под корень и набить тем себе карман. Чайковскому хватало денег выкупить лес за адекватную цену, не вмешайся в дело жадность купца. Осталось бежать и более не творить.

В очередной раз отметила сплочённость людей в советское время. Когда умер отец Анфисы, соседи взяли Анфису к себе.
Читая книги советской эпохи, я каждый раз убеждаюсь, что у людей были высокие мысли, жили и трудились во благо человечества. Писатель Леонтьев говорит о любви к родине, к лесам. Старается передать в своих книгах эту любовь. А профессор Пахомов в голодное военное время сберег семена ценных видов. Он считает, что если бы не сделал этого, то это было бы величайшим преступлением перед народом, перед человечеством, перед совестью.

Повесть отражает атмосферу того времени - надежду на лучшее будущее, трудовой энтузиазм и стремление к созиданию. Паустовский показывает, как лес, как символ природы и возрождения, становится местом исцеления и восстановления для людей, переживших войну.

Мне посчастливилось первую половину жизни прожить в 10 минутах ходьбы от леса. С этим мало что может сравниться. Поэтому лес для меня понятие заповедное, родное и с деревьями особые отношения. Видеть их гибель все равно, что видеть гибель людей. И в первом классе не могла понять (и до сих пор не понимаю), почему деревья, растения, считаются неодушевленными и отвечают на вопрос "Что"? (Все божественные творения имеют жизнь и душу).
"Повесть о лесе" легла на сердце с теплотой и радостью, как встреча с единомышленниками. Пусть в романтическом стиле, но всегда приятно читать о людях неравнодушных и деятельных, восприимчивых к красоте природы, которым она дарит силы, вдохновение, духовную энергию. Чайковский, готовый заложить все свои произведения ради сохранения леса, лесничий Баулин, рассуждающий о заповедных "лесах эстетического значения", писатель Леонтьев, ищущий вдохновение в природной красоте родной земли, вызывают безусловную симпатию и сопереживание как и молодые Анфиса и студент Лесного института Николай. Несмотря на все природные и исторические катастрофы, остается впечатление, что будущее наших лесов в надежных руках. Такой посыл дает книга. В наше время природных катаклизмов и хищнического уничтожения природных оазисов больше бы издавать подобных книг, чтобы хоть у кого-то в душе зародилось желание защитить то, что еще осталось.

Я думала, что это сборник рассказов. Возможно, объединенных общей темой, но при этом вполне самостоятельных. Это же оказалась составленная из небольших кусочков, но все же цельная история.
Начинается она с главы, в которой рассказывается о небольшом периоде из жизни Чайковского, когда он жил в старом деревянном доме посреди леса и сочинял новую симфонию. А потом узнал, что этот лес уже выкуплен харьковским купцом и вот-вот будет вырублен. Попытался спасти его, но не смог.
В следующих главах действие происходит уже спустя 50 лет, в советский период. Активно развивается лесничество: восстанавливаются и засаживаются леса, идет борьба с последствиями их бесконтрольной вырубки (овраги, пыльные бури, засухи, засоление почв). И об этом очень интересно читать. Лично для себя я узнала очень много нового.
К сожалению, все эти замечательные инициативы были прерваны Великой Отечественной войной. И снова были вырублены и выжжены миллионы гектаров лесов. Однако заканчивается повесть на оптимистичной ноте. Война закончилась, а люди горят энтузиазмом восстановить и возродить все так, чтобы было даже лучше прежнего.

Один из главных героев этой повести, писатель Леонтьев, так думает о своей новой книге:

Абсолютно то же самое можно сказать и о книгах Паустовского. Их надо читать медленно, вдумчиво, ни в коем случае не перескакивая через строчки. Помнить, что основная цель - не занести книгу в свой список прочитанного, а максимально прочувствовать и прожить ее.

Константин Георгиевич Паустовский - это Иван Иванович Шишкин в прозе. Не знаю никого из русских писателей, кто с такой теплотой и любовью бы описывал природу: как у Шишкина лес совсем не пейзаж, а живой лес, так и у Паустовского он живет в буквах. "Повесть о лесах", как оказалось, не только о них. Я бы определила книгу как экологический текст об отношениях человека и природы.
Герои книги переплетены и связаны длинной временной цепочкой, начиная с Петра Ильича Чайковского и заканчивая молодыми лесничими послевоенного времени XX века, когда требовалось восстанавливать леса, сожженные во время войны. Объединяет их лес, который вдохновляет, кормит, оберегает и является работой для разных людей. В книге есть трогательный момент - ученый берег семена деревьев в блокадном Ленинграде, чтобы высадить их, когда кончится война. Ради них он топил печку, чтобы они не замерзли, ради них он голодал, хотя мог съесть семена, ради них он жил, а то кто же узнает про его труд. Такое теплое светлое чувство по отношению к таким тихим незаметным героям, беззаветно преданным своему делу и природе. Важный текст для сегодняшнего времени, их мало, они как золотые самородки - нужно постараться "намыть" их из потока проходных текстов.
Книгу я слушала в исполнении Всеволода Кузнецова (не первая книга в моем багаже его прочтения), и это колоссальное удовольствие от его работы - паузы, разная голосовая подача героев, интонации. Такие чтецы достойны внимания.

Читала для проекта "Читаем Россию", и это ещё одно золото, которое я могла бы пропустить. Удивительно, что первую главу повести проходят в школе, а про повесть я и не знала: завязка про Чайковского, как он любил лес и хотел спасти от вырубки, но не хватило денег.

