The Nose

Некий коллежский асессор, майор Ковалев обнаружил на своем лице отсутствие носа. Он так перепугался, что же скажут на службе, по поводу отсутствия носа. Но напрасно он переживал. Его личность оказалась такой заметной, что никто и не заметил пропажи. Нос - вот что было у него вместо личности. А когда нос нацепил на себя его мундир, и нагло стал везде представляться его именем, и вовсе никто не заметил подмены.
Гениальный Николай Васильевич высмеял в этом произведении сразу и излишнюю раздутость чиновничьих аппаратов, и пустополезность вперемешку с чрезмерной опломбной важностью некоторых членов этих самых аппаратов. Тема никогда не устареет. И нет у нее определенного гражданства, общемировая она ибо.
Нос в мундире, это все что нужно для работы, безусловно очень важной, типичного чиновника. Это раз. И так же можно понять почему именно нос, а не, например, колено, может подойти. Чиновника легко можно узнать по высоко задранному носу. Вот майора Ковалева и узнавали в этом беглом носе. Нос все-таки встал затем на место. Сделал ли какой-то вывод для себя коллежский асессор майор Ковалев? Ну может быть напишет проект закона, по усовершенствованию норм и правил поведения цирюльников, где будет четко прописано, что при бритье бороды цирюльнику запрещается держать клиента за нос, а за этот самый нос должен себя держать сам клиент, в качестве меры предотвращения его побега. В каком-нибудь из чтений он несомненно пройдет все стадии согласования и вступит в силу)

До школы мои родители отправляли меня на летние пол года из Ленинграда в деревню… И мы кидались там «собачками» - только уже будучи старшеклассником я узнал, что это репейник. Собачки и собачки. И тут, спустя 40 лет они выстрелили…, у Гоголя:

Абсолютная достоверность цитаты, эффект дежавю из жизни. Безупречная точность языка и каждого слова. И крайне произвело впечатление то, что репейники вторично вышли на сцену на следующий день, когда жена их выудила из нарядных усов Чертокуцкого. У Гоголя играет всё, даже репейник…

Сама история – анекдот о помещике, позвавшем генерала с другими офицерами на обед и посмотреть коляску для покупки. Загулявший помещик проспал до обеда, когда гости уже подходили к его дому. Гости, нежданные гости… Ну, он прячется, конечно в коляску. Гости самочинно решили коляску посмотреть в отсутствие хозяина. Генерал увидел Чертокуцкого и… промолчал, офицеры собрались и уехали. И всё. И всё!

• А, Вы здесь!... – сказал изумившийся генерал.

Здесь не так важно что рассказано, важно – как. И безупречная концовка – оборвав повествование на полуслове, автор заканчивает историю, рассказав всё.

Название произведения говорит само за себя, да, оно написано о носе, и как оказалось нос человека может существовать самостоятельно. Как так, подумаете вы, но ведь это одно из немногих юмористических произведений Н.В. Гоголя, в котором он выразил образ собирательный, образ пустого и напыщенного человека, который гонится за статусом и только это его волнует в жизни. Что же делать человеку без носа? Надо идти в полицию, что герой и делает, а по дороге неожиданно встречает собственный нос в шитом золотом мундире, едущим в карете. Конечно же все в итоге образуется, но метания героя без носа однозначно надо прочитать.
Бесспорно, это рассказ актуальный по сей день, в наши дни большое количество персон которые мнят о себе больше, чем они есть. Может и с ними приключится аналогичная история и тогда мы об этом узнаем из скандальных СМИ.
Очень умно и гениально написано произведение, и конечно же рекомендации: обязательно к прочтению.
Мы будучи в Белоруссии в городе Бресте обнаружили памятник этому удивительному "Носу"
⠀

Когда я прочла этот малюсенький рассказ, я озадачилась – а зачем? Тег подсказал – 1001. Проверила, оно действительно в списке. А зачем? В общем-то да, начало 19 века, это сегодня фантастика воспринимается как само собой разумеющиеся и спецэффекты блокбастеров смотрятся буднично, но вспомните реакцию самых первых зрителей движущегося поезда. Они бежали в панике. Искусство должно вызывать эмоции – это его прямая обязанность, пробуждать в человеке что-то. Думаю, Нос в свое время был феерией, это была настоящая фантастика, ведь нигде ни слова не сказано, что это возможно было сон. Нет. Ни в коем случае. Это была реальность! Все герои испытывали настоящее тяжелое эмоциональное потрясение, связанное с лишение и преступлением. Более того, за столь маленький рассказ нам смогли весьма основательно охарактеризовать не многочисленных главных героев. Как произведение и с технической и с лирической точки зрения выполнено на 5 с +. Хороший такой шаблон для создания полноценного произведения.

