Myth = mithya

Постепенно открываю для себя Индию, индуизм и веды. И должна сказать - я в восторге! Поскольку люблю погружаться в культуры разных народов, изучать религию, мифы и легенды стран мира, мне эта книга естественно приглянулась)

Что по существу? Это просто восторг! Книга включает в себя множество подробностей, разъяснений, схем, изображений - богата на все проявления, разве что не играет индийская музыка и не курятся благовония :D Но я хочу сказать: насколько же интересно изучать мифологию разных стран, понимая, что мышление каждого народа не просто различаются, они как будто находятся в разных плоскостях)

Из предисловия автор предлагает несколько вещей: читать книгу с любого места и неторопливо. Начну с последнего: знаете, мне было так интересно, что я растягивала-растягивала, да не смогла :D Даже с вдумчивым чтением книга просто проглатывается, настолько ярко и красочно она написана)

Что же до любого места: возможно, автор имел ввиду случай, когда вы уже знакомы с Махабхаратой и пантеоном. Но если нет - я бы от себя рекомендовала читать сильно по порядку, потому что структура в книге есть, прослеживается, одно следует за другим, раскрывает многогранно и максимально доступно все понятия, появляющиеся во время чтения. Причем в некоторых местах я как будто читала художественную литературу - настолько увлекательно и живо были описаны события)

В общем и целом - очень рекомендую! Достойная книга! Учитывая, что я вообще до этой книги не могла понять, в чем разница между кармой и дхармой (теперь я знаю :D), книга шикарно подойдет для первых шагов постижения этой необъятной и невероятно яркой культуры)

С детства люблю мифологию.
Сначала, конечно, древнегреческую.
Позже заинтересовал иудеохристианский миф и его деконструкция.
Пелевин познакомил с буддизмом и даосизмом.
Благодаря "Чёрному Баламуту" Олди и любви к Таиланду глубоко погрузился в индуистскую мифологию — считаю себя не то что бы знатаком "Махабхараты", но вполне уверено могу пересказать основную канву сюжета и перечислить основной пантеон богов и, даже, их ездовых животных, а также миф о сотворении мира и прочее. Позже прочитал "Рамаяну". Читал даже комментарии разных шри по спорным моментам основных индийских эпосов. На экскурсиях в Таиланде знал о сюжетах и персонажах храмовых фресок больше и глубже, чем любой гид. Ну тут и понятно — для них это работа, а для меня увлечение.
Жена эстетически увлечена исламом. Тоже, бисмиллях, представляю себе в общих чертах событийную канву.
Ну и, естественно, синкретический нью-эйдж и учения конспирологических розенкрейцеров, иллюминатов и масонов.
Конечно же, скандинавские мифы — они как родные.
Знаю, но не проникся славянской, кельтской, египетской религией. А также верованиями мезо- и североамериканских индейцев и мифами Африки. Если уж говорить про Африку и Америку — мне любопытней вуду, сантерия и кандомбле.
Мифы и религии — это интересно! Такое фэнтези вселенского размаха, в каковое на полном серьёзе верит часть людей.
Эта книга проходит по ведомству редкого для меня нонфикшна.
Достаточно многословное и косноязычное предисловие.
По факту — тоненькая книжка с картинками.
Несколько сумбурное повествование.
Особенное удовольствие получал от примечаний переводчика, который то и дело поправлял автора! То укажет на правильное количество глаз Индры; то напомнит, что Матха Кумбха Мела проводится раз в 144 года, а раз в 12 лет проходит обычная, заштатная Кумбха Мела; то укажет, что Ришьяшринга был не единственным жрецом, участвовавшим в легендарной церемонии; то, опять-таки, поймает на неточности подсчётов количества храмов Брахмы; подскажет, что автор путает гору Трикута с островом; уточнит по поводу межварновых браков; .
И да, богов сторон света автор называет, а переводчик и редактор его не поправляют, дигпалами. Хотя всем известно, что они локапалы. По слову "дигпалы" шри гугл не находит ничего, относящегося к индуизму.
Короче, автор не то, чтобы очень авторитетный.
Любопытны таблицы, где в наглядной форме автор сортирует богов по какому-либо признаку, будь то планеты или стороны света.
Каждая главка иллюстрируется не только карандашным рисунком в стиле примитивизма, но и цитатой из священных книг, или, что чаще, фольклорным анекдотом про то, какой бог круче.
Уже со второй главы книга бросается в метафизические и философские глубины. Читать становится сложнее, но интереснее.
Всё ёрничание рецензии забираю обратно. Книга — прекрасный научпоп. Любопытное и ненапряжное введение в культуру и религию Индии. Получил море удовольствия и от новой информации и от историй, раскрывающих тезисы.
Читать всем, интересующимся культурой Великой Бхараты.
9(ОТЛИЧНО)

Троица-тримурти по-индийски. Создатель, Хранитель, Разрушитель — Брахма, Вишну, Шива.

