Для детей

О существовании персонажа по имени Тиль Уленшпигель я узнала из одного мюзикла, где Тиль был главным героем. Мюзикл оставил после себя смешанные впечатления, поэтому после его просмотра в голове промелькнула мысль «а не ознакомиться ли с оригинальной книжной историей?». Тогда же была обнаружена Легенда об Уленшпигеле Шарля де Костера, аннотация и объем которой склонили меня к отрицательному ответу на вопрос. Мне и персонаж не близок, а ожидалась гремучая смесь политических подоплёк, вопросов религии и прочих вещей, читать о которых нет ни малейшего желания. Прошло лет пять, и на глаза попадается версия Кестнера. Вариант истории, написанный для детей, без насилия и жестокости? Дайте два! (Насилие и жестокость достаточно часто упоминаются в рецензиях на «взрослую» книгу, что тоже не способствовало желанию почитать)

В общем, прочитала и не разочаровалась. Не разочаровалась в смысле, что ожидания оправдались: книга по существу есть пересказ историй о знаменитом «шуте», адаптированных под детское восприятие. И сюжеты, насколько я уловила, больше схожи со средневековыми легендами, в отличии от истории Костера, где он значительно всё приукрасил.

Сам по себе Уленшпигель мне всё еще непонятен. Хитрость и воображение его не знают границ, что делает чтение увлекательным. Тема «оставить кого-то в дураках» вечна и, если читатель к ней обращается нечасто, может и не надоесть. Но Уленшпигель злой! И эта злость по отношению к миру вызывает отторжение. С другой стороны, каковы предпосылки для того, чтоб он стал иным? Нет их.

Резюмируя: о прочитанном не жалею. Сборник легенд о Тилле представляется мне однозначно более интересным, чем полноценный роман с ним в роли главного героя.

Каждый четверг Конрад после школы гостит у своего дядюшки. По четвергам всегда весело, но нынче мальчик грустит: в школе задали на дом невыполнимое задание - сочинение про Южное море. И наши герои, недолго думая, решают отправиться туда сами: одна нога здесь, другая - там, вполне можно успеть обернуться до вечера. Компанию им составляет говорящий конь, некогда выступавший в цирке с номером на роликовых коньках. А впрочем, когда на календаре 35 мая, то еще и не такое может случиться.

Бесстрашные путешественники побывают и в стране Безделии, и в крепости “Великое прошлое” (любопытно, что в детстве я читала повесть в сокращении, и этот эпизод в ней отсутствовал), и в мире, где родители и дети поменялись местами, и в городе будущего Электрополисе:

Помимо прообраза мобильного телефона и движущегося тротуара, в этом эпизоде упоминаются еще дистанционно управляемые автомобили. И даже некоторое подобие восстания машин происходит! Книга же, на минуточку, написана в 1932 году… Воистину, писатели-фантасты и сказочники - отчасти провидцы.

Забавно, но много лет назад мне казалось, что в книге творится полнейший сюр. Сейчас же… нет, сюр никуда не делся, но, видимо, слишком уж “правильным” ребенком я была. А ведь здесь замечательные неунывающие герои. А сколько комичных ситуаций!

Пожалуй, с таким дядей Конраду будет что вспомнить, когда он повзрослеет. Даже и без поездки на Южные моря.

Цветных иллюстраций в книге не много. Остальные чёрно-белые в каком-то особом примитивно-шаржированном стиле. (Примитивный - в смысле без тонкой прорисовки деталей совсем, нарочито небрежном)
Но характеру героя они соотвествуют. Интересна книга тем, что пересказаны реальные старинные немецкие легенды. И Уленшпигель не выдуманный романтический герой Костера, а реальный фольклёрный хитроумный, злопамятный, не желающий работать, и получающий деньги только обманом "клоун". В кавычках потому что ходит он во взрослом возрасте в костюме клоуна-Петрушки, но реальным клоуном(в цирке или просто в одиночку в каком-то публичном месте), который пытается развеселить людей за деньги, он никогда не работал. Костер взял от немецкого фольклёрного героя единственную имеющуюся у него не отрицательную черту - хитроумие, добвил положительных, перенёс в Бельгию и превратил в народного героя. Которого и люди могут уважать(в отличие от немецкого оригинального Уленшпигеля) и девушка может полюбить. За что ему спасибо.
Одна история, кстати, очень похожа на историю Хаджи Насреддина. Видимо идеи у разных и даже географически очень далёких друг от друга народов витают в воздухе.

Издательство "ТриМаг" меня окончательно поразило - вот умеют же наши издатели выпускать хорошие во всех отношениях книги: и внешнему виду глаз радуется, на полке хорошо смотрится, и в руки взять приятно - обложка сделана с любовью и вниманию к тактильным ощущениям читателя, и содержание достойное, и оформление отличное. Пусть цена высокая, но в этом случае она полностью себя оправдывает.

Дальше...

Насчет Эриха Кестнера ничего пока сказать не могу - книгу брала на вырост, сыну пока рано (книга на детей старше 7 лет), на мой взрослый взгляд приключения забавные, даже, я бы сказала, бесшабашные, без взрослой заумности, нудности, морали и воспитательного момента, в ней намешаны детские фантазии и фантастика, абсурд и озорные выдумки - то что нужно, надо и ребенку расслабляться и читать по-детски хулиганские книги. Мне кажется, после нее обязательно захочется самому что-то такое несуразно-веселое придумать!

Иллюстрации и общее оформление - выше всяких похвал! Сами рисунки - на каждом развороте, красочные, яркие, озорные подстать тексту, крайне удачные. Шрифт и оформление глав - это отдельная песня, издатель - большой молодец! Моя мечта - чтобы все детские книги были оформлены так безукоризненно! 

В общем, очень рекомендую книгу в домашнюю библиотеку, как минимум постоянное эстетическое удовольствие гарантировано!

Легенда о Тиле Уленшпигеле в интерпретации Эриха Кёстнера - в самый раз для детского восприятия. Да еще с цветными и черно-белыми иллюстрациями Вальтера Триера в придачу. После этого не исключено, что ребёнку захочется почитать уже полный вариант в книге Шарля де Костера.
Между тем, изложение Кёстнера отлично передаёт средневековый дух того времени, привычки горожан, грубые шуточки и жесткие драки. А главное - цельный, собирательный образ озорного мошенника и блестящего хитреца, коим предстаёт Тиль Уленшпигель. Этот беглец из цирка щеголяет в костюме клоуна, обожает свободу, трактиры, плутовство и праздное времяпрепровождение. Злопамятный и острый на язык, отчасти напоминает мне персонажа Рабле - изворотливого Панурга и французского поэта, Франсуа Вийона.
Герой средневековых нидерландских и немецких легенд мог существовать и на самом деле. По неподтверждённым сведениям он мог являться историческим лицом, исколесил множество дорог Бельгии, Германии и Нидерландов и умер от чумы в Мёльме. Его прозвище переводится как "зеркало совы", и изображается он с этими двумя неизменными атрибутами. Одурачить мог любого смертного, и даже самого дьявола.