   Помню, как когда-то учителя на уроках литературы наполняли смыслом эту повесть. Нос для них был то неким материальным символом, без которого главный герой чувствовал себя неуютно (не мог появляться в свет, не мог подняться по службе, не мог общаться с дамами), то чем-то духовным (Ковалев потерял душу и все хотел вернуть ее себе обратно, но это оказалось не так просто). Говорили и о раздвоении личности главного героя. И о комплексе «большого носа» самого Николая Васильевича.
   На мой взгляд, все это надумано и только вредит восприятию книги. По мне «Нос» - это отлично написанная абсурдическая история, чтение которой доставит огромное удовольствие, если просто расслабиться и дать волю своему воображению. Сюрреалистический сюжет с элементами социальной сатиры был создан Гоголем на зависть многим писателям, я даже скажу больше: он опередил свое время. Наверно, поэтому, боясь быть неправильно понятым своим поколением, автор «оправдывается» в конце произведения: «…как авторы могут брать подобные сюжеты… признаюсь, это уж совсем непостижимо, это точно… нет, нет, совсем не понимаю».

   <7/10>

Важнейшим из всех органов для человека является .. Является для человека.. Стоп! А для какого человека?
Ну, например, для коллежского асессора майора Ковалева или для Гоголя Н.В., классика русской литературы.
Правда, самому Николаю Васильевичу его нос часто густо досаждал. Уж слишком был длинен. Может быт именно поэтому он и придумал повесть, где Нос сбежал от хозяина.
Как ни в какой другой повести Гоголь здесь близок к гофманиаде. Фантасмагория на тему того, что иногда малое может приобрести вес, а уж если ты полное Ничто, то и нос тебе не поможет. Ибо, что в нос, что по носу - все едино. Для некоторых человеческих особей, особливо тех, что более всего чтут чины и звания, совершенно все равно. Лишь бы в мундире статского советника! А на что этот мундир напялен, хоть на нос, хоть на другой орган - без разницы! Если идет Нечто в мундире с эполетами и при шпаге, нужно всенепременно с ним раскланяться и воздать должное уважение. А то не приведи Господь осерчает!
Вот так и живем!
А вообще-то говоря, посмеялся над нами всеми, читателями то есть, писатель Гоголь. И написал повесть, где все перевернуто с ног на голову, а на голове .. отсутствует нос.
А где, собственно, этот самый нос? В известном месте. Фу, господа, какие вы невоспитанные, если что плохое подумали! Да в хлебе он, в хлебе. И сам не знает как там оказался. Подумаешь - нос! Иногда в хлебе и не такое находят.
Вот все бы вам врать, Николай Васильевич! Все бы врать! Вот, говорят в Рязани... А может и где еще видели кого-то очень похожего. На кого? Да на того самого, который в шляпе с пером и со шпагой. Вроде как по фамилии Носов. А может и не Носов. А может это Гоголь был. Он шел по сельской местности. А может и не шел.... Проезжал просто в экипаже. И хитро улыбался. Ведь всех оставил с "Носом".

Я помню другой памятник носу майора Ковалёва, барельеф висел на доме, в котором проживал Н.В. Гоголь на ул. Малая Морская/бывшая ул. Гоголя/бывшая ул. Малая Морская. Только в Петербурге памятников носу – 3. В Киеве памятник называется «Нос Гоголя» и это символично. И история памятника – это история рассказа классика в наше время, «Нос» продолжает существовать и священнодействовать.

Рассказ считается родоначальником русской фантастики. Я бы скорее назвал его родоначальником русского нонсенса. Нос в мундире – это изумительный по абсурду образ. Его принимали за чиновника, т.е. он был размером с человека? Нос? Он же маленький…, как нос. Это почти так же абсурдно как щётка для мытья посуды с подачей жидкого мыла…

Трагедия майора Ковалёва не подана как трагедия. Гоголь – не Кафка. Кафка – немножко Гоголь в своём «Превращении», немножко Достоевский. «Превращение» - это реинкарнация «Носа» в современных Кафке реалиях. Но русский писатель Сигизмунд Доминикович Кржижановский пошёл ещё дальше. Он написал рассказ «Сбежавшие пальцы», где от практикующего пианиста сбегает правая (кажется) кисть руки, наполняя гоголевский абсурд кафкианским психологизмом.