Я давно интересуюсь данной "мифической" серией, но после провала "Скандинавских мифов" много не ждала. А зря! Вот прям отличная книга вышла!
Понятно, что она не для всех. И уж точно не всеобъемлющее исследование по теме. Но как некая вводная - очень успешна. Впрочем, если вы ждете легкого изложения основных индейских мифов, то это не тот случай. Здесь мифы - лишь отрывочны и скорее служат иллюстрацией. Основное внимание тут уделено философскому осмыслению индусской мифологии в целом. Про Раму и Ханумана можно в других местах почитать. Тут разбирается отношение природы и культуры, борьба разных воплощений одного Бога как борьба разных составляющих вселенной, реализация идеи перерождения в разных сюжетах и т.д.
Сложно ли читать? Да, не просто. Но автор и переводчики явно сильно постарались убрать все лишнее и максимально доходчиво изложить самые мудреные мысли. Даже занесли их в таблички и схемы.
И хотя схематические изображения присутствуют, очень не хватает фотографий, желательно больших и цветных. Но тут уж точно придется самой искать.
Однозначно, для освоения этой книги ее придется перечитывать и, возможно, не раз. Но после нее осталось общее представление и ощущение того, что есть индусский миф. И именно после этого можно приступать к изучению частностей, то есть конкретных мифов. Жаль, что придется искать их в другом месте, но главное это книга сделала - заложила фундамент. Что и предполагалось автором.

В целом нужно обозначить два момента: во-первых, индийские мифы координально отличаются от мифов множества других стран и регионов, например, Европы (сюда можно отнести и скандинавские, и славянские, и кельтские, и греческие, и римские, и румынские мифы); во-вторых, здесь дана не полная картина индийской мифологии. То есть понять будет скорее всего тяжело, а осознание того, что это только начало, наверняка будет ещё страшнее.

Однако ж, на мой взгляд, эта книга будет интересна только новичкам в вопросе индийской мифологии и тем знатокам, которые хорошо владеют только определенной частью мифологии и хотят расширить свои познания. Из-за довольно-таки непривычной системы сюжета очень большой объем книги отведен именно под основы, на которые в другом случае могли бы практически не обращать внимания, так что тем, кто близко и хорош знаком, по крайней мере полкниги будет просто-напросто скучно.

И я ака новичок в этом вопросе (чтение визуальной новеллы, базирующейся на индийской мифологии, всё-таки не сделало меня знатоком хоть сколько-то, что, впрочем, неудивительно) могу сказать, что мне понравилась эта книга. Да, она не лучшая в своей категории или даже серии, но она довольно-таки понятная и увлекательная. Структура оказалась эффективной, без пробелов и обещаний рассказать всё потом. Стиль повествования тоже неплох, хотя порой приходилось останавливаться и пытаться осознать, что только что произошло, из-за немного непонятных обозначений.

Ещё мне очень понравилась стилистика всех иллюстраций. В других книгах этой серии (по крайней мере в семи других) иллюстрации были из разных источников и даже разных веков, здесь же только такой милый стиль во всем

