Дальние пределы человеческой психики

"Я представляю себе самоактуализировавшегося человека не как обычного человека, которому что-то добавлено, а как обычного человека, у которого ничего не отнято. Средний человек - это некое человеческое существо, с заглушенными и подавленными способностями и талантами. " (Маслоу)

Человек способен почерпнуть из мира и увидеть в нём лишь то, что сам несёт в себе, мир несёт ему то, чего этот человек достоин, что в состоянии понять; он ищет в мире то, чего ему не хватает, только то, чем является он сам.

Призвание человека, достигшего самоактуализации, становится определяющий характеристика его собственную “Я”, он идентифицирует себя со своим призванием, считая его частью своей личности.

Недовольство высшего уровня нельзя ставить на один уровень с другим недовольством; изучая его, мы можем выявить более низкие жалобы, которые были удовлетворены прежде, чем стало возможным вот такое, более высокое, недовольство.

Человек всегда будет стремится к большему, как бы ему не было хорошо, как бы полно не были удовлетворены его потребности, какое бы блаженство или дар судьбы не озарили его жизнь. Да, человек будет абсолютно счастлив, ну лишь на какое-то время. А потом это станет привычным, он забудет, как жадно стремился к этому, и вновь устремится в будущее в поисках ещё большего совершенства. И так будет вечно, так будет всегда.

Зло существуют и в одном человеке, и в устройстве общества, это надо признать и на психологическом, и на общественном, и на историческом уровне.

Ребёнок освободится от тревоги, лишь когда почувствует, что заслуживает любви, когда уверится, что он часть этого мира, что есть люди, которые любят его и которым он нужен.

Ребёнок не готов начать развиваться как личность, пока не будут удовлетворены его наиболее насущные потребности: в безопасности, а социальных связях (в любви, нежности, социальном участии) и в уважении к себе.

Жизнь без радости смысла не имеет.

В человеке изначально заложены потребности высшего уровня, на инстинктивном уровне, и это часть его биологического наследия – например, чувство собственного достоинства, стремление к тому, чтобы его уважали, к свободе самовыражения.

Высшие ценности чаще реализуются более здоровыми зрелыми людьми; людьми более старшими; более сильными и независимыми людьми; более храбрыми людьми; более образованными.

Обычно когда есть две неудовлетворённые потребности, то выбор делается в пользу удовлетворения более насущной, более сильной из них, то есть в пользу той, что находится на более низком уровне в иерархии ценностей. Следовательно, не стоит ждать пробуждения высших потребностей до тех пор, пока не будут полностью удовлетворены низшие, более сильные, потребности.

Психологически благополучные люди чаще делают выбор в пользу высших ценностей.

Лишь то образование можно считать “хорошим”, которое возвышает ученика, помогая ему стать честнее, лучше, красивее, стать цельной личностью.

Чем глубже человек познает самого себя, свои желания, свой темперамент, то, как он устроен, свои потребности и стремления, чем отчётливо понимает, что на самом деле доставляет ему радость, тем легче, естественней, автоматичнее будет решена им проблема ценностного выбора.

Самоактуализация - это напряженный процесс постепенного роста, кропотливый труд накопления маленьких достижений.

Куда нам деться от факта, что садисты, извращенцы, мазохисты, гомосексуалисты, невротики, психотики, суицидалы предпочитают и выбирают нечто совершенно другое, чем это делают "хорошие люди"?

Многие люди, которым доступны мистические переживания, не являются психически здоровыми и не отличаются продуктивностью, что Маслоу считал существенными свойствами самоактуализации, далее отмечая, что он встречал столь же много трансцендирующих людей среди бизнесменов, учителей, политиков, как и среди тех, кто считается ближе к этому: музыкантов, поэтов, священников и т.д.

В связи с этим вспоминается старый учебник по психопатологии, которым я пользовался на последних курсах университета – книга сама по себе ужасная, но с замечательным фронтисписом. По нижнему его краю был пущен ряд младенцев – череда восхитительно-розовых, сладких, невинных младенцев. А у верхнего края была размещена картинка, изображавшая пассажиров метро – с серыми, угрюмыми, кислыми физиономиями. Подпись внизу была чрезвычайно проста: «Что случилось?». Вот и я о том же.