«Игра в бисер»: Замок из слоновой кости Это не роман, а философский трактат. Его действие происходит в вымышленной провинции Касталия — идеальном государстве интеллектуалов, существующем в отрыве от большого мира. Цель их жизни — Игра в бисер. Гессе определяет её как «игру со всеми смыслами и ценностями культуры», своего рода синтез музыки, математики, поэзии и философии. Главный герой, Йозеф Кнехт (что значит слуга), проходит путь от послушника до Магистра Игры — высшей должности в иерархии. Однако он начинает чувствовать, что бесконечный анализ и сохранение культурных ценностей внутри Касталии лишает их жизненной силы. Когда Гессе писал эту книгу находясь в изоляции в Швейцарии и наблюдал за тем, как в Германии к власти пришли нацисты, поправшие всякую духовность и гуманизм. Он создал Касталию как антитезу варварству, как идеальное убежище для Духа. Позже он признавал, что этот идеал был утопией и что интеллектуалам не стоит до конца отгораживаться от мира в «башне из слоновой кости».
Истина рождается не в словах и книгах, не в отвлеченных мыслях, а в жизни, в человеке
«Путешествие к земле Востока»: Дорога, которая оказалась важнее цели Это не столько рассказ о путешествии, сколько притча о природе памяти, веры и духовного братства. Рассказчик, брат Г., вспоминает своё паломничество в составе Братства мечтателей. В их странствии время и пространство не важны: они могут встретить Нострадамуса, дона Кихота или платоновского философа на одной тропе. Сюжет рушится, когда пропадает слуга Лео, в котором, как казалось, не было ничего примечательного, и паломничество распадается. Это момент прозрения героя. Он хотел написать историю, описать событие, но Братство — это нечто большее, чем география или хронология. Это состояние души, путь служения, который не требует отчета и не укладывается в логику.
Новая мысль, новая боль пронизала меня с быстротой молнии: и это я в моем неразумии хотел писать историю Братства, между тем как мне не под силу расшифровать или тем паче понять хотя бы одну тысячную долю всех этих миллионов рукописей, книг, изображений и эмблем!
Как только герой перестает пытаться анализировать и объяснить путешествие, а просто предается вере и чувству, тайна Братства открывается ему. Нельзя понять жизнь, разложив её по полочкам, нужно просто жить её. Это сильные произведения, требующие не чтения, а сотворчества. Да ладно, сверхусилия. Не плавный «Сиддхартха». Они не для всех, но для тех, кто готов пройти сквозь их интеллектуальные лабиринты. Интересно, что сам Гессе называл Путешествие к земле Востока малым, но чрезвычайно важным эскизом к своему главному роману Игра в бисер.
14 понравилось