Все началось с того, что я решила читать “Грозу в Безначалье” чудесных Олди. И даже начала. И довольно быстро осознала, что совсем не понимаю, кто все эти (не)люди и что вообще происходит. И поняла, что нужно сначала хоть немного ознакомиться с матчастью - хотя бы с основами индийской мифологии.
В поисках подходящего источника нашла две особенно заинтересовавших меня книги - “Мифы Древней Индии” от дуэта советских индологов и “Индийские мифы” от индийского же мифолога. Вполне логично остановилась на втором источнике - так сказать, мифология от знающего и, что самое главное, причастного человека. И немного ошиблась.
Не скажу, что книга совсем не оправдала моих ожиданий, но это действительно не совсем то, что я искала, хотя совершенно не жалею о том, что прочитала ее. Просто Паттанаик не знакомит с мифами в прямом смысле - он их разбирает (причем, далеко не все), раскладывает на составляющие и толкует смыслы. И, как мне показалось, делает это с ориентиром на людей, уже знакомых с основами индийских религий. Книга - не сборник мифов, книга - попытка раскрыть символику и объяснить философию индуизма.
Что означает лингам Шивы, какие роли у аватаров Вишну, чем отличаются мужское и женское начала, почему боги имеют двойственную форму и много других аспектов религии - автор пытается объяснить если не все, то основные моменты однозначно. И это, конечно, небезынтересно, но - повторюсь - я искала немного другое и, кстати, на самый первый вопрос, которым я задалась, начав читать “Грозу” (почему Олди отдали главную роль Индре), Паттанаик не ответил. Ну да не беда, ситуацию я поправила с альтернативным источником.
А эта книга стала просто нежданным источником (довольно сжатым, но достаточно ёмким) информации об индуизме - знаний, к которым я, в общем-то, не стремилась, но в процессе чтения решила - а почему бы и нет?

Не знала абсолютно ничего про индийские мифы до этого, сравнивать не с чем, расскажу о впечатлениях от прочтения, что больше запомнилось с  моими изначально нулевыми знаниями по данной теме.

Специфика индийских мифов:

1. Особое понимание жизни и смерти, души и материи, вера в перерождение, закон кармы, круг сансары, мантры, ритуалы, цикл инкарнаций, существование аватаров, метафоричность легенд, интересная символика предметов, роль комет, звёзд.

2. Схожие элементы с другими религиями, представление о Нараки и Сварги как об аде и о рае, Пут — место без надежды на перерождение, перечень грехов примерно как в христианстве, увидела также историю о потопе, как в греческой мифологии есть связь планет с божествами и другие моменты.

3. Бесконечное количество имён у богов и богинь с разными формами, сознаниями, перевоплощениями, перерождениями, запутанными родословными, нелогичные и сумасбродные поступки, реакции на события.

4. Патриархальные ценности, культ деторождения наряду с полигамией, странное восприятие брака, положения женщин, социальных установок, занятный взгляд на творения, существ, природу, культуру. Божества в любых предметах, необычное для современного человека мировоззрение, ауры, обряды, идолы, жрецы, подношения, фестивали, элементы храмов и т.д.

Плюсы издания:

+краткие и лаконичные выжимки информации, таблицы, словарь, удобные выделения текста, в большей части книги пояснения даются по ходу;

+ наглядные иллюстрации, показывающие уникальный облик богов, которых невозможно спутать с представителями других мифологий.

Минусы:
- перемешанный набор фактов, огромное количество наименований, божеств, историй, которые не подчинены логичной структуре, запутывающие описания;

- не всегда ясная манера изложения, есть санскритские слова, где-то сразу даются переводы, что-то приходится подглядывать самой, иногда даже казалось, что проще было бы просмотреть википедию с более последовательным изложением;

- перетасованные периоды космогонических индуистских учений и традиций в главах, в одной части может быть про пралаи, в другой про тантру и т.д.

- есть повторяющаяся информация, в некоторых главах видела даже почти идентичные пересказы преданий.

Как итог: было любопытно, но не легко для новичка. Сведения собраны воедино, но поданы непривычно. Книга далась мне непросто, читала почти полторы недели, что для меня при таком объёме очень долго. Разобраться в иерархии божеств и в мироустройстве было интересно, но некоторые отрывки приходилось перечитывать несколько раз, истории не откладывались в памяти. В голове остались смутные клочки из фактов про дэвов, ришей, асур, нагов, манав, санат-кумара, ракшасов, питри, плюс триада главного Бога(Брахма, Вишну, Шива), перечень нескольких основных божеств(Лакшми, Агни, Кали и др.), культурных особенностей, верований, ворох из легенд. Внятно и последовательно после этой книги все детали я не смогу объяснить.

на самом деле, индийская мифология и философия очень интересны,  но мне было трудно читать эту книгу и разбираться и продираться через множество всего. комментарии автора только будто бы путали и уводили мысль от самих мифов.

я бы прочла другую книгу, чтобы теперь уже разобраться и больше понять.

я выписывала какие-то мысли или основные вещи, это помогло, но совсем немного.