Увлечение «Носом» не прошло и мимо моих творческих позывов:

«Нос»

Вот Нос,
Нос Буратино…
Он невыНОСим,
Его заНОСит,
Он неНОСытен…
Он Нос Носам как Песнь Песней.

Нос музыкален.
Нос Буратино – дудка, флейта Пана,
На выставке носов
Он – первый.
Нос дышит, он живёт
Своей, отдельной жизнью.

Нос – сублимация,
Сам – нация,
Сам – сНОСка,
ПроНОнС в веках,
Носы носам утёр,
Нос – вертопрах!

Ещё аНОнС и НОСтрадамусу,
Страдать – удел НОСовского.
Но насморк Носа убоится.
Нос спит
И Носу снится
Сон, где у него есть Нос…
18.01.2010

«Нос» - бесконечный источник радости, он учит думать, учит творчеству, учит понимать. Гоголь – весёлый учитель.

История моих взаимоотношений с Гоголем сложна и полна боли и ненависти. Несколько лет, еще в школе, я кляла его последними словами, убеждала, что пишет он бред, что его вообще не должны проходить в школе и так далее. Потом прочитала «Мертвые души» и вроде как не смогла толком ничего предъявить автору; даже начала говорить, что мне, мол, понравилось. Однако прошло время, и я поняла, что, говоря по справедливости, «Мертвые души» сколько-нибудь яркого впечатления не оставили, и автор снова попал в разряд не особо чтимых.

И вот теперь – «Нос», после которого мы с Гоголем смогли немного сблизиться, ибо, на самом деле, я очень люблю такие вещи, чтобы взрыв мозга. Да, такой вот неловкий момент, когда человек просыпается, а у него нет носа. Еще более неловкий момент, когда он встречает его на улице в форме статского советника, следует за ним в церковь и говорит, что, мол, нос, надо бы свое место знать, умник! Нос, однако, выпендривается и хозяина не признает.

Такие вот дела, черт побери. Несчастный Ковалев в легкой панике (оно и понятно) метается то туда, то сюда, но хотя проблема его встречает понимание и сочувствие, помощи ниоткуда ждать не приходится, только и остается, что уповать на своенравный нос. Он пытается найти виноватого в странном происшествии, но и этого у него не выходит. Загадка!

В конце Гоголь с милой улыбкой задает риторический вопрос, откуда же, интересно, у некоторых авторов берутся подобные сюжеты. Что ж, мне тоже интересно знать, Николай Васильевич, но вот ведь штука – люблю я такие вещи, и, признаться, не чаяла, что найду подобное в русской литературе.

"Остался с носом" - так говорят о человеке, который потерял что-то особенно ценное для себя.
На первый взгляд в этой повести поговорка не работает, поскольку главный герой коллежский асессор Ковалев проснувшись утром не обнаружил на своем лице носа. Все пропало, как появиться в приличном обществе без главной части лица?
"Остался с носом" без носа - вот тебе на.
Сколько читателей столько и мнений, есть множество объяснений повести Гоголя, мне пришло в голову (а может и не мне одному, кто-то из читателей наверняка воскликнет "Открыл Америку") что главный смысл повести заключается в "Табели о рангах".
"Табель о рангах" это своего рода карьерная лестница царской России, введеный указом Петра Первого в 1722 году он с небольшими изменениями просуществовал до 1917 года. Табель - это ранжирование военных, придворных и гражданских чинов.

Петр задумывал табель чтобы, как сейчас модно говорить, работал социальный лифт, т.е. человек из небогатой и неродовитой семьи служа старательно и с пользой отечеству поднимался по "ступенькам" табеля и в ответ получал (и его семья кстати) социальные и материальные блага.
Но как и все прекрасные начинания, из-за природной ущербности человека, погибло и это - Служение России заменилось на служение "Табелю".
"Табель" заменил множеству чиновников и граждан бога, в 1917 году его отменили но табель по прежнему в умах людей.
Так вот главный герой коллежский асессор Ковалев а это восьмой ранг дающий право на потомственное дворянство! Ковалев получил его недавно, он рад этому (как он получил этот ранг история умалчивает) ведь между девятым рангом титулярного советника и восьмым огромная пропасть, дворянство остерегалось пускать в свои ряды незнатных особ и поэтому множество служащих так и ходили "вечными титулярными советниками". Теперь понятен восторг Ковалева по поводу его ранга, дворянство автоматически присваивалось его детям, он был завидным женихом ( по тексту видно как Ковалев упоминает о том что у него есть возможность выбирать жену, можно и отказать если "не по любви") был вхож в разные знатные дома.