Думаю, что повесть правильно названа о лесах, потому что других главных героев не выделить. Мб я отчасти тоже ожидала, что будут описания природы и никаких людей, но люди здесь второстепенные. Гибель леса при Чайковском, потом разрастание оврагов из-за безлесья, всё меньше полей под сады и огороды, страшные ветры, которые ничем не сдерживаются. Так аккуратно показана разница между дореволюционной и советской эпохой: богач мог свести лес под корень, а советскую власть волновало и то, что останется потомкам. Хотя, конечно, впереди лысенковщина и прочая кукуруза.

Было интересно читать про борьбу с лесными пожарами встречным огнём. Про деревья, которые в одних почвах приживаются, а в других нет. И большое уважение вызывали академики, которые голодали, но берегли семена, чтобы было что сажать после войны - ведь таких историй было много, люди умудрялись сберечь и животных из зоопарков. Я бы ещё почитала больше про повседневную работу лесников: они же не только ходили от куста к кусту.

Герои очень милые. Жаль тех, кого сгубила война. Но они старались сделать, как можно больше, и до войны, и в войну, и после.

Но, должно быть, нелегко будет читать эту книгу. Человек стал слишком тороплив, а такие книги надо читать медленно, стараясь увидеть внутренним взором все, что там написано. (Фраза одного из главных героев этой книги)

Удивительно, но «Повесть о лесах» я читала именно так: неспешно, шаг за шагом ступая за автором, пытаясь все прочувствовать на себе. Чтение этой истории как раз выпало на август, поэтому читала я ее отчасти в лесу, вдыхая ароматы сосновой коры, нагретой хвои и прелой слежавшейся листвы. Именно в такой комбинации эта повесть легла мне на душу бальзамом! Я вообще стараюсь приходить в лес при каждой возможности, люблю каждую его тропку, каждое знакомое мне дерево, а когда автор с такой трепетной внимательностью описывает закоулки заповедного леса или же невыразимую для меня прелесть лесной глухомани с ее застоявшимися болотцами и непролазными зарослями крапивы, раскинувшимся ковром папоротника и теньканьем синицы, я испытываю удивительное, неизъяснимое чувство благодати и одухотворенности..

Вообще, я бы сказала, что это чисто русское произведение. Как лингвист по профессии, я просто уверена, что невозможно передать все те тонкие эмоции, этот особый стиль повествования Паустовского другими языками. А сколько здесь отсылок к нашим великим русским поэтам: Лермонтову, Пушкину, Некрасову… Моя русская душа прямо-таки мурлыкала от этих строк!)
Единственное, что очень бросалось в глаза, - социалистический подтекст, идея патриотизма, призыв работать на благо других, на благо своей страны и его будущего, но надо, конечно, понимать, в какое время писалась эта книга.

Больно.
Тяжелая книга.
Нет, высокий балл - не ошибка. Больно не от книги, а от того, что ее содержимое и то, что хотел сказать автор, настолько расходится с тем, что происходит в реальной жизни...
У нас в России (и Рязани) сейчас, как мне кажется, ведется целенаправленная война с деревьями, лесами, парками и просто живой природой. Целенаправленно, прикрываясь откровенно лживыми лозунгами о создании "благоприятной городской среды". Для кого, простите, благоприятной? Для людей. ТОЛЬКО для людей. Ну, еще и машин. А все прочие - деревья, трава, цветы, птицы, даже собаки и кошки... они не люди и не машины. Для них городская (и окологородская) среда не нужна. Деревья - под топор. Газоны закатать в плитку, мол, это эстетично и свежо и, кроме того, мы в Москве 100500 тыщ тонн плитки закупили б/у, ее куда-то надо девать, не возле дома мэра же кучу навалить? И детишечки - наше будущее - тоже должны везде иметь свои детские площадки... а что они везде одинаковые, как под копирку - так кого это волнует? У нас сейчас все строят настолько одинаковое, настолько стандартизированное, что удивляюсь, как не додумались и униформу для людей вводить. Скверы и парки одинаковы, дома одинаковы... осталось сделать одинаковыми людей. Ими управлять легче.
А леса, которые вырубают. А парки и скверы, а просто деревья вдоль дорог - они же РАЗНООБРАЗНЫ. Значит, надо их вырубить и на их место посадить... правильно, одинаковые кустики и деревца. А потом одинаково оболванивать их, чтобы выглядели точь-в-точь как на рисунках дошкольников - палка-ствол и вокруг него кружок-крона.
Больно. Очень больно. Настолько, что уже неохота жить на этой земле. Хочется умереть поскорее, чтобы всего этого не видеть. Стать землей и надеяться, что надо мной будет шуметь листвой настоящая береза, а не...

Ну, вы поняли.
Ведь поняли же?

Прекрасного русского языка достаточно, чтобы прочитать это произведение. Автор пытался соединить судьбу леса и судьбу людей, любящих лес и служащих ему. Мне показалось, что это получилось слабо. Судьба людей кажется ярче и могла бы проявляться и без акцента на леса. Тут и автор и читатель оказываются обременены каноном соцреализма, необходимостью выслушивать, что леса имеют эстетическое, экономическое и другие значения, про то, как борятся лесоводы с корозией почв и пр. Убрать бы эту стилистическую корозию и облегчённый текст был бы ещё притягательнее