но всё-таки неприятное ощущение, что ты какой-то потерянный и запутавшийся, не отпускало до конца.

само издание было потрясающим и цветные таблицы, и закладка, и плотные страницы, и рисунки.

С приходом апреля на книжном глобусе замаячила новая живописная страна –Индия.

Горячий воздух, теплый океан, священная Корова, грязь, рис, Болливуд и йога – вот ассоциации, которые автоматически всплывают в голове, когда встречаю это название на мировой карте.

Свое знакомство я начала с мифов, чтобы было легче окунуться в этот, пропитанный карри и излюбленный солнцем, колорит. Но слово легче - не для этого произведения. Или не для моих неокрепших, абсолютно не готовых к другой культуре, мозгов. Сложно было все – следить за ходом событий в повествовании, понимать кто чей сын – брат – сват – мать – отец и т.д.; сансара, Дэвы, Вишну, Ганеша и много – много других слов, значение которых мне, к сожалению, не было знакомо. Приводилось останавливаться, переслушивать или перечитывать (использовала оба варианта чтобы хоть что-то себе уяснить), и, все равно, поняла отнюдь не все. А уж запомнила и того меньше!

Но главное – это пришло четкое осознание того, что мы больше не в Европе. Их самобытная культура очень отличается от других. Она другая. Она интересная, манящая, увлекающая за собой. Если под мифы не заснуть, (а мне иногда очень хотелось), то углубить свои знания об этой стране точно захочется.
Первый опыт знакомства с мифологией Индии, конечно, вышел комом, но впереди еще весь апрель и я найду то, что сможет сделать эту страну мне ближе и понятнее.

PS. Что мне понравилось, так это часть про йогу – было достаточно информативно.
«Йога по своей сути - это техника умственной дисциплины, которая позволяет успокоить ум и справиться с кризисным состоянием».

И вот еще на какую информацию обратила внимание – в природе нет слова «инцест», «кровосмешение», есть просто Мужчина и Женщина – как Субъект и Объект – как две части одного целого – и которые не могут существовать друг без друга. Поэтому у них Боги налево и направо получают удовольствие со своими братьями и сестрами, папами и мамами.

Видимо, Кокто и его «Ужасные дети» оставили след в моей душе.

Если Вы прочтете английское название книги, то узрите "Myth = Mithya. Decoding Hindu Mythology". Что намного больше соответствует действительности - не краткое введение в индийскую мифологию, а интерпретация Девдутта Паттанаика мифов с точки зрения разных используемых подходов. Впрочем, это дает интересную оптику (только стоит помнить, что сиё концепция отдельного автора).

Книга фиксируется на сравнении позиции Вишну и Шивы, а также толкователей вед и практиков тантры. Получается законченный текст, но без понимания насколько он соответствует полной картине мифов, а не отдельным кусочкам, удобным для подтверждения мысли автора. И ещё обидно регулярно встречать в книге самоповторы, ну вдруг за пару глав читатель забыл приведенный миф. По итогу модель равновесия между Брахмой-Вишну-Шивой и миром внутренним и миром внешним действительно уложилась в моей голове, но общего восприятия (насколько можно говорить об "общем" для немаленькой Индии) словно так и не получилось.

Впрочем, это только частное мнение. О книге, излагающей частное (но выстроенное на фактическом материале) мнение о богатой мифологии.

Индийские мифы. От Кришны и Шивы до Вед и Махабхараты Девдатт Паттанаик

Так и не поняла: автор про мифы писал или научную работу по философии набрасывал?!

Это очень колючий и жёсткий кактус, я исплевалась вся, пока его грызла.

Объем небольшой, но информации море и она взрывает мозг.

Я знакома с базовыми понятиями йоги, Аюрведой - нехилый йог 90lvl три года регулярно приседала на уши, как тут не быть "в теме". Шива, Кришна, Кали - тоже на слуху.

Но с этой книгой я почувствовала будто теорию квантовой физики читают вместо азбуки в 1 классе.

Это не мифы как таковые, а скорее их разбор и пояснение (чертовски сложные).

Концепция мифов разбирается через аллегории и понимание вселенной. Сыграло роль ожидание - я ждала истории, а получила разбор произведения, ну хоть схемы удобные и понятные.

Читала по абзацу в час и вконец запуталась.

Ощущение будто к экзамену по философии готовилась, а не читала книгу ради удовольствия.

7/10

Информативно, но мозговынос страшный.