И вдруг, в один миг утром он лишается "светлого будущего", от него сбежал нос, причем нос стал статским советником на три ступени выше чем Ковалев и пользуется благами о которых Ковалев и мечтать не мог.
Как Ковалеву взять жену с таким лицом?
Пропало потомственное дворянство.
Все привилегии восьмого ранга разом исчезают.
Все ради чего жил (существовал) Ковалев превратилось в прах...
Еще одна ценная черта повести в правдивом (ведь Гоголь жил в это время) описании быта царской России:
"Иван Яковлевич, как всякий порядочный русский мастеровой, был пьяница страшный..."
"По шляпе с плюмажем можно было заключить, что он считался в ранге статского советника..."
"...отпускалась (продавалась) дворовая девка девятнадцати лет, упражнявшаяся в прачечном деле..."
"Частный пристав...государственную ассигнацию предпочитал всему..."
"...увидел он на кожаном запачканном диване лакея своего Ивана, который, лежа на спине, плевал в потолок и попадал довольно удачно в одно и то же место..."
"...велел извозчику ехать в газетную экспедицию и во всю дорогу не переставал его тузить кулаком: "Скорей подлец"...
Вот тебе и "упоительные вечера и вкус французской булки"
Читая Гоголя (не только "Нос") все время приходит мысль что прошло уже почти 200 лет а ничего в человеке не изменилось.

На первый взгляд "Коляска" выбивается из общего ряда "Петербургских повестей". На поверку это тоже повесть о "маленьком человеке" - эта тема главенствует во всём цикле. Чертокуцкий потому "маленький", что подобострастничает, хорохорится перед господами офицерами, а когда попадает впросак, вместо того, чтобы с достоинством выкрутиться и сгладить обстановку (ведь мог же он извиниться за отсутствие обеда, пригласить гостей посмотреть дом, познакомить их с хозяйкой (чему генерал был бы очень рад), показать наконец пресловутую коляску), попадает в ещё бОльшую несуразность. Да и сам факт - аристократ (по крайней мере, называющий себя так человек), прячущийся в халате от гостей в сарае, какими бы ни были обстоятельства - приговаривает его к ярлыку "маленький человек".

Если разобрать, чем занимается Чертокуцкий (чья фамилия опять апеллирует к чёрту - всегдашнему спутнику гоголевских произведений) и как он ведёт хозяйство, у нас создастся, неизвестно насколько точный, не лучший образ провинциального аристократа-помещика. Он пьёт (рому возит в коляске по 10 бутылок за раз; на званном обеде напивается как бы невзначай) курит табак, играет в карты (коляску выиграл именно так), говорит о лошадях лишь да о любовных похождениях (спросите девиц Тамбовской и Сибирской губерний), щегол каких сыскать. Приданное жены в размере 200 тысяч он "тотчас" разбазарил на дворецкого (без которого в хозяйстве никуда, вы ж понимаете), золотые дверные замки (чтоб сразу бросались в глаза гостям), 6 лошадей и ручную обезьяну (без комментариев).

Да и городок, в котором он живет, ему под стать. Городничий спит да пьет, крыши пооблупились, заборы покосились, одно здание о двух окнах (т.е. небольшое) на рыночной площади (сердце города) строят уже лет как 15. Только приезд бравых кавалеристов хоть как-то оживляет местную жизнь. А уедут - всё снова обратится в спячку.

Но, конечно, главное достоинство повести - её юмор. Над иной полуторачасовой комедией не так смеешься, как я смеялся в голос над "Коляской"! Единственное: сначала концовка показалась обрывистой. А потом я подумал: "А как ещё можно было её описать?". Ведь вся соль повести - в последней смехотворной сцене, и Гоголь правильно сделал, что поставил затем точку.
А я в знакомстве с "Петербургскими повестями" ставлю последнюю запятую - остались только "Записки сумасшедшего".