
Книги, авторы которых умерли, не дописав их
jump-jump
- 191 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Эта книга является второй из цикла, объединённого общей идеей жизни определённого класса нашего дореволюционного общества. По сравнению с предыдущим "Последним Лелем" Балакирь не создает такого угнетающего впечатления безобразности внешнего и убогости внутреннего мира, но общий посыл и жаргон тут автор сохраняет. Основная сюжетная линия связана с тем заголовком, который я указала: один безалаберный болтун, легковесный и не серьёзный, короче - незавидный мужик жил в многодетной семье своего брата. И стали его пилить - женись и топай вить гнездо. И он то рад, да кому ж он нужен. И только мистика деревенских суеверий смогла ему по способствовать в поисках невесты, в ритуала разных этапов сватовства и прочее подобное. Плюсом этой истории считаю некоторые этимологические изыскания, связанные с происхождением и исходным смыслом некоторых слов. Ещё одним плюсом считаю богатый мистический потенциал, который можно попробовать поугадывать с позиции тех элементов, которые традиционны и знакомы. Это только книгу и спасает. А вот с основной идеей и "моралью" сей сказки все гораздо сложнее - я вот не смогла для себя разобраться зачем было все это писать и какой вывод должен сделать для себя читатель. Только один тривиальный- живя, помни о смерти...

Я не очень хорошо разбираюсь в литературных стилях. Может это и модернизм, но очень уж своеобразный. Крестьянский, самобытный, исконный, кондовый. С шутками и прибаутками, с сказками да былинами, фантастически–реалистический. Проза, временами скатывающаяся в стихотворный ритм. Очень необычно и своеобразно. И красиво...

Третий роман Сергея Клычкова оставил такое же неопределённое впечатление по итогам прочтения, и история ощущений от предыдущих двух повторяется почти один в один. С одной стороны все, что указано в аннотации, оно все верно и соответствует действительности. С другой стороны подача и герои все так же стабильно унылые, не вызывающие сопереживания, участия и сочувствия. Среди плюсов, которые скрашивают чтение, я бы отметила не применяющийся в цензурном (я не к тому что тут все нецензурно, просто много жаргона и упрощений) классическом языке, слова и выражения, фразеологизмы, меткие выражения и умершие уже обороты. Не сказать чтобы они вызывали восторг, но факт присутствия налицо. Крестьянские суеверия тоже налицо, и опять же богатый набор этих суеверий. Автор не просто в них ориентируется, он показывает, как они появляются, применяются и интерпретируются. Ну вот например из одной беседы вы сможете узнать историю создания Богом женщины, и какой частью тела стало для неё решёто, и что за подарочек сделал ей чёрт и какова мораль всей этой басни. Уже молчу про межличностные отношения, гигиену, отношение к здоровью, к семье, к заботе и воспитанию детей. Это уже к минусам, ибо никакая красивость мифологии (а черт сотоварищи тут чуть ли не постоянный житель), никакая красивость не закроет тот ужас жизни. Еще из плюсов следует отметить, что в сравнении в тем давним временем очень выигрывает современность, в быту, в мировоззрении, в воспитании, в тех акцентах, на которые идет упор. Из минусов все та же бесприютность, серость и отчужденность, мне еще добавилось неприятие тех истин, которые тут не сказать чтобы пропагандируются, но популяризируются точно. Итог: прочитав эту трилогию я еще больше полюбила Лескова с его потрясающим чувством прекрасного и гармоничного слова при описании любых совершенно слоев общества. "Князь мира" представляет интерес, но скорее как взгляд на маргинальное дремучее общество, без желания дискутировать, участвовать в его спасении и перечитывать сей труд.

- Во, барин,- сказал он после раздумья,- как на свете бывает: иной полезет в святцы, а попадает в острог; кого как полюбит бог!



